风水和易经的关系, 易经风水学可信吗

第一、大部分学这个的人赚不到什么钱，可能他认为你应该走别的路，比如毕业后选个职业方向，去社会上磨练，走升值加薪创业之类的这条路，这条路不求赚大钱，但衣食无忧问题不大。

第二、政策打击，社会主流偏见，导致学这行的人也不太受主流的待见。确实有很多人信这个，也会用这个，也有市场；但是对于大环境来说，政策是打击的，主流是有偏见的（认为是迷信），这就让从业者很难受。结合第一点，就不只是赚不到钱的问题了，一不小心饭都吃不上。

第三，他可能认为你需要在社会上磨练一下，有稳定事业，有成熟的价值观后才教给你。先说为什么要有稳定事业，财侣法地，财在第一位，没钱学这个有什么用呢？没钱怎么支撑你在靠这个无法带来大收入的前提下持续学习下去呢？其次是为什么需要磨练，因为很多大师之所以是大师，不是他技法多厉害，而是他见的事情多，他一看到这种类型的客人，客人问的问题，再结合一下这个卦象，结合他的社会阅历，他就知道是怎么回事了。所以社会阅历很重要，即便是学易学，你也是在人世间，所闻所见所遇之事，也不外乎是人和人之间的那些事情；如果你自己阅历太浅，如何能做到全面的解读和理解呢。

第四，他觉得你没天赋、没兴趣、不适合等，可能在过去的某个你没太注意的时间，他给你讲过部分知识，你反应是不太感兴趣，于是他判断你不适合，再结合前几点，就再也不提了。

第五，可能你父母不同意，他要教你这些东西，也是要听过你的父母同意的，可能他问过，但是你父母反对。

其实很不喜欢看到这类的问题。

迷信不是某一种事物，而是人们对事物的态度。

所谓科学，也仅仅是西方传过来的一些思考方式，也有很多局限性，很多问题也解释不通。

周易也是一种思维方式。

西方国家用“科学”创造了近代以来的一些成就，可是在那之前我们的先人结合周易创造了更长时间的文明。

读过理工科研究生的人都应该知道一些回归分析模拟分析之类的方法，也学习过置信区间这类的东西，都知道不存在百分之百的精确。

周易也是一样，也是基于阴阳五行和自然、人文社会科学总结出的规律，同样可以用于分析和预测。

经济学家、医学家说的就一定准确吗？事实恰恰是准确率很低，只是我们被一种思维惯性包裹着，认为专家就一定是权威。

所以我们并没有必要质疑某一种东西是不是迷信，而是要先去深入了解再做评价。

周易不是迷信。

不去了解就妄加相信或否定的心态，才是迷信。

今天有群友告诉我，以前很多的易经周易书籍现在连分享都发不出了，我忙着打开老久之前收藏的链接，同样也有很多打不开了。由是感叹这个年代学习易经之不易。

近来加群的朋友比较多，都是易经小白居多，问了我许多学习周易易经的入门途径和推荐。这里我统一回复一下，后续就不一一回答了。

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1.要搞清楚易经是不是你真正想要学习的内容

有很多易经小白经常向我抱怨，“看了易经已经几个月了，为什么和我想象的完全不一样，我都看不到有算命，有风水的内容？”

这就是许多小白不明白易经其实只是整个易学系统的一个小小代表而已。实际上易学系统包含：预测、算命、风水、相学等内容，所对应分类则有，易经、四柱八字、紫微斗数、六爻、六壬、奇门遁甲、风水、太乙神树、梅花易数等等。

所以，小白打算入门易经的时候，先要问问自己：你学习易经究竟想要获得什么样的能力？

假设你想获得预测的能力，那你看易经并不需要花很多时间在里面，在看过一两遍，就算你看不明白，也需要抽出身子来，看看预测的分类：六爻、奇门遁甲等专业的预测学科。

我曾经遇见过一个五十多的道友，他跟我说，“二十年前我对风水很感兴趣，当时就买了一本周易，看了几年，看不明白。以为需要弄明白才能知道知晓风水，还是继续看。直到现在二十年了，还是对风水无了解，如果从头再来，我会将周易跳过去，直接看风水的书籍！”

可见初衷和要选择的方向是何其重要！

以下是推荐的书籍，不在于多而贵在精，希望易经小白少走点弯路。

2.易经的入门推荐书

（1）纯易经类书籍

以下这些书籍专门讲易经原文的内容。

推荐：

《易经图典》，是一本使用图和解说易经的书籍，非常Q，适合只需要了解易经的小白去看，不适合学以致用。

南怀瑾的《易经杂说》，相对于《易经图典》来说会比较正规些，也较有文化性，系统化，内容比较简单，适合入门。不过南老的理论在许多易学钻研者来说是不屑一顾的，其实只是南老钻研的方向比较往生活上靠。许多贬低他的道友，实际的修为也未必比较高！

曾仕强的《易经的智慧》，和南老的格调比较类似，也遭受很多道友的差评，但是不失为易经入门的跳板书籍。

其他如《周易概论》，《周易全解》，《周易译注》等，都是讲易经往深层去讲，但是离运用层面还是有很大距离，所以我在前面已经给各小白说了，在看这么深的书籍之前，务必要搞清楚自己学习易经的初衷是什么，不然你花个十年八年时间去钻研这些书可能不会带给你太多的技能！

（2）易理类

首推紫钦天的《太极博弈原理》，这是一套书，如南怀瑾与曾仕强的情况相当，评价也是两极分化。

这套书虽然没有明说卦象，不过里面充斥着易经的思辨思维，在易经领域里面是实属少见！

退一步来说，你可以学会思考的思维，进一步来说可以帮助你理解学习领悟周易体系的各术数关键点。

我估计作者在创作的时候已经考虑过学习易学的常见问题：就是穷其一生精力，皆无所获！

所以从以上层面来说，这本书的研究意义是比较重要！建议入门，进阶的时候研读一番。

专业化的，比如张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐等等，注：张延生的书现在很多都被和谐了）都是非常专业和有深度，但是对易学小白来说太难，建议在深度进阶。

有小白问我，《皇极经世书》怎样？这是一本很好的书，但是并不适合易学入门者，除非你闲得蛋痛去看，不然十有八九无法参透里面的玄机。

（3）易学技术的基础类

易学技术分为：基础知识+技术术数特有的分析模型，而基础知识便是各种术数的共通部分。比如《五行大义》，这本书对五行相关的概念运用可谓超出绝大部分书籍的内容。

另外再推荐紫钦天的《易学入门指迷》，主要讲述易学术数最基本的概念太极、阴阳、五行、八卦等基础内容，还介绍简易的预测技术。

虽然说是基础，但是与市面上绝大部分书籍不同的，里面把这些概念避坑点指出了。深耕易学的道友都知道，易学的水非常深，许多领域或概念都是模棱两可的，甚至有些地方是错的，所以这本书对于初涉易经的小白来说，如果想学技术，是值得翻一下。

（4）易学技术类

1）六爻

六爻是易经的一种变种，如果你要想预测，但是又想紧扣周易的一些内容，那就不要错过六爻。

古典的有《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

这些比较遗憾的是古文，不过也可以看看现代人对这些书的译著。

现代人的，比如李洪成、王虎应、李顺祥、吕文艺等，与经典的区别在于现代人添加了或多或少个人见解或对古人预测思路作了调整，这一点后期一定要注意！

总得来说，六爻的准确率普遍可以达到8成。

其余零散的推荐书籍有：日本人著的《高岛断易》、陈圆《周易预测学入门》、朱辰彬的《中国摇钱古卜讲义》都是可以收藏阅读。

2）梅花易数

梅花易数和六爻是类似，都是易经的变种，不过其起卦和解卦就更灵活。因为太灵活，建议如果没有易学造诣的，不要先从梅花易数上切入。

书籍推荐有黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，案例比较多，但是有的内容有些天马行空的感觉，逻辑性稍微弱。

3）命运类

有分两大技术，第一四柱八字，第二紫微斗数。前者国内研究的人比较多，后者则在港台的研究氛围比较好。

四柱八字方面

推荐的书籍有：

李洪成《四柱预测技术入门》

朱祖夏的《命理应用精解》上下册

李后启《命理精析》

曲炜的《二十一论》

韦千里《千里命稿》等。

港台的有李居明的《四柱算命术》，这书最大的好处是可以培养兴趣。

古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》，不过古籍难度很大，不建议小白首选。

紫微斗数方面

王亭之《紫数斗数初级讲义》，是比较值得入门，里面简述星情方面很具体。

另外还有，徐增生的《紫微斗数命运分析学》，方外人的《河洛紫微斗数》，《九千飞星》等。

其他高阶一点的如慧心斋主、紫云、潘子渔、紫云、陈雪涛、陈世兴等著作。

如果再玩得更高深点的如《紫微斗数悟我十八年》、谢昕润的《紫微国宝》都研究得很深入。

（4）风水类

风水的流派相对比较复杂，主要有八宅、玄空飞星、三合、三元、杨公、天星、金锁玉关等，各流派的理念又有不同甚至冲突，所以要入门的小白需要分清流派去入门。

如果想快速学点布局类的操作的请看港台的李居明与苏民峰的书。

以下例举比较热门的书籍：

朱祖夏《阳宅实用风水讲义》，比较不错的玄空风水阳宅书籍。

林国雄《玄空飞星风水》，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。

胡京国《古易玄空学新探》，风水入门的好书。

胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。

《沈氏玄空学》风水入门必读，应仔细读。

钟义明《玄空地理丛谭》，解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

钟义明的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。

钟义明的《金锁玉关》。

古代的可以看《青囊经》、《撼龙经》、《葬经》、《地理正宗》、《地理五诀》、《发微论》、《葬法倒杖》、《玉尺经》、《催官篇》。

典籍看刘伯温等著的《地理全书》。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。

还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。

5）奇门遁甲

古代将术数的最顶层命名为三式，分别为太乙神数、大六壬和奇门遁甲。所以奇门遁甲的分量是相当重。

而我们通过术数的技术层面来看，能通过奇门遁甲去获得的信息量在众多术数中是数一数二的。

入门的有张志春的《神奇之门》与《开悟之门》

王风麟的《帝王之术——风麟奇门风水学》

秦瑞生的《时盘奇门预测学》

叶飘然的《奇门遁甲真髓》。

其余的，我则建议将以上的著作看完再去考虑。毕竟术数的领悟需要靠实践去获得！

6）大六壬

大六壬的书籍不多，但是这个也是有好处，因为流派不多，学起来矛盾的地方比较少。

著名的有北海闲人、徐伟刚、张志春等人。

其中《袖里乾坤》，《六壬金针》都值得入门学习。

经典的则有《毕法赋》、《课经》《六壬大全》、《指掌赋》、《大六壬指南》等适合进阶的时候学习。

后续有空再写写其他术数方面的入门，还是那句老话：

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实验室师兄买了一个卦筒，每天早上摇一摇，如果抽出来的结果是不吉，就回去睡觉；抽出来的结果是吉or中，就继续做实验。

一周能有一两天休息，感觉比周末固定时间休息有意思。

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解答一下数学问题：六十四签里下下签占十二个，每天休息概率是18.75%，每周期望休息天数1.31天。

上上签也是12个。

真的可以预测。

这并不神奇，就像天气预报一样，说明天有中到大雨，有几级大风。又好比女子怀孕，医院会给出一个预产期。再好比学生们经常做的数学题，甲乙两地相距100公历，小明驱车从甲地去乙地，平均速度50km/h，小明从甲地到乙地需要多少时间。

天气预报应用的是天气的道理，预产期应用的是人生育的道理，计算题应用的是数学道理。解决问题的时候，应用正确的道理，就能得到准确的答案。所以预测并不是一件神秘的事情。

人生预测，也是预测。应用的是人生的道理。但这个人生道理实在是太多了，不想数学题一样那么简单纯粹，这就需要有很多的方法和知识。一些老人家，往往看一眼这个孩子，就知道这个孩子将来会怎么样，为什么呢？因为他们掌握了很多的人生道理。

分水师们掌握的是《易经》的道理，而《易经》可以“弥纶天地之道”。那么用这个工具去预测，自然也是可以的。

预测的目的是为了调节，这就好比种庄稼，我们研究小麦的生长规律，知晓其什么时候需要浇水，什么时候需要施肥，什么时候需要喷洒农药。按照规律去进行干预，就能够获得丰收。

人生又何尝不是呢？我们可能会后会说，当初没有听父母的话，导致现在的结果；当初没有听老师的话，结果出现失败。之所以如此，是因为我们不了解自己的人生，不能进行准确的干预。所以过的不顺心，充满了懊恼。

但是人生预测前面说过了，需要用到的道理实在是太多了，即便是学习《易经》的大师们，谁又能通晓人生所有的奥秘呢？所以虽然可以预测，但是往往因为水平不足，而没有办法进行很好的预测。

大家又是一群穷人，有些人不免就想到了快点赚钱，早一天过上小康生活。于是就产生了一大群水平不济，招摇撞骗的骗子。于是他们就不再去钻研这些道理，转而改行研究人的心理，如何察言观色，如何提高坑骗技巧。就是这样，行业的风气也就搞坏了。

这一群人太多太多了，最后谁都头疼。想找大师，大师们还在辛苦研究道理。难见真龙面目。再说真的大师也未必懂得去跟你探讨应用。最后还是找到这些人，或者就说对了，或者就说错了。再往后，国家又能怎么办呢？

去甄别真假大师几乎不现实，只好一棍子打死算了。你们这些人，搞得都是“封建迷信”，糊弄老百姓，所以，要取缔，要打压。换成是我，虽然我学习《易经》，我也这样做。因为没有更好的办法。所以，就像前面的朋友说的，哪有什么盛行啊，又怎么能够盛行呢。

如果真要盛行，怕只有等到将来大家真正的研究搞学术，并且搞真学术的时候吧。我总觉得，似乎自己看不到这一天得样子，不过我觉得这一天终究会来的。

所谓财位，是指房间里的某个方位，当我们把它合理的利用起来，可以使家里的财富得到提升，所以称之为财位。

找财位，首先要确定房屋的坐向，方法是：站在室内，面对入户门（或防盗门），我们的正前面即是房屋的向，我们的背后就是房屋的坐。

根据后天八卦，南为离，北为坎，东为震，西为兑，东南为巽，西南为坤，东北为艮，西北为乾。所以常用卦名来代表房屋的坐向，如离宅就是坐南向北的房屋，坎宅就是坐北向南的房屋，以此类推。

离宅的财位在离、艮方位；

坎宅的财位在坎、坤方位；

震宅的财位在震、乾方位；

兑宅的财位在乾、巽、离方位；

乾宅的财位在兑、乾、坎方位；

坤宅的财位在震、坤方位；

艮宅的财位在乾、艮方位；

巽宅的财位在巽、坤方位。

财位的忌讳如下：

1、财位忌压；

2、财位忌水；

3、财位忌空；

4、财位忌冲；

5、财位忌污；

6、财位忌暗。