如何找风水宝地安葬, 怎么看家里的风水好不好

中国人土葬几千年了，地少了吗？地坏了吗？反而现在的公墓，一水的水泥，那玩意才破坏土地。

现在回到农村，几百年的农村，墓葬（占地的墓葬）也就那点，别的呢？几代以后可能就夷为平地，或者深藏某处不为人知，根本不占用耕地，更不会破坏土地。

就拿我老家来说，还是土葬，荒山野岭（当然也是选风水好的地方）各家有各家的墓地，三代以内，有人上坟，封土还在，再往上数，很多墓的封土基本都成平地了，问问家族长辈，可能大致知道哪块有祖坟，大致是谁的。不清楚的人可能压根不知道脚底下有墓。只有很少的墓在农田里，但是几代以后，基本找不到了。

我们老家的墓基本石头或者砖券的，都2米以下，地表最多有个墓碑，供桌是石头的。周围该长草长草，该栽树栽树，环境？好着呢！再看看城市里，一人一个水泥墩子，理论上讲占地面积倒是很小，可是那玩意能长草，还是能种树？环保？节约土地？

当然不能以偏概全，有的地方土葬的，地表是一个大水泥包……而且整体占地面积很大，确实比公墓里浪费土地，但是，据我所知，这种很多也是火葬……我觉得节约土地，保护环境，不在于火葬，土葬，而在于怎么修墓！墓葬规模是一方面，关键是材料！

一、你的房子如果是东西向

包括坐西向东，或坐东向西。这个时候，如果你家里的厨房是在西南角，也代表你这个家庭，是非多，口舌多，争吵的事多，会经常吵架。而且会涉及女性长辈，要么是女性长辈和男长辈之间吵，要么就是婆媳之间吵，肯定的。夫妻间经经常会吵架，也往往是这个原因。

二、房子坐向是大门朝东南，刚好西南方位是厨房

这个家里也会有人吵架，但与男人无关。都是女人之间的事，一般就是婆媳之间，甚至母女之间吵。

三、相反，你住的房子朝西南，厨房在东南方。也会出现上面这种情况。都是女性之间的吵架。

四、房子大门若是朝西北、厨房在正西。

这样的风水布局，会让夫妻间，老人长辈之间的争吵变多。

但不是说争吵就一定不好，吵架其实是人发泄情绪的一种方式，只要不过激，都是没事的，但比较人在压力下，总会找一个缺口，将自己内心的不满发泄出去。

五、你住的房子是东西向。

房子是坐西向东，或是坐东向西，这个时候若厨房处于西北角，那么你家里人则一定都会有争吵之事。并且多数是长辈之间的争吵。因为西北属乾，代表长辈老人的意思，厨房属火，金火相战，自然容易发生争吵。

风水好，还没人？难。你这个想法其实不妥当，我先分析，再说建议。

第一，你想要没人，那找个无人居住的地儿埋了便好。但你能确保你找的这块地，真的没人吗？过几年还是那块地吗？就跟前面那位答主说的一样，开发商来了怎么办？

第二，你想要风水好，风水风水，得有山有水，这种地儿现在一般还是会有人的，你很难真的找到一片风水好还根本没人的。

第三，你说你去找个非常偏远的连着山包包的水塘子或者河，风水上过得去就好了，那种不是也行吗？可以，但你得修墓啊，修墓得用人的，人都不好过去难道你自己拖石头过去修吗？另外，以后你们还得去看他老人家吧，不可能埋下去就晾着吧，这么远能方便吗？万一那块地真出了什么问题你咋知道呢？

你想想是不是这个理？

我家里人城镇户口，坟都是看好了埋农村的，不走公墓，这里分享些经验和建议，你可以酌情参考下。

第一，一定要请个有水平的风水先生，多花点时间和钱打点好关系。

不管是不是熟人给你推荐的，多留点心探探风评，自己跟着走几趟瞧瞧，千万别是上来就开口忽悠人的，也别是人品有问题的。别图便宜或者省事，否则真搞到事了你没地儿哭，甚至哪里有问题你自己还看不出来，那真完了。

这是实话。我见过收钱不怎么干事随便指的，给人家坟的方位整偏的，在人家骨灰盒底下塞别的东西的，乱算日子甚至搞些邪门歪道的玩意儿的，等等，还真有敢偷偷混骨灰的，你敢信？遇到这种情况，不懂的人真不好看出来，真看出来还不能去寻求法律支持，难道你真跑去告风水先生说哪儿哪儿给你点歪了？造成什么影响不好说，但真的会非常、非常地膈应且麻烦。

有水平的先生，记得一定打好关系。你应该也知道干这一行的，很多话人家不会主动和你说，也不愿意和你说。逢年过节整点烟酒之类的送送，熟络熟络，好说话，好办事。以后你遇上其他什么事，也可以请人家。

最好不要一下子同时请多位先生看，这不合适。如果一个看完了感觉不太妥，或者直觉好像哪里不对，请走再找下一位看就好。当然还是找一位有水平的最好，省事，毕竟这件事快了一两个月，慢了一两年都有可能。

这就是得看你的关系了。

第二，多看几块地，尽量选车程一天内的偏僻小地方。

我看了你是宜宾对吧？宜宾附近风水比较好的地儿应该不难找，指不定你农村朋友那村里走一走就能看上一块还可以的。但别急，多看看，再看看，一块地找个几个月也很正常。你想想古代那些皇帝一登基就开始考虑身后事了，还十几年十几年的。急不得，要找就给老人家找最合适的。

多问问你农村的朋友，多跑跑，那种地形崎岖的偏僻村镇也要跑，特别是你觉得未来几十年都不会通高铁的那种小地方。因为小地方的土地使用情况比较稳定，可以很大程度上保证你不会过几年来看，就发现这块地突然划分给了某个开发商。

如果直接没了，那你真的没地儿哭，打官司还大概率打不赢。坟还在倒还好些，再找地儿迁坟，但是你还得花更多时间精力在这上面，去找一块不知道多久可能又被征用的地。何必呢？

最好选一块离你们不要太远、车程一天内的地方，这样你们逢年过节方便过去看看，而且经常去的话，如果那片地有什么变动，你们也会马上知道并做出相应措施。

第三，选的地是某个村里的，就去和这个村里说话有用的人打好关系，找到这块地现在的农户去谈用地。

不要看到哪块地好像没有归属就直接上了，因为你不清楚这块地到底是个什么情况。万一你看着荒郊野岭，但人家早就被包了呢？

和这个村里说话有用的人打好关系这点好理解吧？农村多是宗亲关系维系的，你找到老大帮你说话，你就少点担心。从老大这儿你能知道你看上的这块地怎么样，有没有什么纠纷，怎么处理比较好，比你直接上门问好。多问问，最好确定可以了再上门，和这块地的农户好好谈。

如果你一开始看地就遇上农户了，那和农户谈谈也可以，话先不要说得太死，毕竟你不确定最后会不会就用这块地。不管怎么样先给点好处，因为你测罗盘之类的肯定得要在人家地里跑来跑去，你得让人家舒服点。

怎么打理关系就不说了，你确定要地以后得摊开谈清楚：地怎么用，范围多大，多少钱，一次性给还是按五年十年算了给一次，这块地上原来的作物怎么算，平常有没有什么需要帮忙的，等等。最好签个条约，请村里老大做个见证，以免赖账。

这里说钱按五年十年的给是考虑到两个因素。一是用地的不确定性，如果你给了很多钱，过几年要这块地真的不能用了，你很亏。二是和对方保持一个长期的关系，这个意思就是告诉对方：你帮我看着点，晚点我还会给你钱的。不过五年十年后的土地价格肯定会变，最好先定一下，这种其实不太好谈。到底怎么谈，谈一次性还是多次给就是你要考虑的事了。

如果这块地真的谈不下来，或者这家农户太不靠谱了，那就换。这就是为什么说要多看几块地，这也是为了做备用。

第四，地方划大一点，看以后要不要迁坟，怎么动工。

为什么地方划大一点？因为你得修墓，你得铺个基，修个台，以后一家人也得去祭拜，地方小了很难整的。石砖铺好，明明白白地划好地盘界限。完工后也得和农户明确说下，你有什么东西需要帮忙注意的，如果哪里有问题立刻联系你。

注意！你得看看你家那边有没有什么习俗和忌讳。一般有说新坟三年不宜动土添土立碑迁坟，所以你得想好你是就选现在这一块，以后再说立碑，还是三年后再迁坟。

一般我家是先在附近选块还可以的地埋，修得比较基础。然后那几年看家里怎么样，继续找地，过几年迁到块更好的地去，碑提前做，算好日子了正式动工。

说实话吧，随便整个土包包插个枝也没少见过，但是其实不太靠谱。一是如果下雨了给你影响了不好，万一大雨真给你冲平了咋办？二是人的记忆其实是有限的，你插枝在上面，万一没了怎么办，你拍照片慢慢找？三是既然都要看风水好好整了，还是上心点吧，最起码石头堆围起来高点，即使单视觉效果上就比土包包强多了，更气派，人家茅草房你水泥房，对吧？

最后，全程盯着，后面也记得多去看看，以防有任何意外情况。

看着点你那块地有没有什么问题，或者有没有谁给你整点什么花样。

以前有人瞧上我家祖坟那块地，趁没人悄悄给底下几米处堆一个，就是想“蹭一蹭”，就这种也不可能真让人家迁坟吧，但说真不膈应是不可能的。有那种看修得好看想偷点砖的，离谱。还有听过有被挖的，这就不提了。

如果你遇上这种事，不想被“蹭”的话，一定要和对方谈，让对方自己另寻别处，给点钱也行，记得告诉对方风水是要讲方位的，偏了就没那么有运了，可能还有其他问题。这会儿就看你的话术了，编也行，达到效果就好。

其实最好的就是提前和农户谈好，说你非常不希望看到周围有谁来打扰老人家的清净，你非常介意这种事。多给点钱“买断”也成，让对方帮忙看着点，如果真遇上了帮了你忙，送点礼感谢下。

差不多就是这些了。

祝一切顺利！

古书留存的墓葬选地理论大都是上地的，因为大地大都是出于山峦。但我国的东北、华北以及长江中下游地区也有很多平原。在平原地区也出了不少富商和大人物。平原上没有山脉，那墓地选址有哪些方法呢，今天小圣人为大家解读。

文章来自公众号女圣人，ID：nsrzybg，侵删。

对于平原或者少有有山脉的区域，墓地选址主要看地的高低。时下有的风水爱好者总是喜欢谈龙，似乎无龙就无风水，这是不对的。如果到平原上还不断地找龙，只能说这个人是不算懂风水的。古代留下的几本经典阴宅风水著作，多是谈论龙脉风水，少有谈论平原风水，这导致当下的风水爱好者开口闭口都是龙脉。如果误信书，以为平原上四平八稳的地就是好地，这就完全错误了。平原上，反而是有高低起伏的地，才是好地、贵地。这样的地，只要加以合理利用，便能得福。

平原风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。还有一种比较流行的理论，认为北方宜高，东北和西北宜低而有水，我不是太赞成，但对事不对人，也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高，而东北却宜低而有水。试想，如果这样的话，那东北岂不是形成了一个豁口？试想，如果你坐北朝南，北侧有坚固的墙，是不是很安全？如果在你北墙的东北和西北分别开一个门呢？你是否还有安全感？我认为，正确的风水学理论应该是可以同时满足直接物理意义上的吉凶的。这种理论还认为西南宜高，我也觉得不妥。西南为坤，易经上说坤的特征是直、方、大，意思是平坦、开阔，但开阔并非高耸。

风水上的西南是白虎头，白虎不能抬头，否则伤人。从八卦上讲，乾为天，坤为地，天尊地卑，阴宜从阳，故乾高而坤低。这种理论，不仅认为坤高，也认为坎宜高、巽宜高、震宜高，其它都要低。如果按这种标准来布局寻地的话，那我想这种地形真是太幽默了，到处都是豁口。由于该理论比较流行，所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林风水学入门。本书的理论，多依赖实践，和其它风水书的理论都不太一样，所以它是一本不一样的风水书。何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。有时平原上也凑巧有几个一连串的凸起，这时，可将其视为龙气，即短龙脉。这种地是少有的地，平原上很少见。根据第一章第一节基本定律的学习，我们知道，风水上与别人不同的地方才是影响最大的地方，所以平原上少有的这种连续凸起的龙脉，便可以带来充足的贵气。这种连续的凸起，必然是一起一伏，弯曲前行，拥有似走非走的爱意，可输送给葬穴以天然的“能量”。找到这样的平原龙脉后，在其秀气、垂下的一端下葬，头朝龙脉，脚朝低地即可，如此必贵。值得注意的是，龙脉最好有三个以上的连串凸起，如果只是一个凸起，形成了一个孤立无援的孤峰，这样的地方是不宜葬的，更不能葬在凸丘的顶上，否则不能藏风聚气，最后会绝人脉，无后，虽然有可能一时风光。如果阳宅建造在这样的孤峰凸起上，也是一样的结果，或者阳宅中轴垫土很高，出门往两边都是下坡，这也是无财又无后的造型。

平原上的坟多葬于田间地头，有时一块地里有多个坟，而且不是一家之坟。这时，如果有较好的外环境，那么离得最近的坟就占优势了。举个例子，假如有一弯曲的小河，凸面朝南，环抱北侧。北侧30米远处有一坟茔，明堂大小刚好合适，为大吉之阴宅。但是后来，又有一家人将祖坟葬在此坟的正南20米处。这样一来，虽然这个新坟葬得离河近了点，犯了明堂窄小的忌讳，但它却抢了北侧旧坟的风水，河流的财气被它抢占了。再举个例子，假如平原上找到了一串连续的龙脉凸起，一旧坟葬在龙脉接口上了，但又一新坟却葬在旧坟的后面（头朝之处），也就是旧坟和龙脉之间。这时，这个旧坟的龙脉贵气便被这个新坟抢走了很多。

平原上葬墓，应尽量顺着农田的走向，不宜横着葬。例如一块田地为东西走向的长条形，此时，尽量不要将坟立南北向，而应尽量顺着地块的方向。所选地块若有倾斜，明堂不能太小，否则不吉。所选农田，宜大不宜小，尤其不宜太窄。太窄成狭长形，难发达。这主要应同其它周围葬地进行比较，如果周围的葬地均窄，则自己只需要比他们宽一点即可。葬地不能选择贫瘠的土地，这样的土地葬下去是很难发达的。因为这样的土地不是缺乏营养，就是缺乏水源。下葬的时候，应尽量将挖坑、下葬、埋土等仪式在同一天完成，不宜拖很多天。棺木应尽量选择良好的材质，如此对于亡灵的骨骸可以起到有效的保护作用，防止侵蚀、啃噬。坟坑不宜挖得太深，容易积水，也不能过浅，否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠，一般以1.5米-2.0米为宜，各地土质不同，可适当调整，不必拘泥。墓坑的头尾宽窄应相同，不可成梯形，如不能保证，宁可头（头枕之处）大一些。

墓坑的底部要水平，不可有高低之分，如果不能保证，宁可头高一些，而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的，公众号女圣人，头朝上、脚朝下，或头朝下、脚朝上，这是不好的，尤其头朝下对后世人丁极为不利，但如果当地都是这种葬法，却也无所谓。试问，假如让你乘长途火车，你是愿意一路倒立，还是一路站着，还是一路睡卧铺？如果所在地区蚁虫较多，为防止凶物袭棺，可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰，酸性土壤放生石灰，碱性土壤放硫磺。注意，生石灰极容易吸水生成氢氧化钙，有较强的腐蚀性，所以不宜放多。硫磺虽比较稳定，但在有水有空气的条件下，也能缓慢氧化生成亚硫酸。

西高先生女，长子不成器，东高发长男，于财却无益。
北高真是好，生子必多骄，南高不太妙，朝北平安保。
东南西南高，衬得东北小，如此多生女，子孙渐渐少。
东北满凸起，子孙颇有益，儿子排成行，孙子更要强。
坟后有深坑，日久绝人丁，家中多凶险，财运也不兴。
田间地头坟，重看沟渠痕，脑后如有沟，断他人丁愁。
两边都有塘，断他损儿郎，一塘一人葬，此句莫相忘。
如何看财气，黛林告诉你，草青是富裕，草死穷到底。
坟碑生青苔，疾病慢慢来，如若不去除，伤人又破财。
坟上有大树，看它荣是枯，针尖主眼疾，参天出人物。
坟上有大洞，家人必不幸，坟若有崩溃，家人必伤悲。
坟上高压电，财运难相见，坟穴不近火，墓穴不近线。
坟墓建围墙，有事无人帮，如若没有门，便成牢狱房。
坟前藤缠树，家人必受苦，无官有口舌，内外不安和。
近前有沟壕，心肝或肺痨，主人多咳喘，妻子被人揽。
路水有反弓，必定主贫穷，欠债奔他乡，妻子被人抢。
路水若冲坟，伤亡不必问，家财败散光，有子奔他方。
坟上插木剑，血光祸连连，如被施巫咒，凶伤病无休。
坟旁起高楼，绝望令人愁，尽快迁他地，为祖寻安逸。
四面有绝壁，迁坟定无疑，如若不听劝，绝后不需盼。
这主要是帮助大家找规律，而不是给大家一册典籍。以上这些口诀往往有一定的使用条件的。

南城子村，位于河北省保定市唐县西北的高亢之地，这里不仅是千年古县-唐县的一部分，更是中山国文化的发源地。她有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，位于中山城遗址的东侧。西、北、南三面是连绵起伏的山峦，宛如天然的靠山与太师椅的两个扶手，中山城曾经怀抱着古唐水(倒流河)蜿蜒的水系，有南城子水库、香山青龙湖、委粟山两个天池、显口水库，犹如明珠点缀，像一面面宝镜照拂着中山城的吉凶祸福。整个村落依山傍水，山水相得益彰，呈现出一幅完美的风水格局。古代由华北平原进入太行山的古道紫气东来，由东向西穿过村庄。这里流传着民间传说中诸多关于风水宝地的故事，吸引了无数专家学者前来探访。

南城子村历史悠久可以追溯到上古唐尧在这里受封古唐侯国，至今这一带仍然保存着大量的先商文化遗迹,春秋战国时期白狄鲜虞人在这里创建了中山国，中人城是中山国的第一个都城。东晋十六国时期鲜卑族慕容垂在这里定都创建了后燕，书写了一代战神的传奇，这里又被称作慕容城。这里保留着许多古老的建筑和文化遗迹，如中人城的北城墙，一层层夯土像一页页史册记录着远去的文明。慕容垂与苏轼、刘因、黄巍等历史文化名人曾经登临北望马耳山的北台、杜荀鹤赋诗的中山法果寺的遗址、唐县的祖山唐岩山、彰显抗日英雄的老虎山等。这些宝贵的文化遗产不仅展示了南城子村丰富的历史，也为其风水文化的传承提供了有力支撑。世代相传的文化知识和工匠技能，使得南城子村在中山国文化和易经风水领域具有了较高的知名度和影响力。

风水学上，南城子村的风水也是极为独特的，位于唐县西北乾位，东侧背山面水，地形地貌得天独厚，背靠神山，东南临水泽，东有法果寺旧址，山川秀美，人文荟萃，孕育了抗日英烈马耀东、原交通部常务副部长马耀骥、商务部副部长马秀红等为国家建立了功勋的优秀儿女，可谓是一处绝佳的风水宝地。高天厚土山灵水秀的庇佑使得南城子村的人们安居乐业，重视家风文脉的传承和人才的培养教育，水泽的滋养则让这片土地充满生机与活力。这个神秘而富有历史文化底蕴的村落，凭借其独特的地理位置和风水优势，还孕育了一批在园林、古建、喷泉、中山国文化和易经风水研究方面的人才。

这个古老的村落，承载了中山国文化的深厚底蕴。走在南城子村的街头巷尾，仿佛就像走进了一个历史的长卷。这里的一砖一瓦，一街一巷，都透露着古朴的中山国文化气息，中山大街的文化符号、仁厚忠勇的中山遗风深入人心。村中匠人的园林古建筑艺术更是让省内外客户赞叹不已，体现了当地人民高超的技艺和独特的艺术风格。

南城子村不仅拥有深厚的文化底蕴，更是人才辈出的地方。这里的人们自古以来就擅长园林、假山、喷泉和古建筑艺术，他们的作品在全国乃至世界都享有盛誉。走进南城子村，每家每户都有能工巧匠，他们精美的作品成为明星建筑散落在全国各地，这些都是当地工匠们巧妙地将传统技艺与现代审美相结合的结晶。这些古建筑和假山喷泉等作品不仅具有极高的艺术价值，更是对当地文化传承的独特贡献。他们将风水理念融入艺术创作之中，使作品充满了灵性和神韵。这些独特的设计风格，不仅为南城子村赢得了声誉，也使风水文化在这里得到了进一步的传承和发展。

村民们凭借着对古建园林艺术的热爱和传承，创造出了许多令人惊叹的作品。有的庄严肃穆，有的生动活泼，风格各异，独具特色。他们在继承传统文化的同时，也不断地进行着新的创作和探索。他们的古建技艺流传至今，已经成为了中华民族优秀文化传统的重要组成部分。这些不仅丰富了古中山国的文化艺术宝库，也为中国历史文化的发展增添了光彩。

唐县南城子村，这个中山国文化的发源地，不仅是一个古老村落的象征，更是一个国家文化遗产的瑰宝。这里的风水宝地孕育了丰富多彩的文化，也滋养了一代又一代的杰出人才。未来，我们希望南城子村能够继续保持其独特的文化魅力，为更多的人们展示出中国古代文化的瑰丽景象。同时，我们也期待这里能出现更多的人才，将这份珍贵的文化遗产传承下去，为中华文化的繁荣发展作出贡献。

古中山国是一个千乘之国、比肩战国七雄的国家，而大唐定州中山法果寺起源可以追溯到唐高宗李治总章元年666年。中山国在文化、艺术、科技等方面都有着很高的成就，为中华民族的文化发展做出了重要的贡献。唐县南城子村作为古中山国的核心地区之一，自然也成为了这一历史文化的重要载体。

时至今日，唐县南城子村依然保持着繁荣和稳定。在经济发展方面，村民们依托当地丰富的自然和文化资源，大力发展养殖业和相关产业，使得村庄焕发出新的生机与活力。同时，村干部们高度重视文化建设，多次组织传统文化的传承活动，努力提升村民的文化素养和生活品质。

总之，唐县南城子村凭借着得天独厚的地理环境和丰富多彩的文化底蕴，成为一方水土养一方人的典范。为了保护和发展这一风水宝地，我们建议：一是加强自然环境保护，确保可持续利用资源；二是深入挖掘文化内涵，推进文化传承与创新；三是提高村民参与度，实现共同发展。通过以上措施，让唐县南城子村的风水宝地地位和文化底蕴得到更好的彰显与传承，为中华民族优秀传统文化的繁荣与发展贡献力量。

祖先的坟墓及墓碑的修缮，象征后继有人，家丁旺盛，子孙孝敬。有家的祖先们保佑一族子孙繁荣兴旺，吉祥顺利，身体强壮，不出凶险事，事业有望。 修坟有什么讲究？

什么时候需要修坟呢？

发现坟墓有凹陷、缺损、开裂等等，就要马上修好。否则，一是影响后人运势，二是对祖先不敬。如果是清明前后去上坟时，发现坟墓出现了应该修缮的情况，要马上修缮。不必等到回去再择吉日，可以立即修缮。

清明时节，阴阳相通，正是交汇之时，此时，调节阴宅，可事半功倍，兴旺整个家族运势。清明前后各七天，动土、迁移、上坟等等事宜，都百无禁忌。但是，如果是刚修建不到一年的新坟，是不能移动的。如果工程较大，不能立即修缮的，可以回去商量之后，再选吉日、择吉时，重新来修坟。如果不是太急，又不在清明前后，那就要“选吉日，择吉时”才能动土修缮。

修坟有什么注意事项呢？

1.修缮时要准备香、纸钱、蜡烛、水果、酒、肉、菜、馒头等贡品备用。

2.修坟添土，不能在坟墓百米内取土，不能掘地太深。否则，就会破坏坟墓的地脉。

3.全体人员严肃认真，不可嬉闹、取乐，以示对祖先的尊重。

4.用蜡烛点燃三炷香，插入香炉中，摆上各式贡品，贡品数目为单数。

5.修坟动土的时间要在上午九点至下午三点之间进行，不能在阴气较重的时间内进行。

6.小孩、孕妇、有病的人不能参加修坟。

7.女性经期不能参加修坟。

8.修坟时着装不能艳丽。

9.修坟时忌讳触碰别人家的墓地、墓碑。

10.有些地区修坟还要放鞭炮。

11.修坟回来要跨火盆。

12.修坟完毕，收工回家，不能回头，更不能带坟墓上的土回家，此是大忌。