风水师给自己调风水吗, 风水师看完风水的忌讳

我个人认为真正的风水师，几乎是不会帮人改风水的。为什么这样说，周易风水师帮你改风水，是要承担相应因果的，那么他为什么不帮自己的亲人或者自己去改风水，用来增加自己的财运。为何要屈人下，靠施舍。还有人说风水师自身没有财运，所以只能帮人改运，得到一些分享。如果能够分享，说明他还是有财运的，这也不对。还有说周易风水师，大多都是孤寡贫残，这也是不对的，只能说这很大一部分人无法就业，只能选择这个行业。还有就是他学艺不精，到处坑蒙拐骗，自然越来越穷，谁会傻到一直被骗，必定傻子不够用。还有一个天大的好处，就是让大众承认自己的命运，就是让你认命。

那真正的风水师，会帮人改风水吗？他只在因果中去看，或者帮自己看，也或者报恩还缘中去做些。从这我们是不是能明白一件事情，想好的风水，最好的方法，就是自己去了解，你的命运只在自己手中，你自己就是最好的风水。

那我来跟你掰扯一下，不要光谐中文嘛，来看看其他读法。

14，英文是“福庭”，（最流行的国际语言）

从音乐上说是“多发”。（全世界都知道）

作为一个家来说，“多发“的”福庭”，那肯定是幸福的“要死”了，

是不是这个理？

我认识太多的风水师了，但凡那些，年收入过500万的，都有一个特征：就是圈子好。

很多笨蛋风水师，在家乡，或者路边摆摊，几十一百的收，搞到老也没几个钱，有什么用呢？

如果你按照我说的来做，肯定能轻松的超越，95%的风水师的收入！！！

真正的高级风水师，都混高端圈子的。

例如：租高端别墅区，结交身边的有钱邻居。 让自己的老婆，去充卡几万弄美容，认识那群有钱有闲的太太，孩子报兴趣班的时候，专门学贵的，例如：马术，滑雪，钢琴。

一个风水师想年赚500万以上，一定是找对圈子，因为当一个有钱圈子里，大家相信你的时候，你可以收大客单价，并且赚他们，一辈子的钱！！！

你亲戚的朋友，你朋友的朋友，或者你知道某些领域，有钱人特别多的时候，你能不能先成为他们的客户？ 跟他们交朋友？再打造人设去营销自己呢？

例如：你去买翡翠，别买太贵的，跟店家交易几次，多聊聊，先从朋友做起。平时大方点，豪气一点，请客吃饭的时候抢着买单。别人能不喜欢你吗？并且你还是他客户。

你能不能贷款，买一辆高端点的车回来呢？ 哪怕是分期，只有你比客户有钱，你比对方大方，别人才会对你另眼相看！懂不懂？

你们进过明星的圈子吗？ 别人算一次，30万.50万的收，我身边就有这样的学生，他就是这样玩的，3年前还是月赚5万而已，现在，已经年赚500个W了，这就是圈子的威力！！！

如果你也是风水行业的，你也想通过这个渠道，希望财富自由，欢迎你来找我学习。

谢谢邀请。

首先风水这一方面，我感觉我其实是没有资格谈论的。不过既然题主邀请，我就说下自己的看法，在此献丑。

首先在风水上，我是深信不疑的。因为身边的一切都不得不使我承认有一种比人力更万倍的力量存在。在民间流传的一些古老的造葬禁忌，真的是灵验不爽。

所以我先放下自己的看法，风水真的有用。否则也不会流传千年，世间的一切东西都有存在的意义，一切已经发生的都是最合理的。

然后我们步入正题。

我才疏学浅，对于秦始皇陵一点了解也没有。所以贸然去谈秦始皇陵穴风水合法不合法，实在是自己跟自己找别扭。

大家公认秦始皇的陵是风水宝地，但是却保不住王朝江山，这确实是一个矛盾。风水也自然遭到了质疑。我逞个能，说说我的意见

有句话是一命二运三风水，四积累阴德五读书。讲的是能够影响一个人一生东西。而风水并不是唯一可以改变未来的东西。我觉得，一个人，乃至世间万物，冥冥之中都有着其应有的归宿，可以称之为定数。风水只能算是一个推进。

有个小故事。

朱子，就是朱熹，曾经外出远游，途中看到一片坟墓，听说这块坟墓的后人穷困潦倒。于是感叹:“此地不发，是无地理。”

后来一个村民对朱子说，这一片坟墓原来是另一家的祖坟，葬后子孙家境逐渐变好。后来一个富户听说这块风水宝地，强行把这一片坟墓霸占，成了现在这一片坟墓的主人。

于是朱子说:“此地若发，是无天理。”

而秦始皇称帝后，残政暴虐，监狱里全都是无辜的百姓·······风水虽好，也需阴德相随

我想写到这里，大家就能理解我想说啥了吧。。

我是一名风水师。

这个职业在我国的当代，并不是一个能拿到台面上说的职业，因此，我的生活过的也比较落魄，平时的生意有一单没一单的，有的时候的确没有生活费了，我就去给官家考古队做技师，赚点柴米油盐的钱，同时也顺便看看古旧的东西，丰富自己的眼界。虽然物质生活不算充裕，但我过的也比较自在，四海为家，自得其乐。

我的师父年事已高，身体虚弱，常年在老家休养，其实也就是等待入土，好在有老伴儿和儿女伺候着，算是安享晚年。其实我不愿说破，还不是因为他年轻的时候赚了些钱，现在家里的房屋土地都是靠他年轻时候给人看宅子、算卦，辛苦赚来的。没有他赚钱在先，家里人哪能现在这么好好伺候他。上个世纪六七十年代，我国因为众所周知的原因，百姓们过的都不太好，穷的富的都要经受很大的考验，这个时候人们特别依赖风水先生。师父年纪轻轻就开始干这行，在当地小有名气，十八九岁就开始给人看阴宅，那个时候能找年轻人看阴宅的并不多见，后来就莫名其妙地越来越多人慕名而来找他，他的业务从看阴宅发展成了什么都看。恶劣的大环境下，他的家人也从来没受受苦挨饿，只可惜他那个时候年纪还轻，早早地就有点骄傲，没有太悉心钻研，对自己的身手十分自信，感觉自己真有点信了自己的神机妙算。

其实我们干这行的自己都知道，哪有什么神机妙算，我们靠的都是一些基础的地理学和八卦方面的知识，加上常年对人的观察，听人说家里的事情积累下来一些经验，靠这些把戏帮人把一些想不通的地方给想顺了。从这个角度上看，我这个行当还挺高尚的。经常有寻死上吊的妇女，来我这里问自己和家里男人的八字问题，这种事情不用说，就是两口子日子过不下去了，我就添油加醋地掐指一算，再配合上当事人的生辰八字，大概给一个推断，然后出一些如何过日子的主意。这个过程通常来说都很管用，我也曾经一度感觉我也开了天眼了。

冷静下来，我也清楚，自己只是一个浪迹江湖的，什么开天眼，只不过是听人家说事情听久了，总结出了一些大概的生活规律。我师父年事已高，又在乡下居住，他爱怎么认为就怎么认为，周围人也不会觉得太奇怪，本身老年人就自带古怪，再有得上阿尔茨海默氏症的可能性，我也不愿意跟他辩论。

总而言之，风风水水，人生大事，最后讲的都是人心，神机妙算，算的都是心里的事。风水师，算是在这个当下，没落了。

起名没有第一，理由有三：

1，中国文化已经掺和太多的西方文化，现在起名字网络化，空泛化。比如轩，这个字是马车的一个部位，推动这个字称为名字的是网络，但也是审美的降格。

2，人们已经不理解姓氏的重要性。姓氏代表你是这个家族的一员。来自家族的传承 保护和仪式，两会深远的影响人生之路。

3，三才五格。三才指天地人，这是人的定位。五格是什么，日本人搞的，能用吗？还有五行和喜用神，渐渐粗化也没有实际效果，这是被福主弃用的主要原因。

上述的三个观点，却是如今起名字的主流，而这样起名，同时也是粗浅的，理由如下：

1，中国有两套独有的文化体系。第一套是易体系。易是中国最早的文化体系。出现于三皇之首的伏羲，从义乌出土陶罐上的符号得到信息，是易经坤宫第四卦豫卦。经过碳14鉴定，此陶罐大约九千年左右。而最早的五行出现在《尚书.洪范》，与《黄帝内经》同处于春秋末期。

五行的广泛使用，是北宋，周敦颐之后。

2，象形文字体系。仓颉造字，结束的结绳记事的时代。象形文字经过无数次演化，才变成今天的简体字，但无论怎么演化，象形文字都蕴含与易体系相互对应关系，每个汉字都蕴含易体系的阴阳基础，我们称之为阴阳爻。

象形文字赋予易体系更为丰富的变化，和更简单的转换模式。

3，姓名都蕴含象形文字和易体系的能量。姓氏更是蕴含了家族独有的能量，涣卦，更是家族独特传承方式，郭璞把涣卦定位为风水，并以铜山西崩来形容风水的真实存在。

除了姓氏，字派也是家族排位的重要组成部分。

上述的三个条件才是起名最重要依据，我们中国的中字，同样来自易经，因为在殷商时代，易被称为中，这就是中国的起源。到了老子时代，易又被称为自，道法自然的自。

伏羲创易，惊天地泣鬼神；仓颉造字，惊天地泣鬼神！

认识了两大体系，还有人敢称为起名大师吗？