风水涣卦六爻测吉凶, 风水涣卦是吉卦吗

六爻中的动爻与静爻是一个非常基础的知识点，我们都知道爻与爻之间有着生克作用，今天我们来看一看关于动爻与静爻以及他们之间生克关系的情况是怎样的吧。

动爻和静爻的区分

首先我们要知道怎么判断动爻和静爻，动爻顾名思义，是发动之爻，也就是有变动的爻，如阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，这种爻就叫做动爻，而没有变动的爻我们就把他叫做静爻，如图中的二爻由阳爻变为阴爻，也就是我们说的妻财动化父母，这种就被叫做动爻，卦中其他的爻均为静爻。

静爻克静爻

静爻与静爻之间在某些情况下也是存在着生克关系的，但需要注意的是静爻之间的作用影响力较小，排在动爻变爻之后，一般情况下不考虑。

（一）在没有动爻的卦象中，也就是我们常说的静卦中，旺相有力的静爻对于衰弱无力的静爻可以起克制作用。

（二）在有动爻的卦象中，因为静爻的生克之力相对来说是比较小的，因此一般只有在该静爻旺相而被冲起和作为用神时才会考虑他们的生克关系。

动爻克静爻

在六爻中一般来说，动爻是会克静爻的，但在某些情况下有所例外，如：

（一）静爻旺相有力，而动爻极其衰弱，在这种情况下动爻是没有力量去克静爻的，但“神爻岂乱发”，爻动必有因，根据这个原理我们可以知道卦随进行时的发展，等到动爻临旺相或去其制约，这时还是会要克相关静爻的。

（二） 对静爻而言，如果是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。

六爻中动爻静爻的区分其实是非常容易掌握的，只是在判断其生克关系时需要注意各爻的旺衰的情况，也希望这篇文章能够对大家断卦解卦有所帮助。

【原文】涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

【译文】涣卦，亨通。君王来到宗庙祭祀先祖，有利于跋涉大川，利于守正道。

【启示】涣本意指水流分散，引申义为涣散、离散，主凶象。也表示民心反离、分裂。涣散不完全等于凶险，事物的发展往往是有散有聚的，散与聚是互相依存的辩证关系。水聚集于湖中，蒸发为水汽，这是散；但是雨又给湖泊补充了新的水源，这是聚。人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程，原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解，而新的关系又将逐步确立。涣散促使陈旧制度瓦解，而孕育着新事物的诞生。关键是要抓住机遇，拯救涣散，促使其向聚合的方向转化。

涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。远古人类发明了舟楫，于是离开故居，漂洋过海，流散到世界各地。如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。迁移更有利于生存，所以亨通。来到新的居住地后，部落酋长第一件事便是要建宗庙，因为宗庙祭祀可以团结民众，所以这是最重要的事。

得此卦者会有任性、放纵的性格。求财难成，有不测之灾或蒙受损失，也有住居劳苦之象。我难彼顺，有颓废不振的运势。陷入困难，涣散溃败，向心力丧失，离心力增加。事业、感情、婚姻的根基开始松动，内部有不和，导致人们心神不宁、精神不佳，心绪沉闷。应稳定情绪、定下心神，在不稳定的情况下坚持主见，或远方交涉，或迁居，收拾涣散之局，重整聚合。

初六：用拯马壮，吉。

用来拯救的马匹强壮，吉祥。

【启示】涣散刚刚开始，拯救起来还比较容易。初六处于迁移的初级阶段，人们走得累了，可以骑着马继续前进，寻找着自己的乐土。这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。如果没有先进的交通工具，人类靠两只脚是无法走到世界各地的。因为有大山与海河阻挡着。

九二：涣奔其机，悔亡。

水波冲到岸边的台阶上，没有悔恨。

【启示】涣散之时奔向可供凭依的几案，说明九二得遂阴阳相聚的愿望。九二处在涣散之时，凭着自己如壮马般的才力，不去拯救涣散。与其救而无功，不如急速离开危境到安稳的地方去。哪里是安稳之地呢？九二把初六看做可以安居之地。九二处涣散之时而急就于初六，得以实现阴阳相聚的愿望。

六三：涣其躬，无悔。

水波冲击着身体，没有悔恨。

【启示】水冲击着身体，这个身体应当是舟的体表，人们乘舟远行了。波涛拍打着船舷。人们在茫茫的水面上航行，这水有可能是海水，也有可能是湖水，也有可能是河水，总之，他们在朝一个陌生的国度前进。这不应当悔恨。尽管前面的乐土也许是别人的领地，那么继续向别的地方行进，寻找自己的乐土。

六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

水波冲击着人群，大吉祥。水中的人群聚为山丘，不是常人能够想到的。

【启示】六四作为一个公正无私的大臣，不仅能够解散自己的朋党，使国家大吉，而且还能解除各种有碍统一的小群割据势力，涣散小群而重新聚合如山丘般的国家。做到这一点是很不容易的，这不仅要求六四自身素质要好，能大公无私，还要有政治抱负、政治远见。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

浩瀚无边的大水袭来，人们大声呼喊，水流到了王宫附近，没有灾难。

【启示】当身体郁结风寒时，若能发一场大汗，病就好了。国家、社会也是如此，积弊久了，会出现各种问题，这时也需要“发汗”，将长期淤积壅滞的各种弊端一扫而尽。所以用“发汗”来比喻君王号令很恰当。六四只是执行号令的大臣。当机立断发布号令的是九五。有这样一位具有远见卓识的领导者坐阵指挥，又有六四这样无私干练的大将来贯彻执行，定可拯涣成功。

上九：涣其血，去逖出，无咎。

流血后，远离伤害，没有灾难。

【启示】经过各爻的努力，大乱达到了大治，大散达到了大聚，终于达到了治涣的目的。故上九能远离伤害。涣散瓦解了旧观念、旧制度，同时也就孕育了新观点、新制度。拯治涣散的最好办法莫过于使用涣散的手段，以其人之道还治其人之身，散尽朋党，解除割据，国家自然由散而聚。

【涣卦点睛】涣指涣散，但不完全等于凶险，此卦凶中藏吉，同心同德则可化险为夷。得涣卦者如同风行水上，平地要起波澜。没有不散的筵席，好朋友也不能厮守一生。情缘将尽，猜疑已生，间隙已成，不要最终闹个不欢而散。

这可太多了。

经济学上有个效应就是说这个的，我先不说它的名字，而是说个实验。

弗吉尼亚大学心理学家蒂莫西·威尔逊（Timothy Wilson）做了一个实验：

志愿者们得到一份问卷，同时每个志愿者还会得到一个介于1928和1935之间的四位数“ID号”。

问卷上的问题是请他们凭感觉估计一下当地电话黄页簿上医生的人数。

注意：这里的关键在于，该ID号只是一个偶然出现的数字，和问卷上的问题没有任何联系，唯一的意义是，它们的数值都比较大。

下面开始实验。

对于第一组志愿者，他们得到的指令是把ID填到到问卷上，然后回答问题。

结果，平均的估计值是221名医生。

对于第二组志愿者，实验人员要求其中一部分人注意ID号是用红色还是用蓝色写的，然后再回答问题，这其实是强迫志愿者多看一眼ID号。

结果，这部分人给出的平均答案是343名医生。

你看，只是对该数字多瞟了那么一眼，估计值就提高了55%。

还有第三组志愿者，得到的要求是看看ID号是否介于1920和1940之间（它们都属于这一范围），注意，与上一个有关颜色的要求不同，这强迫参与者把数字当成数字来看，然后同样要求他们回答问题。

结果，这一组参与者估计电话簿上医生的人数平均为527名。

奇怪吗？一个与问题毫无联系的ID号，却对问题的结果产生了巨大的影响。

这就是经济学上的“锚定效应”。

简而言之就是，人类绝大部分时候，其实对“一件东西（事情）到底值多少钱”并没有感觉，他们需要一个“锚”，比如类似东西的价格。

而当他们并没有类似的东西可以参考，需要凭感觉做出估计的时候，他们会受到最近所看到的数字的影响，这些数字会成为“锚”——哪怕这些数字和他们需要评估的事物之间没有任何的联系。

这种影响强烈到了什么程度呢？

哪怕威尔逊对之后的志愿者提前进行了“预警”：

“人们脑袋里的某个数字，会影响他们对随后问题的回答……在你回答问题时，请千万小心，别让这种污染效应影响到你。我们希望你能得出最准确的估计”

但依然没有用，结果还是一样的：

ID数字的大小会明显影响到志愿者对黄页上医生数量的评估。

那这个效应在现实里有什么应用场景吗？

这又是一个“看似毫无联系，实际上却紧密关联”的例子。

也许你们看到过一个新闻：美国一个老太因为打翻了热咖啡被烫伤，起诉卖咖啡的麦当劳，获赔几百万。

这看起来是个法律问题，也被很多自媒体拿来吹美国的消费者保护。

但实际上，这是个经济学问题。

对于“打翻热咖啡被烫伤应该陪多少”这件事，实际上陪审团是没有准确概念的。

也就是说，他们没有现成的“锚”，需要有人给他们制造一个锚。

那么最容易成为这“锚”的数字是什么？

是原告提的赔偿数字。

心理学家格雷切·查普曼（Gretchen Chapman）和布莱恩·伯恩斯坦（Brian Bornstein）特意对此做了测试。

他们向伊利诺伊州80名大学生提出了一个假想案例：

一位年轻姑娘说，自己因为服用避孕药患上了卵巢癌，对医疗保险提供商提出控告。
受试的学生作为模拟陪审员，分为4组，每一组听到的索赔额都不一样，分别为100美元，20 000美元，500万美元和10亿美元。
研究人员要求学生模拟陪审员裁定补偿性赔偿金。

结果是这样的：

理论上，赔偿额应该取决于原告的损失多少。

但实际上， 裁定额会随着索赔额的提升而提升，而且跨度非常巨大。

哪怕索赔额高到10亿美元这种明显不合理的数字，都一样会带来裁定额的增加，虽然增加的没那么多。

也就是，虽然模拟陪审员意识到了“10亿也太夸张了，赔个几十万美元差不多了”，但他们潜意识里还是会因此稍稍调高一些赔偿额的数字（从44万调到了49万）。

所以，麦当劳那个案子里，法律体制如何，陪审团如何，恐怕都不是主要的。

能想到提出高额赔偿的律师，才是最大功臣。

麦当劳咖啡诉讼案的律师里德·摩根说过，

自己这样的律师叫“创业家”。这类诉讼律师们专找巨额赔偿官司，搞得大公司关注起产品的安全性

而且他提出的赔偿额非常有技巧性：

摩根要求陪审员们罚麦当劳一两天的全球销售额：麦当劳咖啡一天的销售额大概是135万美元。

一个巨大的数字，看起来又有点依据。

尽管麦当劳的销售额和赔偿之间显然没有什么联系，但是这种“主张”，无疑影响了陪审团做出最后的赔偿裁定。

所以，下次对一个自己不熟悉的事物做价格预估的时候，请一定注意：

一定要找到一个类似的东西作为参考，不然，你的“锚”可能在不知不觉之间已经被影响了。

我不是什么高端的人，不过在我有限的人生里，我曾经尝试过几次all in，也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博，胜率也是极高的。但是我还是心里发慌，等待结果的时候，一遍一遍地掷铜钱，打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。

我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗？

我知道！

我不知道事情的发展不以个人意志转移吗？

我知道！

我不知道就算我算出结果也于事无补吗？

我当然知道！

但是当你已经全部押上，经不起失败的时候，那颗心就没那么容易定下，任何东西只要能给我一点信心，一点确定感，我都会愿意接受。

当然，经过这几次冒险后，我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上，总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受，也就用不着这些怪力乱神了。

这就是为什么官场，商场那么多人信风水，周易的原因。总体来说，官场，商场不那么讲逻辑，同样水平的人做大致类似的事，结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场，最核心的能力就是站队，而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策，而站队错误轻则贬官重则丧命。

这种情况下，从神秘主义里找寻些许安全感，大概是人性使然。

不能理解这种感觉的人，可以把房子卖了，借上高利贷，然后投入股市买股票。然后你就能体验到，算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。

别从是非的角度看人间的事，而是要去找里面的共性，人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好，只会因为有建设性的措施而变好。

如果你连一个事情里的共性，人性，合理性都看不到，那就不可能理解共有的需要，也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求，更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。

提示一下啊！

《易传•说卦》中有这么一句话：

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。（注意八卦排列顺序）

《易经》六十四卦（或者上篇三十卦）开篇于《乾》、《坤》两卦。这就是天地定位的体现。

《易经》下篇三十四卦，开篇于《咸》卦，下卦为山，上卦为泽。这就是山泽通气的体现。

《易经》下篇第二卦为《雷风恒》卦。这就是雷风相薄的体现。

《易经》上篇结束于《坎》卦和《离》卦，全篇终结于《水火既济》和《火水未济》。这就是水火不相射的体现。

细品！你细品！！

详论见《周易观品》之附录《八卦方位论》

推荐阅读：

看到有人提到说我国已经不怎么使用石棉了，实际情况是每年的使用量在几十万吨，妥妥的石棉大国。

…………………

很多人都不知道自己会受到石棉的毒害。曾经我以为只要你身边没有临建房使用石棉瓦，基本可以规避石棉的影响。直到有一次去塑料大棚采摘，发现角落里堆的，下雨后泥地上铺的大量石棉瓦。一根石棉细丝老化后可以分散成无数看不见的粉尘到处飘散，也可能会随着这些瓜果蔬菜到了每个家庭。这些粉尘会通过各种途径影响到每个人。这是潜在的消化道癌症和呼吸道癌症的诱因。

与典型的有机物不同，人体吸入有机物，大多数会在一段时间内代谢掉。而石棉的极端稳定性决定了它会伴随你一生，随着时间的延长，危害逐渐显现。

一个国际上普遍认可的严重健康问题，在我们国家却始终被无视，确实让人很无奈

……

看到很多人在关注这个回答。再补充一点。石棉除了直接使用，另外一个接触我们生活的点是以杂质的身份存在于滑石粉中。在涂料等很多行业中大量使用。

目前我国要求食品与药品用滑石粉不允许含有石棉，工业用滑石粉没有要求。

家里装修尽量买大品牌的腻子和涂料，大品牌更大概率选用无石棉滑石粉。尽量不要用滑石粉兑胶水做腻子，很多低端装修还这么做，尤其一些老师傅习惯了这种做法。