风水学的古称是什么意思, 风水的别称
2023-10-24 16:24:52 2
风水学的古称是什么意思
什么是风水呢？风水是汉民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆，风就是元气和场能水就是流动和变化，风水就宇宙的能量和磁场，就是人与环境相处的规律，就是人去了有风有水的地方心情就会大好，做事情自然就顺风顺水，为什么很多企业一直做得非常好，而换一个地方却财富损失巨大这是为什么呢？为什么有的房子住宅里面一只感觉不顺，身体不健康，一直找不到原因，为什么呢？为什么我们老家周围在建房，那一年家里的老人就过世了，为什么？这就是风水
风水术从古时流传至今,有许多别称,譬如:堪舆学、相地术、地理、山水之术、相宅术、青乌、青囊、形法等。
堪舆,观天为堪,察地为舆,即研究天地运行的原理。相地术是风水术的重要内容之一,主要是选取适宜居住的风水宝地。地理源出《周易》,指的是研究地形,考察环境。山水之术,山和水是风水术中最重要的研究对象。相宅术也是风水术的重要研究内容。青乌源自风水大师青乌子,以人名代称风水。
青囊,源自郭璞,据说他得到黄石公的青囊中书九卷,从而洞悉五行、天文、ト筮之术,成为一代风水大师。形法作为风水的别称,是相地相形之意,但外延很广,包括相人、相畜等。
玄空风水的运用原理是时间与空间的相互作用。时间是由天体运动来确立的，而空间的确定则必须依靠罗盘了（指南针）。所以罗盘的精确与否在玄空风水运中占着最为重要的作用，因此罗盘的测量是否正确直接影响到推断的准确与否。所以这个工具的重要性在玄空风水操作过程中可谓是占着举足轻重的作用。
一 谈罗盘选购
现在市面上的罗盘分别有三种，分别为三元罗盘、三合罗盘、和综合罗盘。学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。笔者用的是三元罗盘！如果自己亲自去选购的话，可以考虑综合罗盘。如果是请人代购的话，为求保险还是用三元罗盘！以免请人带回来的罗盘不能使用。能够使用的罗盘形状为内圆外方，并且罗盘中的内圆铜盘能够转动。在内圆周围必定有360度的刻度而且在外方的周围四条边上有两条固定的十字经纬线。
从罗盘的产地来说，台湾最佳，香港次之，国内则更次之！如果学员手上暂无罗盘，我荐议大家先不防买一个国内的罗盘用起来，如果以后有机会的话一定要买个台湾产的罗盘。国内的罗盘质量实在太差，无论转动时的手感及磁针的精确度都是比台湾产的罗盘无法比的。所以在购买国产罗盘时最好找一个磁针度数较为精确罗盘来较对磁针或者360度刻度的准确性，看一下在测量同样方位的物体时，磁针度数有无偏差。因玄空风水师叶归藏先生选用的是台湾产的罗盘，用下来觉得质量很好。
价格上来说，台湾最贵，一个三元盘要达人民币3000元左右，香港的亦要1000左右，而国内产的罗盘最多不过300多元（网络上有售）但质量则不可保证。所以在国内选购罗盘一定要懂行的朋友带买或者自去挑选为上。还是一句话，便宜无好货，好货不便宜！
因为罗盘的作用是用来定向，因此在其规格要求上有一定的精准度。所以在选购时一定要注意以下几点。
一、罗盘上一定要有十字红色的经纬线，罗盘中的铜盘能转动，并且转动时要注意手感如何。并且要检查罗盘周围刻度有360度的刻度，同时还要带水平仪。
二、红色十字经纬线一定要与罗盘上0度、90度、180度、270度这四处刻度密密重合，否则即不可用（国内的罗盘有一度或者更多的偏差，在选购上要小心）。如果二根经纬线中只有一根能重合，别一根不能重合，在用时就用重合的一根去定向，运用时只要将整个罗盘转到重合的那根经纬线与自己身体的平面垂直即可）
三、在转动时天盘的磁针（有圆圈的一头）一定要与底盘红色的子午线（有二个圈圈的当中）密密重合，否则即不可用。下图红色子午线与磁针重合。
四、罗盘在转动的同时，要注意其会不会上下摇动，（可用手往下按一按试试）在转动时亦不能太灵活也不能困难，感觉其略有阻力即可！
五、看罗盘的表面刻度是否清晰，特别是360度及二十四山这二层。最好还有一百二十分金，虽然一百二十分金是三合派的东西，但是可以用作区分下卦与替卦。
六、罗盘的尺寸也有区别，一般用八寸罗盘（整个罗盘的长宽应该是25厘米），这样在定向时能看得清楚些！罗盘太小容易出差错！ 以上便是罗盘选购须注意的地方，希望读者都能选购到自己中意的罗盘！附作者三元罗盘图。
二 立极规
玄风学里操作过程中还有一个非常重要的步序，就是定好坐向起好星盘后用立极规把被测建筑物的平面图分成八宫二十四山，然后便根据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布局。立极规的作用就在于能精确的分出建筑物八宫二十四山，以便判断与调整！所以立极规也是必不可少的一个工具。
立极规是一张透明的有一定硬度的塑料板（不能太厚），上面印有二十四山及360度。具体应用就是先在房间的平面图上根据数学几何法定出中心点，然后在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线（注：这条直线即是定向时垂直于大门的一条线，一端是坐，一端即是向）。一般独立的公房大楼定向的一条线是即是与楼门互相垂直，所以很容易识别。玄空风水师叶归藏先生。
按照平台要求注明一下：以下大部分词汇或别称来源于词典、字典、成语词典（有《古代汉语词典》、百度汉语、成语词典app等等）；初答的植物别称来自于网络整理。
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字典痴迷者，这个题我要答！都是我平时没事爱翻字/词典，看到好的就记录在便签里的。
这个帖子可能会很长，还有很多以前收集的存货在电脑里，需要去搜翻文档，总之想到好的就来更新~
就是比较杂，不能像楼上答主们分类整理，无所谓了，想到哪答到哪。
（有些只是美好语汇，非别称，就是觉得中文词汇太美，想分享一下，求别喷偏题……）
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过来更新，几天没看500赞啦，这个答案成了我知乎获赞最快的一个，谢谢大家鸭！
看评论有不少朋友也有翻字典的爱好，我以为就我这么奇葩的爱好呢。反正翻字典看到这么些粹美流丽、蹙金结绣的词汇，感觉有莫名的愉悦满足，是我枯燥生活的一点甘露饴糖，总是忍不住就拿出小本子抄起来抄起来！不过也就仅限于收集，记是完全记不住了，贪多嚼不烂的典型ಥ_ಥ
之前看一些关于美好词汇的问题，很多人都在答日语词汇，叹曰太唯美，我是不服气的！因为我们自己的中文词汇就辣么美那么多，为什么没人发现和传播，非常遗憾。中文博大精深，真的不是说说而已！
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大家太残暴了，几天不上来给我赞到4000啦，为了回报大家的如火热情，再更新一波~
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避堇
亦作“避厪”。 特指蓼虫喜寄生于味辛之蓼草，避开其味甘美之堇菜。
樱笋时
樱桃与春笋上市的时候。唐 郑谷 《自贻》诗：“恨抛水国荷蓑雨，贫过长安樱笋时。”
樱笋年光
指阳春三月。出自清 陈维崧 《丁香结·咏竹茹》词：“樱笋年光，饧箫节候。”
（怎么能忘了这个！我用了很久的个性签名。春天无疑是我最爱的季节。）
於菟（wū tú）
虎的别称。
（反差萌巨大啊，看到评论区有人说苌楚/猕猴桃，想到了这个。其实还有很多植物、虫子、鸟兽的别名很美，实在想不起了(´⌒`｡)）
遥夕
长夜。
可离
芍药的别名。
灵若、海若
皆海神名。
青棠
合欢的别称。
鹿蹊
鹿行的小径。
蕙路
犹芳径。遍长香草的道路。
虹映
道教谓九天之上的天。
碎碧
零落的绿叶。
碧琳
青绿色的玉。 酒名。见宋张能臣《酒名记》。
绀（gàn）碧
天青色;深青透红色。
碧芳酒
将莲花捣碎后浸制的酒。
碧鸦玺
亦作“碧牙西”。亦作“碧霞玺”。 宝石名。电气石的一种，质如水晶，透明。有红黄紫等色。
碧瑶笺
一种精美华贵的笺纸。
碧琳侯
青铜镜。
寒酥
雪。
露陌
宝刀名。
绿沈
浓绿色。
宵晖
月。
玉屑
玉的碎末；碎末的美称；比喻雪末。
三辰
日、月、星合称。
星妃
织女。
寒泓
砚台。
素尘
雪。
六出花
雪。
看小伙伴们对双斧伐孤树很有兴趣，我再分享一个更毒辣的！
妆嫫费黛
字面直译：你特么太丑了，打扮是没有用的，不要浪费化妆品……
这词儿和蜂针似的，能扎死个人……男同胞们答应我千万别用这词去形容你的女朋友！女同胞答应我千万不要用这个词去形容你的闺蜜！谁用谁绝交系列~
好了，其实它本义是指帮助人不看对象，白费力气。
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纁（xūn）夏
夏之别名。
秋荼
荼至秋而繁茂﹐因以喻繁多。 指繁多的刑罚。
荼锦
犹言繁花如锦。形容灿烂美好。梁启超 《过渡时代论》：“其将来之目的地，黄金世界，荼锦生涯，谁能限之？”
荼白
如荼之白色。
晴曛（xūn）
亦作"晴熏"。 日光照射。
槿花心
木槿花朝开夕凋，因以“槿花心”比喻易变的心。 唐 孟郊 《审交》诗：“君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。”亦省作“ 槿心 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“槿心朝在，夕不存矣。尚有一人肯策杖踵门，如 崔元素 者否？”
（去吧，用这个词批评你们不专心看你而去看路边美女/帅哥的男朋友/女朋友！）
照夜清
萤火虫。
翠微
青山。青翠的山色，形容山光水色青翠缥缈，也泛指青翠的山。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》一诗中，“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。” 亦有植物、宫殿、古亭、山峰以之为名。
双斧伐孤树
沉迷酒色，摧残身体~
（捂脸，233333）
欢苗爱叶
指欢乐恩爱的感情。清·洪升《长生殿·补恨》：“单则为一点情根，种出那欢苗爱叶。”
春彩
春天的阳光。
（这词真的美到我窒息）
皓彩
皎洁的月光。
灵彩
指神佛的霞光。
妙瞬
谓美目流波。
（被美女这么一看，啊，我死了——虽然我也是女滴）
云杪（miǎo）
云霄﹐高空。
烟杪
高入云际的树梢。
杪春
暮春
红棉
木棉的别称。
阅川
晋陆机《叹逝赋》:"悲夫!川阅水以成川，水滔滔而日度。"后以"阅川"比喻年华。
横川
数字三的隐语。"三"字，横则为川。
稚秋
初秋。
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竹醉日
栽竹之日。“竹醉日”是指农历五月十三日，是中国传统的民俗节。相传这天竹醉，种竹易活，所以成了栽竹之日 。出自宋 范致明 《岳阳风土记》：“五月十三日谓之龙生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。”
素沫
白色水花。
雨沫
细小的雨点。
云苗
霞光。
（云之幼苗，以称霞光。太美了叭，词穷！）
云滴
云中的小水滴。
吹云
1.吹起云气。 2.鼓之别名。 3.国画中画云技法之一。
梳云
梳头。
芊眠
1. 光色盛貌。亦喻文采华美。2.茂盛状。3. 犹芊绵。草木蔓衍丛生貌。4. 犹芊绵。连绵不绝貌。
暮序
暮冬。
秋序
秋季。
淅川
县名。
晚末
晚年。
雪末籽：
向日葵籽。
风末
阵风的末尾。有风力渐微之意。
桑末
指桑树上的寄生木。
天末
天边，天际。天末凉风。
琐尾流离
琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
曙后星孤
旧指仅遗孤女。唐·孟棨《本事计·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
（好虐心一词(｡•́︿•̀｡)……）
杉锦
杉木纹理细密而美者之称。后亦指纹理如杉木的丝织。
榴锦
指石榴花。因其花鲜艳似锦，故称。
枫锦
形容经霜枫叶。因其色红艳如锦，故称。
亭曈（tóng）
初出的旭日。
楚畹（wǎn）
《离骚》余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百畂。后因以“楚畹”泛指兰圃。
萝月
指藤萝间的明月。
烟萝
1、指草树茂密，烟聚萝缠。2、借指幽居或修真之处。
南唐·李煜《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！”
悉茗
六月雪别名。
向晚
临近夜晚之时。
浮筠
指玉的彩色。
夕霏
傍晚的雾霭。
浮碧
浅蓝色。
唐 杨巨源 《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》：“浮碧空从天上得，殷红应自日边来。”
秋吹
秋风。
流吹
古代笳箫一类的吹管乐器。
星弧
即弧矢星。又名天弓。在天狼星东南。共九星，八星如弓形，外一星像矢，故名。
曙月
破晓之月。
千籁
指自然界的各种声响。
白笑、紫笑
分别指白含笑与紫含笑。
离垢
佛教语。谓远离尘世烦恼。
明玕
竹之别名。
片雨
阵雨；局部地区的降雨。
桑落
酒名
寒焰
古人称似火而不能引起燃烧的光焰。
镜流
指水流清澈。
春信、秋信、寒信
分别指春、秋、冬到来的讯息。
兰那
即兰若。
文茵
虎皮花纹的坐垫。
榴火
形容石榴花艳烈如火。
惊砂
狂风吹动的沙砾。
望舒
月。
羲和
日。
落夜
入夜。
银夜
光明皎洁的良宵。
紫玉成烟
少女早逝之典。吴王夫差小女紫玉悦童子韩重，欲嫁之，不得，气结而死。重游学归知之，往吊于墓侧，玉形见，赠重明珠，因延颈而作歌。重欲拥之，如烟而散。
缥（piǎo）烟
青烟。
流霜
飞霜。
未沫
不曾休止；未消失。
眬瞳（lóng tóng）
目不明貌。
兰夜
七夕的别名。
沐树
指芟除树枝，使之无荫。
破雪
指冒雪。
澡雪
1.洗涤使之清洁；洗涤。2.引申为高洁。3.改正；洗雪。
睹尔玉容，心如澡雪。
莲沼
莲池，莲塘。
招潮
一种蟹名，最大的特征是大小悬殊的一对螯，摆在前胸的大螯像是武士的盾牌。招潮蟹会做出舞动大螯的动作，因此被称之为招潮蟹。这个“招潮”的动作，目的是用大螯威吓敌人，或是求偶。
另有词牌名《招潮》
天杭
银河。
青吹
风吹林木声，借指清风。
栖音
停止啼鸣。
冰晖
清冷的光辉。
濯枝雨
农历五、六月间的大雨。
晋 周处 《风土记》：“六月有大雨，名濯枝雨。”亦省称“ 濯枝 ”。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·五月》：“芒种之日，螗蜋之生，风名黄雀，雨曰濯枝。”
解霜雨
宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“荞麦，叶青、花白、茎赤、子黑、根黄，亦具五方之色。然方结实时，最畏霜。此时得雨，则於结实尤宜，且不成霜，农家呼为解霜雨。”
结绿
一种美玉名，出自《战国策》。
结夏
佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之“结夏”。又称结制。
照夜白
紫葳科植物名。
白胡阑套住个迎霜兔
白胡阑套住个迎霜兔，指仪仗中的月旗。白胡阑,白色的环。胡阑,环的复音,两字合念为“环”。迎霜兔,白兔,传说月中有玉兔捣药,所以白环套着兔子代表月亮。
蛰萤
谓因遇冷而光不甚明亮的萤火虫。
碎月
花丛下细碎的月光。
唐 王建 《唐昌观玉蕊花》诗：“一树蘢葱玉刻成，飘廊点地色轻轻；女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。”
碎红
形容杂乱的霜林落叶或枫叶。
唐 顾在鎔 《题光福上方塔》诗：“烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。” 唐 翁洮 《秋》诗：“云闲日月浮虚白，木落山川叠碎红。”
蝶魄
比喻梦中超脱飘逸的心境。
迷鸟
是指由于狂风等气候条件的影响，偶尔飞离正常栖息地而到另一地区栖息的鸟。
葭萌
1、古县名。2、古水名。3、远方之民。
茀（fú）星
孛星，彗星的一种。
《史记·齐太公世家》：“茀星将出，彗星何惧乎？”
《汉书·元后传》：“今有茀星天地赤黄之异。” 颜师古 注：“茀与孛同。”
苔衣
苔藓。
哀玉
意指如玉声凄清的音响。
夕曛
落日的余辉；黄昏。
八风
八风者，盖风以应四时，起于八方，而性亦八变。
东北曰炎风，艮气所生，一曰融风。
东方曰滔风，震气所生，一曰明庶风。
东南曰熏风，巽气所生，曰清明风。
南方曰巨风，离气所生，一曰凯风。
西南曰凄风，坤气所生，一曰凉风。
西方曰飂风，兑气所生，一曰阊阖风。
西北曰厉风，乾气所生，一曰不周风。
北方曰寒风。坎气所生，一曰广莫风。
八风还有其他几个版本：
《淮南子·墬形训》作：炎风、条风、景风、巨风、凉风、飂风、丽风、寒风。
《说文解字》则作：“东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”
《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方阊阖风，西北不周风，北方广莫风，东北融风。”
———————原回答——————
（以下来源于网络整理）
明开夜合
丝棉木（华北卫矛）别称
夜寒苏
姜花别称
紫述香
郁金香别称
红花楹
凤凰花别称
蓝雾树
蓝花楹别称
瀛洲玉雨
梨花别称
寒绯樱
钟花樱桃别称
四月雪
流苏树（感觉本名更好听）
离支、离枝
荔枝别称
黄千叶
腊梅别称
夏清侯
竹席别称
丹若
石榴花别称
白鹤仙
玉簪花别称
碧冬茄、撞羽朝颜
牵牛花别称
踯躅花
杜鹃花别称
百结花
丁香别称
蕣华、朝蕣、朝开暮落
木槿别称
拒霜花
木芙蓉别称
婪尾春、将离
芍药别称
紫葳
凌霄花别称
玉茗
白山茶别称
斗雪红
月季别称
鬘华
茉莉别称
月临花
林檎花别称
照殿红
扶桑花别称
徘徊花
玫瑰别称
滴滴金
旋复花别称
青黛、瑾瑜
青金石别称
辰砂
朱砂别称
凤凰衣
中医称鸡蛋壳内膜为“凤凰衣”
望月砂
兔子的干燥粪便，中医药用
夜明砂
蝙蝠的干燥粪便，常用中药
霞初、早月
一月别称
梅见、杏月、酣春
二月别称
桃月、辰月、桃浪、樱笋月、桐月、杪春、辰月、雩风
三月别称
麦月、槐月、槐序、槐夏、初夏、维夏、清和月
四月别称
炎夏、榴月、蒲月、午月
五月别称
荷月、三夏、杪月、晚夏、长夏、暮夏、莲灿
六月别称
凉月、素秋、早秋、新秋、上秋
七月别称
雁来月、月见
八月别称
柯月、朽月、咏月、暮秋、晚秋、杪秋、穷秋、凉秋、季白、霜序、秋商、暮商
九月别称
时雨月、元冬
十月别称
葭月、霜见月、纸月、广寒月
十一月别称
暮月、临月、萘月、梅初月、嘉平月、暮冬、晚冬、杪冬、星回节
十二月别称
我不是什么高端的人，不过在我有限的人生里，我曾经尝试过几次all in，也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博，胜率也是极高的。但是我还是心里发慌，等待结果的时候，一遍一遍地掷铜钱，打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。
我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗？
我知道！
我不知道事情的发展不以个人意志转移吗？
我知道！
我不知道就算我算出结果也于事无补吗？
我当然知道！
但是当你已经全部押上，经不起失败的时候，那颗心就没那么容易定下，任何东西只要能给我一点信心，一点确定感，我都会愿意接受。
当然，经过这几次冒险后，我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上，总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受，也就用不着这些怪力乱神了。
这就是为什么官场，商场那么多人信风水，周易的原因。总体来说，官场，商场不那么讲逻辑，同样水平的人做大致类似的事，结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场，最核心的能力就是站队，而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策，而站队错误轻则贬官重则丧命。
这种情况下，从神秘主义里找寻些许安全感，大概是人性使然。
不能理解这种感觉的人，可以把房子卖了，借上高利贷，然后投入股市买股票。然后你就能体验到，算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。
别从是非的角度看人间的事，而是要去找里面的共性，人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好，只会因为有建设性的措施而变好。
如果你连一个事情里的共性，人性，合理性都看不到，那就不可能理解共有的需要，也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求，更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。
风水学又叫什么学
第一，我们国家的大学有神学类的专业，有神学院（还有道学院，佛学院和那啥的学院）也有正常高校，高校可以一路读到博。
第二，玄学类的课程和专业也是有的，印象里，浙大和山大都有，社科院还有研究生专业是周易预测的，前两天还看了社科院一个博士论文是研究内丹的。
人们通常以为没有，还是因为这些专业就业面太窄了，没什么热度。
