风水宝地是什么意思10个字, 风水宝地一般指什么
2023-10-24 16:44:52 3
三僚真君堂实操班考察案例第二十六期考察案例分享、
风水祖师杨公作品~仙人仰睡
江西宁都刘氏铁墓风水
铁墓位于江西赣州宁都县安福乡马迹村后山,距三僚七八十公里,约两小时车程可抵达。
墓主刘宗臣,字正朝、讳韶、号石坡,大唐敕封金紫光禄大夫、大司农进兼侍讲大学士。皇帝赐号宗臣,三品职,生有八子,三个县令,五个府道。至今发丁数十万,遍布全国各地,丁财贵俱全,确可堪称风水宝地,为赣南名墓之一。
(阳河峰)
刘公墓是用熔铁水封铸墓顶,封闭其冢,非常坚固,以防掘盗。故此,又称"铁墓"。
铁墓喝仙人仰睡形,穴居咽喉,立壬山丙向,天乙太乙相迎,左有阳河峰,右有石子峰,龙真穴的,窝穴佳品。
(石子峰)
墓穴后山辞楼下殿,又重重护卫、乐山有情,鬼星不显,看似后有三台势如金交椅,实则跌断为奇,脉断气连,妙不可言。明堂宽广,一字横案于前,朝山峰峦秀丽。
站在穴后看右手站在穴后,穴立壬山丙向,乾亥山来龙,丑字入首,中堂水出丙方,外堂水上巽、丁,转甲方出水。
太乙与天乙,是指龙脉发脉之处,左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左,石子峰居右,为天乙峰、太乙峰两峰相迎。
天乙者,是天上之神,在 紫微垣 阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰。紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。
天乙与太乙并列,在紫微垣外侍卫,来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。
沿着墓地的穴山往后走,走了几节星峰之后,突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断,正后方的左右两侧貌似来龙,但是仔细看水流的方向,见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧,见到水田往两侧分水,中间细微脉线相连,可以知道来龙在右后方,为右后方枝龙的正出脉。
刘宗臣的墓地,后龙跌断如此之大,确实是超出想象的,但是大龙行走,常常需要大的跌断,只要穿田跌断后再起高峰,说明龙脉依然力量很强,身上的煞气完全脱落干净。
(仅供参考娱乐,不传播封建迷信)
什么是风水呢?风水是汉民族历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆,风就是元气和场能水就是流动和变化,风水就宇宙的能量和磁场,就是人与环境相处的规律,就是人去了有风有水的地方心情就会大好,做事情自然就顺风顺水,为什么很多企业一直做得非常好,而换一个地方却财富损失巨大这是为什么呢?为什么有的房子住宅里面一只感觉不顺,身体不健康,一直找不到原因,为什么呢?为什么我们老家周围在建房,那一年家里的老人就过世了,为什么?这就是风水
好风水之地可产生好的气场,享受天地日月星辰之气,使人心情舒畅、身体健康。我国有很多典型的风水宝地,其中一些经常被民间认为是风水宝地的代表。
首先,旅游胜地黄山、泰山、九寨沟。
黄山是我国著名的风水宝地之一。黄山地势险峻,山峰奇特,云海奇观,自然景观的壮美和神秘感深深吸引着游客。黄山山势高峻,拥有许多自然景观,如莲花峰、天都峰、莲花池等,每一处景点都给人带来强烈的视觉冲击和美的享受。
泰山也是我国著名的风水宝地之一。泰山是中国五岳之首,素以“五岳独尊”而著名。泰山山峰壮观,云海奇观,具有极高的历史、文化、艺术和科学价值。泰山登山是我国传统文化的重要组成部分,也是中国文化的重要象征。
九寨沟也是我国著名的风水宝地之一。九寨沟以其原始、神秘、美丽的自然风光而著名。这里的山清水秀,沟壑纵横,水流奔腾,景色优美,尤其是其独特的彩池景观更是令人叹为观止。
在城乡方面,我国的城镇建造往往与地理形势相契合,大多建在群山环抱、有山有水、藏风聚气的地方。
好的区域、环境交互感应可产生好的气场,享受天地日月星辰之气,使人心情舒畅、智商发达、身体健康。而恶劣的环境,重者置人于死地,轻者身心不安、情绪低落。因而从古至今,人们就在寻找风水宝地,希望在上面建造阳宅或阴宅,以求得世代繁衍昌盛。我国有很多公认的风水宝地,下面给朋友们简单列举一下。
1,江西的临川县。临川县位于江西省抚州市西南,名为“上顿渡',是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越。南面的盱江、崇江、宜黄水如扇形十弯九曲流向临川,在临川北面汇合流入赣江和鄱阳湖,成为地理风水难得的 “聚水格"。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气"的格局。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。此外,临川较远的南方,有武夷山直行,成为来气之口直入临川,源源不绝地入而聚汇,形成一个永远不散的大气场,使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁,社会制度更迭,从来不影响临川的人才辈出。这个县列人“中国名人辞典"的就多达134人,如宋代的王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等,此外还有大量的学者、教授等。
2,湖北省的蕲春县蕲州镇。蕲州镇位于长江中下游北岸的大别山南曲,是个偏僻的小镇,李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏,像舞龙般一直舞到蕲州镇;浩浩荡荡的长江水,像玉带那样轻飘着流过蕲州,然后缓缓东去,呈现环抱形状。又被巴水、湍水河兜裹,成为“水抱格"。西北方有桐柏山和大别山挡住西北风,形成“环山格"。所以蕲州镇真正是一块“山环水抱"、富贵双全的风水宝地。蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街,人们又称博士街,全长500米,住有100多户人家。这条街20世纪出了100多名博士,很多父子、父女、兄弟双双都是博士。
3,江苏省的宜兴县。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场良好,又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且靠近终点。宜兴的西北形成众星拱月般扇形水系:有宜兴长漕河、滆湖、长荡湖、南猗湖,还有很多人工水库。这些湖河源于长江,向江汇合,流经宜兴,注入太湖。因此,使宜兴成为典型的水抱型。宜兴县有教授县的美称,父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众人都是教授的屡见不鲜。著名的有物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等。
风水学有“山主贵、水主富"之说,以上三地都是中国风水地理最好的典型。
总之,我国有许多典型的风水宝地,每一个都有其独特的魅力和价值。这些风水宝地不仅具有美丽的自然景观和丰富的历史文化,更是我们国家丰富多彩的文化遗产。我们应该好好保护这些宝贵的资源,让它们永远保持其独特的魅力和价值。
文华现,天下知。
能助成名的地方就是一块风水宝地,如呼呼。
此不也是一块不可难得的风水宝地吗!
即利于数人,也得益于众人之间,即是有争也夺之不去,唯有德者居之。
其风水宝地也不一定是一块实地,如妙沙世界的庄严胜境。
1.穷
这个穷字,是个奇怪的表述,不代表那个地方现在还是穷。 首先如你所知,茶叶是个种植作物,这种作物的首要需求是有土,各种茶叶对于土壤的要求也各不相同。陆羽《茶经》中说到:“其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。” 如江浙的产茶区的土壤多是重石质的中壤土和重壤土(优质的龙井茶区大多就是重石质中壤),像滇红基本产于花岗岩或者片麻岩风化的红壤或者赤红壤之上;比如武夷山岩茶还分了正岩正山半岩外山高山,最好的正岩茶产地的土壤就是为砂壤或者砾砂壤土;往远一点,扯淡到印度,他们的茶叶也是片麻岩风化的灰棕壤或者是灰化红壤。印度平原区也种茶,土壤没那么“恶劣”,品质差得多了。 扯淡了这么多,看出什么问题了没有?如你所见,这些土壤都是酸性壤,差的很,很多粮食想要高产在这种土壤里是不可能的,所以拥有这些土壤的地方在早年大家都不富裕的时候是极其不受欢迎的。而当大家的生活都不富足买不起茶叶的时候,居住在这些土壤上的村民们也是很穷的。 举个小例子的话,武夷山的天心村是正岩最好的产地,但是这里的本地人少的可怜,大多都是江西(武夷山北面)或者泉州一带的闽南人(下府人)。何解?当年他们来武夷山地区的时候,受到排挤,当地人把外地人赶到最贫瘠最种不出粮食的地方,到了日后这里变成最正宗的各位大大都一定要来的岩茶产地就印证了《徐策跑城》的那一句“是非善恶终有报,只是来早与来迟”了。
2.封闭
封闭这个说法其实还不够准确,准确的说法还是要难得所以才珍贵。比如桐木关的正山小种为啥出名,茶好是当然的,关键还是要难得。我15年前第一次去桐木关,索某人那时候还小,还是“不会坐车”的年纪。车子盘旋而上如少年啦飞驰,我便一路稀里哗啦的吐上去,本来路上买的正宗的()()都吃过的房村光饼也浪费了去。半年前再去,那地方即使路修好了,还是那般偏僻。虽然来的人也多了,但是还是封闭。 封闭了才见难得,你再看雪菊,虽然不能归作茶叶,但也是同理。正宗的非得要昆仑山海拔3000米以上的,而且数量稀少花期又短,市场上时没有的,几万一两都是送礼的,哪能放超市卖;也有些次一些的,也得是2000多米以上,价格也不便宜。市场上十几块一大罐的平原雪菊也有,茶汤看不得茶香也闻不到,甚至还有些加了香精的也来凑数,奸商的干活,少饮为妙。 扯远了,说回来,关键还是要产地封闭,三千多米你也上不去,弄不下来几朵小黄花。物以稀为贵,自然就是好东西。至于功效,虽然传的神乎其技,也应该有不少好处,但是否值那么多钱就另外一说了。
3.故事
好东西一定要有好故事,要有人来传故事,把故事传的神乎其技才好。
什么龙井最好的只能在龙井村;什么普洱最好的得是爷爷留来孙子喝的;什么大红袍得是天心永乐寺九龙窠的才是正宗。
故事越传越离奇,越离奇才越有名,这种故事有时候还不能百分百的真实,非得留一个小口子。什么概念呢?非得让你觉得,“哪有那么多大红袍啊,大红袍只有那几株嘛”,你这么想,又进套了。
这种进套法就得是留一个“贡”字,比如说到茅台五粮液,就要说“满市场都是假的,酒是不假,但是不是原厂啊,我这个得是专车去人家厂门口直接一路拉过来的”,以凸显自己的才是真的。又比如非得给大红袍蒙上一个“特供”,然后满市场都是假的,那么有没有真的呢?可能有也可能没有,你喝去吧。再往后,再弄一些皇帝说、状元说、茶婆婆说之类的各种传说,新茶做旧便罢。
其实,大红袍是一个种类,隶属四大名枞,成名最晚。 但是,故事说的好,赚钱赚到老,反而其他的几大比如成名最早的铁罗汉、水金龟、白鸡冠什么的就没人知道了。而,哪怕是这四大名枞,也还得是故事说的好的挑了四个出来。 其实呢,包括大红袍在内的武夷岩茶是拼配茶,未必是“种”最正就最好,真正难得的在于背后的工艺。它可不像一些只要炒个青就可以的茶叶,炒完了非得再有揉、复炒、再揉、走水、挑、再焙、筛、细分、拼配,其实我中间已经省略了无数的步骤,这样省略的说出来是要被制茶师傅笑话的。但只要看看别的品类炒个青什么的十来天都能卖了,武夷岩茶非得做上两三个月才能出来,如你所知,真正可贵的是这其中的工艺,而不是故事中凸显的“种”。简单举个例子的话,一个中等水平的制茶大师傅做茶就做一年就工作谷雨以后的一两个月,工钱至少十几万,主职工作就是焙茶的火候。你看,功夫出在这里了。但是,这不重要,还是那句话,故事说的好,赚钱赚到老嘛。
先扯淡这些,再说就要被人笑话了,收工。
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另外,鄙人属于中度低智商+轻度社交厌烦反社会倾向综合症患者,你可以简单理解为低能自闭儿,也就是封闭,加上我真的很穷,所以,如果有哪位爷愿意行行好帮我想个好故事的话,不胜感激
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作为一个无聊的人,我真的点了一堆知乎日报以及微博上的评论进去看…… 一大堆人很生气的在底下留言,大抵不外乎 “六安瓜片不算么?以前都是贡茶。土壤没那么说的那么贫瘠” ——瓜片么?内山的土壤也是黄棕壤,母质基本也是土壤深厚达1.5米以上,PH4.8-5.5,你看,还是酸性壤
但是很快我就没有心情继续回答了,因为一大波只看了第一个字的僵尸来袭
“猴魁被你吃了么?” “鱼米之乡也穷么?” “酸性土壤不高产?那江南鱼米之乡是浪得虚名?” “碧螺春的无锡,龙井的杭州,就是北上广也没他们富啊” “字太多不看”(-_-!)
不好意思,我真的没太多精力教你们语文课,这种内容出现在评论下的我就直接拉黑了。
阴宅一两句话说不清楚,能简单说清楚就不会有风水师这个职业了……
定向(朝向)这个概念应该是从赖布衣后就开始大行其道,从蔡元定之后就开始诞生罗盘……
然而风水的顶峰时期是唐朝,那个时候没有这些玩意,有记载的最早成书是郭璞的《葬经》,到南唐国师《灵城精义》都是形成体系最早的时期,然而祖师爷都没有提立向这个概念
唐末天下大乱,风水从宫廷走入民间,其代表人物就是杨公了,至宋末,风水商业化已经从萌芽到完备,这玩意商业化,为了卖个好价钱,风水师自我价值塑造自然是无师自通了,后面你就懂的……