施的名字
2023-12-22 14:19:51 1
男孩可以叫：。施晨。施城。施泺。施皑。施恺。施炫。施政。施垣。施轩。 女孩可以叫：施紊。施苒。施棋。施可。施静。施然。施瑶。施媛。施璇。
歆航
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亦枫
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志煌
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唯翰
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文渊
世杰
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翰霖
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歆雨
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文玮
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寒烟
澄澄
琛琛
晨晨
若萱
亦珊
灵蕊
姗姗
琳琳
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，其中有许多优美的诗句和寓意深刻的名字。以下是一些《诗经》中适合牛年女孩的小名：
1. 柔荑：出自《诗经·硕人》中的“手如柔荑，肤如凝脂”，意思是手指像茅草的嫩芽一样柔软白嫩，寓意着女孩温柔可爱。
2. 鹿鸣：出自《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”，鹿是一种温顺美丽的动物，寓意着女孩善良、温和。
3. 淑慎：出自《诗经·邶风·燕燕》中的“终温且惠，淑慎其身”，意思是温和而恭敬，为人谨慎，寓意着女孩文静、优雅。
4. 静姝：出自《诗经·邶风·静女》中的“静女其姝，俟我于城隅”，意思是娴静美丽的女子，寓意着女孩美丽、文静。
5. 巧倩：出自《诗经·卫风·硕人》中的“巧笑倩兮，美目盼兮”，意思是笑得好看，眉目传情，寓意着女孩聪明、美丽。
6. 惠然：出自《诗经·邶风·终风》中的“终风且霾，惠然肯来”，意思是风儿吹过，阴霾散去，寓意着女孩善良、乐观。
7. 如堇：出自《诗经·大雅·棉》中的“周原膴膴，堇荼如饴”，意思是土地肥沃，堇菜和苦苣也像饴糖一样甜，寓意着女孩生活甜蜜幸福。
8. 令仪：出自《诗经·小雅·湛露》中的“岂弟君子，莫不令仪”，意思是和乐平易的君子，让人感到很美好，寓意着女孩优雅、大方。
这些小名都出自《诗经》，富有文化内涵，希望能给您一些启发。
施展才华，有地放施，施金不眛，施有八九，西施故里，施工方案，施工现场，稻田施肥，施光流逝，施情画意，以上就是姓施的专属网名。
网名：安康
安康引证解释：
⒈ 安宁；安乐。
引《云笈七籤》卷四：“马氏崇奉，累世安康。”
郭沫若《女神·凤凰涅槃》诗：“从今后请看我们驯良百姓的安康。”
朱德《寄东北诸将》诗：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”
⒉ 谓使安宁。
引《三国志·吴志·孙琳传》：“大将军忠计内发，扶危定倾，安康社稷，功勋赫然。”
⒊ 平安健康，安好。
引《敦煌变文集·故园鉴大师二十四孝押座文》：“勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。”
元关汉卿《拜月亭》第二折：“直等你身体安康，来寻觅夷门街巷，恁时节再相访。”
《三侠五义》第一一八回：“幸喜施老爷施安人俱各安康。”
京剧《将相和》第二一场：“倘若是老将军他肯相谅， 蔺相如过府去问一问安康。”
施（yì）：延伸，同“拖”。
出自两汉时刘向《叶公好龙》。
【原文】叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
【译文】叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
【注释】叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。子高：叶公的字。钩：衣服上的带钩。写：画。凿：通"爵"，古代饮酒的器具。屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹“文”通“纹”。以：在闻：听说。下之：到叶公住所处。窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。牖（yǒu)：窗户。施（yì）：延伸，同“拖”。堂：厅堂还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。走：逃跑。五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。是：由此看来。好：喜欢。夫：这，那。是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。
【赏析】
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
