满族名字大全
2024-01-17 16:19:51 3
满族名字大全
按满洲习俗，称名而不举姓，满族人的老姓是整个家族的名号不能随便对外使用，所以满族人一般只用名而不写姓，比如：福康安出自沙济富察氏，但不能叫富察福康安，只能叫福康安。
海兰察出自多拉尔氏，不能叫多拉尔海兰察，只能单称海兰察。
敖拜出自苏完瓜尔佳氏，但不叫瓜尔佳敖拜，只叫敖拜，当时汉族大臣称他为敖少保，敖大人，但绝对不能叫瓜尔佳大人或瓜尔佳少保。
启功先生出自爱亲觉罗氏，但对外只称启功，有不懂满族浮俗的写信称爱新觉罗启功收，被启功退信附言:查无此人。
著名生物学家秉志出自翟佳氏，但从来不叫翟佳秉志。京剧大师程砚秋真名承麟艺名砚秋出自英额索卓罗氏，但对外只称程砚秋绝对不能叫索卓罗承麟。
满族人姓名
入关后，满族人取名字渐习汉俗。其取名字方法，主要有以下几种：
1、辈分规范化。
如康熙之子以“允”字始；雍正之子以“弘”字始等。
2、注重字义。
这方面例子极多。
3、以数字为名。
如：四十一（多铎六世孙）、六十八（阿拜五世孙）。
4、崇佛取名。
如：普照、铁保、观音布等。
满族吉祥小名
赊林泰，意思是有泉水滋润
阿林，意思是大山
慕灵，意思是骏马
阿萨兰，意思是雄狮
100个满语男孩名字
皇子每人配有几名“哈哈珠塞”(亦称“哈哈珠子”，满语，汉译为“男孩子们”)，他们平日主要是服侍皇子与师傅茶食等事，类似书童，都是从八旗大员子弟中挑选，轮流值班，每天二人。
哈哈珠子在清代的发展大体可分为两个阶段：康熙时期的迅速发展、雍正时期到清末的逐渐衰落。哈哈珠子自身身份的转变，与清代皇权政治走向密切相关。
康熙时期由于康熙皇帝对哈哈珠子的格外重用，哈哈珠子沾染部分权力，势力快速发展，拥有较高地位。“哈哈珠子”作为皇子伴读人员，其利益与皇子利益相捆绑，皇子在争夺储位的过程中，哈哈珠子往往会成为皇子身后的一支重要隐形支持力量。
康熙末期，频频出现哈哈珠子参与到皇子争夺储位之争中。雍正时期，皇权高度集中，我国君主专制发展到顶峰。雍正帝对于哈哈珠子背后所含有的特权和隐患，开始有意识的打压制约其发展，乾隆帝继位后继续削弱哈哈珠子在政治上的特权影响。
经雍乾两朝的制约发展，“哈哈珠子”这一群体走势越来越弱、逐渐没落，再不复有往日风光，至清末时已经成为清朝底层的服侍、打扫人员。
满族好听的名字
满族名字，女孩可以叫宁楚克，或者叫乌林珠，或者叫布尔和玳。
男孩可以叫 费扬古，或者叫苏和泰，或是叫阿林保。
按满洲习俗，称名而不举姓，满族人的老姓是整个家族的名号不能随便对外使用，所以满族人一般只用名而不写姓，比如：福康安出自沙济富察氏，但不能叫富察福康安，只能叫福康安。
海兰察出自多拉尔氏，不能叫多拉尔海兰察，只能单称海兰察。
敖拜出自苏完瓜尔佳氏，但不叫瓜尔佳敖拜，只叫敖拜，当时汉族大臣称他为敖少保，敖大人，但绝对不能叫瓜尔佳大人或瓜尔佳少保。
启功先生出自爱亲觉罗氏，但对外只称启功，有不懂满族习俗的写信称爱新觉罗启功收，被启功退信附言:查无此人。
著名生物学家秉志出自翟佳氏，但从来不叫翟佳秉志。
京剧大师程砚秋真名承麟艺名砚秋出自英额索卓罗氏，但对外只称程砚秋绝对不能叫索卓罗承麟。以上说明满族用名习惯与汉族是不一样的，文学作品中涉及少数民族的内容就要注意少数民族的一些特有的风俗习惯。搂下显然不是满族人，对此不了解，让满族人看那样的名字会闹笑话的。
满语男孩霸气名字大全
伯懿(懿是品德美好、高尚的意思）
伯毅(毅就是毅力)
节都(念嘟)
另林
逐天（与天相追）
逐日(与日相逐,希望宝宝比太阳还要有成就)
昊祯（昊是天，祯是福、祥的意思）
昊天昊阳昊焜昊祺昊磊保同保赫保臣保治
龙恩(我们是龙的传人,理应有一颗感恩的心)
炎恩(我们是炎黄子孙,理应有一颗感恩的心)
鸿恩
希文(希是少、珍贵，盼望的意思）
希诚希武
玄华（玄是深奥）
玄晋玄烨玄明
元贞(在<<易经>>中这两个字的意思不错)
伸义(伸张正义)
巴莫（巴是满语巴图鲁，意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根，意为英雄）
子烨（烨是火光、光胜的意思）
子龙（望子成龙）
子赫（赫是盛大的意思）
