大理的名字
2024-02-08 06:59:51 1
大理的名字
大理取名字的由来及寓意云南省大理市的得名，和古代的大理寺没有什么关系,在大理国建立之前，在云南当地的史料中找不到任何含有“大理”的名词。
直到公元937年，后晋的南诏节度使段思平来到了苍山洱海旁，建立了一个新政权，起了一个全新的名字——大理国。
这是因为段思平建立新政权后，他有励精图治的心思，免除苛捐杂税，政令焕然一新，有一种翻天覆地重新治理的意思，所以起名曰“大理”，这就是今天云南省大理市得名的由来。可以确定，这个名字和古代的最高法院“大理寺”没有什么关系
大理的历史起源
大理，位于中国云南省中部，是云南省的一个地级市。其名称“大理”源自于古代大理国，大理国是中国古代少数民族国家之一，建立于公元8世纪初。
大理国的建立者为摄南蛮部落的首领段赛，他在公元738年称帝建立起大理国，成为南诏、昆明、滇池等地区的首都。大理国在段氏统治期间迅速发展，国力强盛，政治、经济、文化繁荣。大理国的疆域辽阔，包括现在的云南、贵州、广西和部分四川、西藏等地。
然而，随着时间的推移，大理国逐渐衰落。公元1253年，蒙古帝国攻灭了大理国，将其纳入蒙古统治下。此后，大理地区经历了元、明、清三个朝代的统治。
进入近代，大理地区成为云南省的一部分。1949年中华人民共和国成立后，大理地区建立了大理白族自治州。2001年，大理白族自治州撤销，设立大理市，成为云南省的一个地级市。
如今，大理市是一个旅游胜地，吸引了大量的国内外游客。该地区拥有得天独厚的自然资源和独特的白族文化，景色秀美，文化底蕴深厚，被誉为“人间仙境”。大理的古建筑、古城市布局、白族传统服饰和习俗等，都体现了大理地区的历史变迁和文化传统。
大理旧名叫什么
公元794年处于唐朝时代。主要发生了以下几件大事。
1.大唐败吐蕃
贞元十年（794）正月，韦皋所遣节度判官崔佐时至南诏羊苴吁城（今云南大理），而吐蕃使者数百人先至，南诏王异牟寻不欲使吐蕃知唐使者至，遂命佐时衣牂牁蛮服入城，佐时不从，说：“我堂堂大唐王朝使者，怎能衣蛮夷之服呢！”异牟寻不得已，黑夜迎之。佐时大声宣读诏书，异牟寻恐惧、嘘欷、流涕，俯伏受诏。其清平宫郑回又密见佐时教之，所以佐时尽得其实情，因劝异牟寻悉斩吐蕃使者，去吐蕃所立之号，献其金印，恢复南诏旧名，异牟寻皆从之。仍刻金契以献，并帅其子寻梦凑等与佐时盟于点苍山神祠。先是吐蕃与回纥争北庭（今新疆奇台），大战死者甚多，遂征兵万人于南诏。异牟寻以国小为辞，请发兵三千人，吐蕃以为少，即增至五千。异牟寻遣五千人前行，自帅万人继其后，昼夜兼行，袭击吐蕃，大败之，虏其五王，降其兵十余万，攻取其铁桥（今云南维西东北）等十六城。正月二十四日，遣使献俘。
2.刘澭归朝
幽州节度使刘怦死时，其子刘济在莫州（今河北任丘北），其弟刘澭以父命召济，并以军府授之。济以澭为瀛州（今河北河间）刺史，许以后使代己。而不久济用其子为节度副大使，澭怨恨之，密通表于朝廷，遣兵千人防秋，济怒，发兵击澭，败之。贞元十年（794）正月，澭为济所逼，请为朝廷西扞陇坻，遂帅兵一千五百人，男女万余口至京城。所过之处，号令严明，秋毫无犯。德宗嘉之，二月三日，以澭为秦州（今甘肃秦安西北）刺史、陇右经略军使，治于普润（今陕西千阳东北）。军中不击柝，不设音乐；士卒病者，澭亲视之，死则哭之。
3.宣武军再乱
宣武军有亲兵三百人，素来骄横，留后李万荣恶之，遣往京西防秋，亲兵怨。贞元十年（794）四月二十八日，大将韩惟清、张彦琳诱亲兵作乱，攻万荣，万荣击败之。亲兵溃而大掠，多奔宋州（今河南商丘），宋州刺史刘逸准厚抚之。惟清奔郑州，彦琳奔东都。万荣又诛作乱者妻子数千人。贞元十一年五月十一日，以李万荣为宣武节度使。
4.黄少卿反
贞元十年（794）五月，钦州蛮酋黄少卿反，帅蛮人围州城，邕管经略使公孙器奏请发岭南兵救之，德宗不许，遣中使谕解之。七月，黄少卿陷钦州、横州。浔州（今广西桂平）、贵州（今广西贵县）等州。又攻公孙器于邕州。至宪宗元和三年（808）五月，黄少卿请降，六月十二日，以其为归思（今广西来宾西北）州刺史。
5.李抱真卒
贞元十年（794）六月一日，昭义（今山西长治）节度使李抱真卒。其子殿中侍御史李缄与抱真从甥元仲经密不发丧，并诈为抱真表，求以节度使职授缄。其步军都虞候王延贵素以义勇闻名，德宗知抱真已卒，遣中使第五守进往观变，并以军事委延贵。守进至上党，缄称抱真有病不能见。守进说：“朝廷已知你父已卒，令王延贵知军事，你应该发丧行服。”缄出对诸将说：“朝廷不许我掌事，诸君意下如何?”诸将皆不答。缄惧怕，乃发丧，以使印及所管钥授监军。守进遂召延贵，宣口诏令处理政事，促缄赴东都。元仲经出走，延贵悉以罪归仲经，捕杀之。诏以延贵权知昭义军事。
6.唐遣使册南诏
南诏王异牟寻既叛吐蕃，内附于唐，遂遣其弟凑罗楝献地图、土贡及吐蕃所给金印。贞元十年（794）六月十二日，以祠部郎中袁滋为册南诏使，赐银窠金印，文曰“贞元册南诏印”。滋至南诏，异牟寻北面跪受册印，稽首再拜。并说当子子孙孙尽忠于唐。
7.昭义军乱
贞元十年（794）七月一日，以王延贵为昭义（今山西长治）留后，赐名虔休。昭义行军司马、摄洺州刺史元谊听说以虔休为留后，意甚不平，上表请以磁州、邢州、洺州等山东三州别为一镇。当时昭义精兵多屯于此三州，谊厚赏以收买。德宗屡遣中使谕之，不从。临洺（今河北永年）守将夏侯仲宣以城归虔休，虔休遣磁州刺史马正卿督裨将石定蕃等帅兵五千攻洺州，定蕃却帅部下兵两千叛归元谊，正卿退兵还。诏以元谊为饶州刺史，谊拒不行。虔休亲自帅兵攻之，引洺水以灌城。九月，王虔休败元谊兵，克鸡泽。十二月，王虔休又乘冰合过壕，急攻洺州。元谊出兵击之，虔休不胜而退兵，日暮冰解，士卒死者大半。贞元十一年五月十一日，以虔休为昭义节度使。闰八月四日，元谊以洺州诈降，王虔休遣裨将帅二千人入城，谊皆杀之。贞元十二年正月七日，元谊、石定蕃等帅洺州兵五千人及其家人万余人奔魏州，德宗释不问，命田绪安抚之。
8.德宗宠裴延龄
户部侍郎、判度支裴延龄奏称官太多，今后缺员请勿补，收其俸以充府库。德宗欲修神龙寺，须五十尺高松树，不可得，延龄说：“臣近见同州一山谷中，有树木数千株，皆高八十余尺。”德宗说：“玄宗之世求美材于近畿已不可得，今安得有之?”延龄说：“天生珍材，必待圣君才出。开元、天宝，何从得之?”延龄又奏说：“左藏库司多有失落，近来因检阅使置簿书，于粪土中得银十三万两，匹段杂货百万有余。此皆羡余之物，都应移入杂库以供别敕支用。”延龄常常如此奏对，恣为诡谲，皆言人所不敢言，亦未曾闻者。德宗虽知其诞妄，但以其好诋毁人，希望借之以闻外事，故亲厚之。群臣知延龄有宠，俱不敢言，只有盐铁转运使张滂、京兆尹李充、司农卿李铦因职事相关，时证其妄，而宰相陆贽独以身当之，谓其不可用。贞元十年（794）十一月三日，陆贽上书极言裴延龄奸诈，数其罪恶。德宗不悦，待延龄益亲厚。
9.陆贽罢相
中书侍郎、同平章事陆贽以德宗待之厚，事有不可，常力争之。有人劝其勿太锐，贽说：“我上不负天子，下不负所学，他事皆不在意。”裴延龄日进谗言于德宗，赵憬又从而助延龄，德宗遂信延龄而不信贽。贞元十年（794）十二月二十三日，贽罢为太子宾客。
10.李观卒
贞元十年（794），李观卒，年二十九。李观，字元宾，陇西人。贞元八年，与韩愈、李绛、欧阳詹、崔群、王涯等同登进士第，时称为“龙虎榜”。其年又登博学宏辞科，授太子校书郎。工古文，名重当世。有《李观文集》三卷，《外编》二卷，行世。
11.渤海国王大元义被杀。
大元义是渤海国第四代君主，大钦茂族弟，在位期间793年，大钦茂世子大宏临早亡，大钦茂死后大元义即位。大元义残暴好杀，794年，大钦茂的孙子大华玙与国人杀害了大元义。
上任国王大钦茂之孙大华玙嗣立。
12.桓武天皇迁都
桓武天皇从长冈京迁都平安京，奈良时代结束，平安时代开始。
云南大理的名字的来历
大理来源于南诏国第十一世王世隆的国号大礼国。礼与理谐音，为大治大理，以礼治国的意思。大理一词最早始见于后晋天福二年（公元937年）段思平建立的大理国，以国号的形式出现。此后大理一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。
大理地名由来
大理来源于南诏国第十一世王世隆的国号大礼国。礼与理谐音，为大治大理，以礼治国的意思。大理一词最早始见于后晋天福二年（公元937年）段思平建立的大理国，以国号的形式出现。此后大理一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。
大理文化的简介
云南大理文化特色：
大理历史悠久，文物古迹众多，在大理古城及周围分布甚广，它们以古城为中心，沿苍山之麓、洱海之滨呈线状分布。
大理市现已确定不同级别的重点文物保护单位50处。明洪武十五年（公元1382年）修建并完整保留至今的大理古城，屏山镜水环境优美，古朴典雅生意盎然，并成为当地历史文化的主要载体，国家级重点文物保护单位崇圣寺三塔、太和城遗址（含南诏德化碑），省级元世祖平云南碑、苍山神祠、佛图寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古迹，纵贯了唐（南诏）、宋（大理国）、元、明、清及民国等各个历史时期。
大理主要人文古迹旅游景点：崇圣寺三塔 ·云南驿古镇 ·巍山古城 ·白族村寨周城(扎染之乡) ·严家院 ·剑川木雕 ·千年白族村 ·云龙太极图 ·大慈寺火葬墓群 ·虎头山古建筑群 民族文化 大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗文化“大观园”。
