如何找到风水宝地, 真正的风水宝地

南城子村，位于河北省保定市唐县西北的高亢之地，这里不仅是千年古县-唐县的一部分，更是中山国文化的发源地。她有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，位于中山城遗址的东侧。西、北、南三面是连绵起伏的山峦，宛如天然的靠山与太师椅的两个扶手，中山城曾经怀抱着古唐水(倒流河)蜿蜒的水系，有南城子水库、香山青龙湖、委粟山两个天池、显口水库，犹如明珠点缀，像一面面宝镜照拂着中山城的吉凶祸福。整个村落依山傍水，山水相得益彰，呈现出一幅完美的风水格局。古代由华北平原进入太行山的古道紫气东来，由东向西穿过村庄。这里流传着民间传说中诸多关于风水宝地的故事，吸引了无数专家学者前来探访。

南城子村历史悠久可以追溯到上古唐尧在这里受封古唐侯国，至今这一带仍然保存着大量的先商文化遗迹,春秋战国时期白狄鲜虞人在这里创建了中山国，中人城是中山国的第一个都城。东晋十六国时期鲜卑族慕容垂在这里定都创建了后燕，书写了一代战神的传奇，这里又被称作慕容城。这里保留着许多古老的建筑和文化遗迹，如中人城的北城墙，一层层夯土像一页页史册记录着远去的文明。慕容垂与苏轼、刘因、黄巍等历史文化名人曾经登临北望马耳山的北台、杜荀鹤赋诗的中山法果寺的遗址、唐县的祖山唐岩山、彰显抗日英雄的老虎山等。这些宝贵的文化遗产不仅展示了南城子村丰富的历史，也为其风水文化的传承提供了有力支撑。世代相传的文化知识和工匠技能，使得南城子村在中山国文化和易经风水领域具有了较高的知名度和影响力。

风水学上，南城子村的风水也是极为独特的，位于唐县西北乾位，东侧背山面水，地形地貌得天独厚，背靠神山，东南临水泽，东有法果寺旧址，山川秀美，人文荟萃，孕育了抗日英烈马耀东、原交通部常务副部长马耀骥、商务部副部长马秀红等为国家建立了功勋的优秀儿女，可谓是一处绝佳的风水宝地。高天厚土山灵水秀的庇佑使得南城子村的人们安居乐业，重视家风文脉的传承和人才的培养教育，水泽的滋养则让这片土地充满生机与活力。这个神秘而富有历史文化底蕴的村落，凭借其独特的地理位置和风水优势，还孕育了一批在园林、古建、喷泉、中山国文化和易经风水研究方面的人才。

这个古老的村落，承载了中山国文化的深厚底蕴。走在南城子村的街头巷尾，仿佛就像走进了一个历史的长卷。这里的一砖一瓦，一街一巷，都透露着古朴的中山国文化气息，中山大街的文化符号、仁厚忠勇的中山遗风深入人心。村中匠人的园林古建筑艺术更是让省内外客户赞叹不已，体现了当地人民高超的技艺和独特的艺术风格。

南城子村不仅拥有深厚的文化底蕴，更是人才辈出的地方。这里的人们自古以来就擅长园林、假山、喷泉和古建筑艺术，他们的作品在全国乃至世界都享有盛誉。走进南城子村，每家每户都有能工巧匠，他们精美的作品成为明星建筑散落在全国各地，这些都是当地工匠们巧妙地将传统技艺与现代审美相结合的结晶。这些古建筑和假山喷泉等作品不仅具有极高的艺术价值，更是对当地文化传承的独特贡献。他们将风水理念融入艺术创作之中，使作品充满了灵性和神韵。这些独特的设计风格，不仅为南城子村赢得了声誉，也使风水文化在这里得到了进一步的传承和发展。

村民们凭借着对古建园林艺术的热爱和传承，创造出了许多令人惊叹的作品。有的庄严肃穆，有的生动活泼，风格各异，独具特色。他们在继承传统文化的同时，也不断地进行着新的创作和探索。他们的古建技艺流传至今，已经成为了中华民族优秀文化传统的重要组成部分。这些不仅丰富了古中山国的文化艺术宝库，也为中国历史文化的发展增添了光彩。

唐县南城子村，这个中山国文化的发源地，不仅是一个古老村落的象征，更是一个国家文化遗产的瑰宝。这里的风水宝地孕育了丰富多彩的文化，也滋养了一代又一代的杰出人才。未来，我们希望南城子村能够继续保持其独特的文化魅力，为更多的人们展示出中国古代文化的瑰丽景象。同时，我们也期待这里能出现更多的人才，将这份珍贵的文化遗产传承下去，为中华文化的繁荣发展作出贡献。

古中山国是一个千乘之国、比肩战国七雄的国家，而大唐定州中山法果寺起源可以追溯到唐高宗李治总章元年666年。中山国在文化、艺术、科技等方面都有着很高的成就，为中华民族的文化发展做出了重要的贡献。唐县南城子村作为古中山国的核心地区之一，自然也成为了这一历史文化的重要载体。

时至今日，唐县南城子村依然保持着繁荣和稳定。在经济发展方面，村民们依托当地丰富的自然和文化资源，大力发展养殖业和相关产业，使得村庄焕发出新的生机与活力。同时，村干部们高度重视文化建设，多次组织传统文化的传承活动，努力提升村民的文化素养和生活品质。

总之，唐县南城子村凭借着得天独厚的地理环境和丰富多彩的文化底蕴，成为一方水土养一方人的典范。为了保护和发展这一风水宝地，我们建议：一是加强自然环境保护，确保可持续利用资源；二是深入挖掘文化内涵，推进文化传承与创新；三是提高村民参与度，实现共同发展。通过以上措施，让唐县南城子村的风水宝地地位和文化底蕴得到更好的彰显与传承，为中华民族优秀传统文化的繁荣与发展贡献力量。

深山寺庙里能清静，闹市红尘中也能清静，我们会认为这样的人有点东西，很有可能是个修行人。

清静是遣欲的结果，满足欲望、消灭欲望，只此两种选择。

人力有穷尽，力所不能及。有多大碗吃多少饭，欲望能否满足看人有没有那能耐，能力匹配欲望就万事大吉。所以庄子说：恢恢乎其于游刃必有余地矣。有庖丁的能耐就无所谓牛有多难解。咱们现在回幼儿园跟小屁孩比算术，那不就跟砍瓜切菜一样容易。哪有搁社会上跟人动脑筋这么难。而那些社会上的大玩家有洞悉人性、把握人心的能耐，搁社会上与他人打交道的难度也就和在幼儿园欺负小朋友一样。那生活不得游刃有余，丝滑得很。

这是满足欲望，而闹事红尘中的欲望在深山寺庙中可满足不了。割舍不掉的欲望必然需要满足，至死方休。人来人往，缘聚缘散，皆是如此。

人也容易被过去所束缚，童年阴影需要一生来治愈，人的样子都是被经历塑造出来的，很多人欲壑难填也是被塑造的，肚子饿极的人会想吃十头牛，这再正常不过了。这就是人的心理修复机制——报复性补偿。很多人在闹市红尘中争久了，猛醒回头，发觉自己只要每天有碗饭吃就满足了。远离闹市红尘，来到深山寺庙就是为了找到真实的自己。庄子所谓“浑沌氏之术”，老子所谓“民至老死不相往来”皆是此理。

这是给自己纯真天性展现的空间，目的是消灭不合理的欲望，满足合理的欲望。抱朴、归真，很有用，很不错。程朱理学所谓存天理、灭人欲也是此理。

但人也容易有非分之想，吃着碗里的看着锅里的，其实自己碗里的都吃不完，还非要跟别人争锅里的。争就争吧，争到手也就明白是怎么回事了，所以很多有钱人生活反而很简朴。怕就怕人没那能耐争，还不安分守己，整天抱着幻想希望有个好运气来达成自己的非分之想。所以庄子说：知其不可奈何而安之若命，德之至也。所以，接受自己的无能是修行的重要内容。这是在闹市红尘中的好处，人不会平白无故接受自己的无能，没人喜欢找虐。而闹市红尘中，大逼兜子随处可见，让人不得不接受自己的无能。

为消灭不合理的欲望，人需劝说自己别有非分之想。只要有这本事，深山寺庙和闹市红尘就都一样。

卫星定位的理论使用数量上限就是：没有数量上限，无数个。

因为它是一种无源定位系统，每一个导航卫星，无论是美国GPS，俄罗斯GLONASS，欧洲伽利略，还是中国北斗三代以后，每一颗卫星的本质就是告诉你这么一个事情：现在几点了（时间t0），我在哪里（x0，y0，z0）

所以当你收到信号时，发现你的接收机上时间与卫星上显示的时间有差距，这个差距乘以光速就是你和卫星之间的距离（还有一个方法是数中间隔了多少个信号波长）。

卫星由于有专门的科学家维持，它的位置极其精确，在1厘米级别；它的钟是原子钟，几千万年才可能错1秒，也就是它的所有信息可以认为无误差。

那么你只需要解出四个参数：自己的三维坐标x，y，z和钟差。毕竟你的钟不可能和原子钟精度相比，一般只是石英钟而已，需要把它的误差做一个未知数解出来。

观测到四个卫星，就可以构建四个方程，解出四个未知数。

所以，对卫星而言，永远只做一件事情：往地面发信号，一直在说我在哪儿，几点了，卫星不需要做任何辅助你的计算。

对用户而言，也只要做一个事情：接收到至少四个卫星信号，听到它们几点了，到哪儿了，凑齐信号后解算自己位置。

GPS和各个导航系统在设计时都几十颗卫星（大都在30颗以上），GPS基本可以保证中低纬度地区接收机在任一时刻看到8颗以上，

北斗建成后在亚太地区则完全可以保证到12颗以上，至少4个可以定位，而数量越多，精度就会越高。

所以足够了！

你只要能收到信号，自己接收机解算即可，与这些卫星没有任何交流，也不消耗它们任何一丝能量，因为它们不管多少用户，干的事情都一样。

甚至天上飞的比较低的卫星，也能直接利用GPS卫星做定位

甚至我们也可以做到给这些飞的比较低但速度高达7800米/秒的卫星做到厘米级乃至毫米级定位

为什么搞北斗，道理就不用说了吧？

我个人认为真正的风水师，几乎是不会帮人改风水的。为什么这样说，周易风水师帮你改风水，是要承担相应因果的，那么他为什么不帮自己的亲人或者自己去改风水，用来增加自己的财运。为何要屈人下，靠施舍。还有人说风水师自身没有财运，所以只能帮人改运，得到一些分享。如果能够分享，说明他还是有财运的，这也不对。还有说周易风水师，大多都是孤寡贫残，这也是不对的，只能说这很大一部分人无法就业，只能选择这个行业。还有就是他学艺不精，到处坑蒙拐骗，自然越来越穷，谁会傻到一直被骗，必定傻子不够用。还有一个天大的好处，就是让大众承认自己的命运，就是让你认命。

那真正的风水师，会帮人改风水吗？他只在因果中去看，或者帮自己看，也或者报恩还缘中去做些。从这我们是不是能明白一件事情，想好的风水，最好的方法，就是自己去了解，你的命运只在自己手中，你自己就是最好的风水。

我不是什么高端的人，不过在我有限的人生里，我曾经尝试过几次all in，也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博，胜率也是极高的。但是我还是心里发慌，等待结果的时候，一遍一遍地掷铜钱，打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。

我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗？

我知道！

我不知道事情的发展不以个人意志转移吗？

我知道！

我不知道就算我算出结果也于事无补吗？

我当然知道！

但是当你已经全部押上，经不起失败的时候，那颗心就没那么容易定下，任何东西只要能给我一点信心，一点确定感，我都会愿意接受。

当然，经过这几次冒险后，我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上，总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受，也就用不着这些怪力乱神了。

这就是为什么官场，商场那么多人信风水，周易的原因。总体来说，官场，商场不那么讲逻辑，同样水平的人做大致类似的事，结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场，最核心的能力就是站队，而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策，而站队错误轻则贬官重则丧命。

这种情况下，从神秘主义里找寻些许安全感，大概是人性使然。

不能理解这种感觉的人，可以把房子卖了，借上高利贷，然后投入股市买股票。然后你就能体验到，算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。

别从是非的角度看人间的事，而是要去找里面的共性，人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好，只会因为有建设性的措施而变好。

如果你连一个事情里的共性，人性，合理性都看不到，那就不可能理解共有的需要，也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求，更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。

三僚真君堂实操班考察案例第二十六期考察案例分享、

风水祖师杨公作品～仙人仰睡

江西宁都刘氏铁墓风水

铁墓位于江西赣州宁都县安福乡马迹村后山，距三僚七八十公里，约两小时车程可抵达。

墓主刘宗臣，字正朝、讳韶、号石坡，大唐敕封金紫光禄大夫、大司农进兼侍讲大学士。皇帝赐号宗臣，三品职，生有八子，三个县令，五个府道。至今发丁数十万，遍布全国各地，丁财贵俱全，确可堪称风水宝地，为赣南名墓之一。

（阳河峰）

刘公墓是用熔铁水封铸墓顶，封闭其冢，非常坚固，以防掘盗。故此，又称"铁墓"。

铁墓喝仙人仰睡形，穴居咽喉，立壬山丙向，天乙太乙相迎，左有阳河峰，右有石子峰，龙真穴的，窝穴佳品。

（石子峰）

墓穴后山辞楼下殿，又重重护卫、乐山有情，鬼星不显，看似后有三台势如金交椅，实则跌断为奇，脉断气连，妙不可言。明堂宽广，一字横案于前，朝山峰峦秀丽。

站在穴后看右手站在穴后，穴立壬山丙向，乾亥山来龙，丑字入首，中堂水出丙方，外堂水上巽、丁，转甲方出水。

太乙与天乙，是指龙脉发脉之处，左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左，石子峰居右，为天乙峰、太乙峰两峰相迎。

天乙者，是天上之神，在 紫微垣 阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰。紫微垣为三垣的中垣，位于北天中央位置，故称中宫之内是天帝居住的地方，是皇帝内院，除了皇帝之外，皇后、太子、宫女都在此居住。

天乙与太乙并列，在紫微垣外侍卫，来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。

沿着墓地的穴山往后走，走了几节星峰之后，突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断，正后方的左右两侧貌似来龙，但是仔细看水流的方向，见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧，见到水田往两侧分水，中间细微脉线相连，可以知道来龙在右后方，为右后方枝龙的正出脉。

刘宗臣的墓地，后龙跌断如此之大，确实是超出想象的，但是大龙行走，常常需要大的跌断，只要穿田跌断后再起高峰，说明龙脉依然力量很强，身上的煞气完全脱落干净。

（仅供参考娱乐，不传播封建迷信）