风水涣卦的解释, 风水涣卦可以预测哪些事
2024-04-07 20:01:25
风水涣卦的解释
【原文】涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
【译文】涣卦,亨通。君王来到宗庙祭祀先祖,有利于跋涉大川,利于守正道。
【启示】涣本意指水流分散,引申义为涣散、离散,主凶象。也表示民心反离、分裂。涣散不完全等于凶险,事物的发展往往是有散有聚的,散与聚是互相依存的辩证关系。水聚集于湖中,蒸发为水汽,这是散;但是雨又给湖泊补充了新的水源,这是聚。人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程,原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解,而新的关系又将逐步确立。涣散促使陈旧制度瓦解,而孕育着新事物的诞生。关键是要抓住机遇,拯救涣散,促使其向聚合的方向转化。
涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。远古人类发明了舟楫,于是离开故居,漂洋过海,流散到世界各地。如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。迁移更有利于生存,所以亨通。来到新的居住地后,部落酋长第一件事便是要建宗庙,因为宗庙祭祀可以团结民众,所以这是最重要的事。
得此卦者会有任性、放纵的性格。求财难成,有不测之灾或蒙受损失,也有住居劳苦之象。我难彼顺,有颓废不振的运势。陷入困难,涣散溃败,向心力丧失,离心力增加。事业、感情、婚姻的根基开始松动,内部有不和,导致人们心神不宁、精神不佳,心绪沉闷。应稳定情绪、定下心神,在不稳定的情况下坚持主见,或远方交涉,或迁居,收拾涣散之局,重整聚合。
初六:用拯马壮,吉。
用来拯救的马匹强壮,吉祥。
【启示】涣散刚刚开始,拯救起来还比较容易。初六处于迁移的初级阶段,人们走得累了,可以骑着马继续前进,寻找着自己的乐土。这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。如果没有先进的交通工具,人类靠两只脚是无法走到世界各地的。因为有大山与海河阻挡着。
九二:涣奔其机,悔亡。
水波冲到岸边的台阶上,没有悔恨。
【启示】涣散之时奔向可供凭依的几案,说明九二得遂阴阳相聚的愿望。九二处在涣散之时,凭着自己如壮马般的才力,不去拯救涣散。与其救而无功,不如急速离开危境到安稳的地方去。哪里是安稳之地呢?九二把初六看做可以安居之地。九二处涣散之时而急就于初六,得以实现阴阳相聚的愿望。
六三:涣其躬,无悔。
水波冲击着身体,没有悔恨。
【启示】水冲击着身体,这个身体应当是舟的体表,人们乘舟远行了。波涛拍打着船舷。人们在茫茫的水面上航行,这水有可能是海水,也有可能是湖水,也有可能是河水,总之,他们在朝一个陌生的国度前进。这不应当悔恨。尽管前面的乐土也许是别人的领地,那么继续向别的地方行进,寻找自己的乐土。
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
水波冲击着人群,大吉祥。水中的人群聚为山丘,不是常人能够想到的。
【启示】六四作为一个公正无私的大臣,不仅能够解散自己的朋党,使国家大吉,而且还能解除各种有碍统一的小群割据势力,涣散小群而重新聚合如山丘般的国家。做到这一点是很不容易的,这不仅要求六四自身素质要好,能大公无私,还要有政治抱负、政治远见。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
浩瀚无边的大水袭来,人们大声呼喊,水流到了王宫附近,没有灾难。
【启示】当身体郁结风寒时,若能发一场大汗,病就好了。国家、社会也是如此,积弊久了,会出现各种问题,这时也需要“发汗”,将长期淤积壅滞的各种弊端一扫而尽。所以用“发汗”来比喻君王号令很恰当。六四只是执行号令的大臣。当机立断发布号令的是九五。有这样一位具有远见卓识的领导者坐阵指挥,又有六四这样无私干练的大将来贯彻执行,定可拯涣成功。
上九:涣其血,去逖出,无咎。
流血后,远离伤害,没有灾难。
【启示】经过各爻的努力,大乱达到了大治,大散达到了大聚,终于达到了治涣的目的。故上九能远离伤害。涣散瓦解了旧观念、旧制度,同时也就孕育了新观点、新制度。拯治涣散的最好办法莫过于使用涣散的手段,以其人之道还治其人之身,散尽朋党,解除割据,国家自然由散而聚。
【涣卦点睛】涣指涣散,但不完全等于凶险,此卦凶中藏吉,同心同德则可化险为夷。得涣卦者如同风行水上,平地要起波澜。没有不散的筵席,好朋友也不能厮守一生。情缘将尽,猜疑已生,间隙已成,不要最终闹个不欢而散。
风水涣卦可以预测哪些事
所谓财位,是指房间里的某个方位,当我们把它合理的利用起来,可以使家里的财富得到提升,所以称之为财位。
找财位,首先要确定房屋的坐向,方法是:站在室内,面对入户门(或防盗门),我们的正前面即是房屋的向,我们的背后就是房屋的坐。
根据后天八卦,南为离,北为坎,东为震,西为兑,东南为巽,西南为坤,东北为艮,西北为乾。所以常用卦名来代表房屋的坐向,如离宅就是坐南向北的房屋,坎宅就是坐北向南的房屋,以此类推。
离宅的财位在离、艮方位;
坎宅的财位在坎、坤方位;
震宅的财位在震、乾方位;
兑宅的财位在乾、巽、离方位;
乾宅的财位在兑、乾、坎方位;
坤宅的财位在震、坤方位;
艮宅的财位在乾、艮方位;
巽宅的财位在巽、坤方位。
财位的忌讳如下:
1、财位忌压;
2、财位忌水;
3、财位忌空;
4、财位忌冲;
5、财位忌污;
6、财位忌暗。
风水涣卦预示着面临什么
取象很简单。
凡眼见耳听之物,皆是象。
关键是你能不能分辨“诸象”。
今天早上起床,穿上拖鞋。
啪,拖鞋断了。
你很快就能判断,这是象来了。
可问题是,这个象意味着什么?
就好比占得一卦。
可这个卦象究竟该怎么解呢?
这才是最难的。
要弄清楚突然出现的象意味着什么,就需要对阴阳五行八卦的基础理论非常熟练。
首先看拖鞋的功能。
它是你脚的延伸。
头为阳,脚为阴。
先天八卦为体,后天八卦为用。
拖鞋的材质是橡胶,是植物,那就是阴木。
阴木为巽卦。
从后天八卦看,头为离卦,脚为坎卦。
拖鞋的用途是脚的延伸,自然也属于坎卦。
这么一组合,上巽下坎,是为风水涣卦。
涣卦本意:涣散、精神不集中。
那你今天就要打起精神了,集中注意力。
因为拖鞋断了是凶象,卦象又是涣,所以你今天很可能会因为精神不集中而倒霉。
总之呢,象很容易取,解象才难。
风水涣卦给人的暗示
【原文】涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
【译文】涣卦,亨通。君王来到宗庙祭祀先祖,有利于跋涉大川,利于守正道。
【启示】涣本意指水流分散,引申义为涣散、离散,主凶象。也表示民心反离、分裂。涣散不完全等于凶险,事物的发展往往是有散有聚的,散与聚是互相依存的辩证关系。水聚集于湖中,蒸发为水汽,这是散;但是雨又给湖泊补充了新的水源,这是聚。人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程,原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解,而新的关系又将逐步确立。涣散促使陈旧制度瓦解,而孕育着新事物的诞生。关键是要抓住机遇,拯救涣散,促使其向聚合的方向转化。
涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。远古人类发明了舟楫,于是离开故居,漂洋过海,流散到世界各地。如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。迁移更有利于生存,所以亨通。来到新的居住地后,部落酋长第一件事便是要建宗庙,因为宗庙祭祀可以团结民众,所以这是最重要的事。
得此卦者会有任性、放纵的性格。求财难成,有不测之灾或蒙受损失,也有住居劳苦之象。我难彼顺,有颓废不振的运势。陷入困难,涣散溃败,向心力丧失,离心力增加。事业、感情、婚姻的根基开始松动,内部有不和,导致人们心神不宁、精神不佳,心绪沉闷。应稳定情绪、定下心神,在不稳定的情况下坚持主见,或远方交涉,或迁居,收拾涣散之局,重整聚合。
【原文】初六:用拯马壮,吉。
【译文】用来拯救的马匹强壮,吉祥。
【启示】涣散刚刚开始,拯救起来还比较容易。初六处于迁移的初级阶段,人们走得累了,可以骑着马继续前进,寻找着自己的乐土。这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。如果没有先进的交通工具,人类靠两只脚是无法走到世界各地的。因为有大山与海河阻挡着。
【原文】九二:涣奔其机,悔亡。
【译文】水波冲到岸边的台阶上,没有悔恨。
【启示】涣散之时奔向可供凭依的几案,说明九二得遂阴阳相聚的愿望。九二处在涣散之时,凭着自己如壮马般的才力,不去拯救涣散。与其救而无功,不如急速离开危境到安稳的地方去。哪里是安稳之地呢?九二把初六看做可以安居之地。九二处涣散之时而急就于初六,得以实现阴阳相聚的愿望。
【原文】六三:涣其躬,无悔。
【译文】水波冲击着身体,没有悔恨。
【启示】水冲击着身体,这个身体应当是舟的体表,人们乘舟远行了。波涛拍打着船舷。人们在茫茫的水面上航行,这水有可能是海水,也有可能是湖水,也有可能是河水,总之,他们在朝一个陌生的国度前进。这不应当悔恨。尽管前面的乐土也许是别人的领地,那么继续向别的地方行进,寻找自己的乐土。
【原文】六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
【译文】水波冲击着人群,大吉祥。水中的人群聚为山丘,不是常人能够想到的。
【启示】六四作为一个公正无私的大臣,不仅能够解散自己的朋党,使国家大吉,而且还能解除各种有碍统一的小群割据势力,涣散小群而重新聚合如山丘般的国家。做到这一点是很不容易的,这不仅要求六四自身素质要好,能大公无私,还要有政治抱负、政治远见。
【原文】九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
【译文】浩瀚无边的大水袭来,人们大声呼喊,水流到了王宫附近,没有灾难。
【启示】当身体郁结风寒时,若能发一场大汗,病就好了。国家、社会也是如此,积弊久了,会出现各种问题,这时也需要“发汗”,将长期淤积壅滞的各种弊端一扫而尽。所以用“发汗”来比喻君王号令很恰当。六四只是执行号令的大臣。当机立断发布号令的是九五。有这样一位具有远见卓识的领导者坐阵指挥,又有六四这样无私干练的大将来贯彻执行,定可拯涣成功。
【原文】上九:涣其血,去逖出,无咎。
【译文】流血后,远离伤害,没有灾难。
【启示】经过各爻的努力,大乱达到了大治,大散达到了大聚,终于达到了治涣的目的。故上九能远离伤害。涣散瓦解了旧观念、旧制度,同时也就孕育了新观点、新制度。拯治涣散的最好办法莫过于使用涣散的手段,以其人之道还治其人之身,散尽朋党,解除割据,国家自然由散而聚。
【涣卦点睛】涣指涣散,但不完全等于凶险,此卦凶中藏吉,同心同德则可化险为夷。得涣卦者如同风行水上,平地要起波澜。没有不散的筵席,好朋友也不能厮守一生。情缘将尽,猜疑已生,间隙已成,不要最终闹个不欢而散。
风水涣卦问财运事业
三月份得到消息,朋友的母亲突然由于甲流感染,一直不好咳嗽不止,而且呕吐,到医院怎么也治不好,后来到大医院去做各种化验,最后做病理分析,分析后傻眼了-胃癌,不过可以去做化疗和手术治疗。
于是过来找我,通过斗术做一个分析,2023年虚岁66岁流年落田宅宫,廉贞贪狼都是陷,确实面临难关,再看大运在迁移宫,这个宫挺好,但是三方四正的夫妻宫擎羊陷天机化忌,擎羊为暗箭血光,对宫逢天马,所以避免不了的开刀手术了,而且还要外地。
再看她的流年卦,66岁逢天泽履,履卦的天书如下图
读图:土堆有千里两个字,要搬迁到外地去;女人旁边的日字从地上跑出来,灾从内生,也就是女命碰到身体内有恙。从朋友母亲来看,确实生病了。四月份我又去了他家,看她老母亲住宅,象为地火明夷,易经明夷卦是姬昌被囚羑里城蒙难的象,我劝其尽量调整位置,找名医,从而能有救。希望能好起来,渡过此劫。
涣卦曾仕强解析
我有个叔叔是个文科生,因为工作清闲,酷爱读书,他已经读了几十年书,家中藏书,报纸堆积如山,他读的书全是历史,国学,文学类,理工科书我从没看他读过,现在他口才很好,主持什么晚会,婚礼讲几句话,往往妙语连珠,赢得满堂喝彩,讲大道理他也很在行。
但我从没觉得他读书读出了什么智慧,我认为读书真读通的人,会变得越来越包容,我这个叔叔却越来越狭隘,他和我们聊天时常常引用论语,名言来反驳别人的观点,让你哑口无言,在我看来,这些典故完全成了他语言上攻击别人的工具,另外,他对于假新闻判断力很低,很多谣言他会轻信,另外,我和他聊天,理工科方面东西他是完全不知,还有,生活中他连换个灯泡都不会,我奶奶对他的评价是,书读迂了。
曾仕强的话,全信曾老的人是傻子,一点都不信的人是无知,最好是先建立自己知识体系,有理工科思维,有批判性思维,再去看曾老,这时他说的错的你能及时发现,他说的对的,你会产生共鸣,他说的让你产生疑问不确定的,你会去求证,查漏补缺,扬长避短,这样你才会受益匪浅。