有风水学专业吗, 风水专业
2024-04-19 00:56:25
有风水学专业吗
反对迷信风水，与研究风水并不矛盾。在现代，风水学是类似于中医的伪科学，可以研究，不可信仰。
在古代，“风水学乃是科学和信仰的一种结合，它兼顾理性与感性。”（1）尽管风水学的理论是错误的，但风水学的某些观点是古人实践经验的总结，有其科学性。
古人对于藏风聚气的“风水”结构，在《阳宅十书》中有详细说明 ：凡宅左有流水，谓之青龙 ；右有长道，谓之白虎 ；前有汗池， 谓之朱雀； 后有丘陵， 谓之玄武，为最贵地。这个风水宝地是一个具有生态学意义的典型环境 ：背后靠山，利于抵挡冬季北寒 ； 面朝流水，既能接纳夏日南风，又能享有灌溉、 舟楫、 养殖之利； 朝阳之势，以便有良好的日照 ；缓坡阶地，可避免淹涝之灾 ；周围植被既可涵养水源、保持水土，又能调节小气候、获得薪柴。（2）
中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。风水学认为，风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西南北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。（3）
《相宅经传·阳宅宜忌》云：东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣，北种奈杏。
无独有偶，韩国对住宅外部空间种植的树木树种和位置朝向，也有明确的禁忌和说教：宅中有杏西有柳凶宅，西有桃北有梅淫宅，宅四畔竹木青萍进财，凡树木向宅则吉背宅则凶。如果用现代植物生理学知识进行分析，不难发现，这是相当有见地的做法：“东种桃柳”：桃树、柳树，属于向阳树种，宜种在阳光充足的宅东；“西种栀榆”：栀树，防风、喜光、耐寒，种在宅西，适于抵挡西北寒冷空气的侵袭，榆树有较强的吸附作用，可以净化西北吹来的空气；“南种梅枣”：这两个树种，色香味俱全，既可调适杯羹，又能怡情悦目；“北种奈杏”：这两个树种性寒、耐旱，既可抵挡冬天之风寒，又能调节温度、湿度。（4）
风水学认为室内忌讳厕所对卧室、厕所对厨房、厨房对卧室、卧室对卧室等，考虑实际心理感受，很容易理解这些对门难免造成空气污染对流或是视觉上缺少隐私性。（5）
客家人的风水信仰对水资源的利用和保护起到了重要作用。如客家人出于“山环水抱”的风水观念，往往将宅居建于山坡下或河湾处，形成一个个聚族而居的村落，世世代代守护着身边的青山绿水；出于风水信仰，引活水环村，在房前开挖“风水塘”，对古村落的水口、后龙山、风水林、村边河流、排水系统进行营造和保护等，为科学利用和保护水资源提供了重要的借鉴，值得认真研究和总结。（6）
“然而，在“风水”沿传的湍急的历史长河中，却也混杂了甚多的“泥沙””（7），“夹杂着不少唯心色彩、迷信成分”。（8）
针对风水师认为“地下有藏风之处，不可营葬，恐风入坟堟之中，吹动馆内骸骨，则大不利于其子孙”，艾约瑟指出，地下之风确实有害，煤矿中的风可以毒死人，岭南瘴气郁积亦可杀人，城市沟渠中的污秽经日光暴晒而生瘟疫，从而致病，但要说“地下之藏风，能关系世上之祸福”，是万万没有这样的道理。（9）
“在今天的西方，风水通常被纳入「人居环境学」。英文世界中的「fengshui」一词，包涵了西方人对风水全部的正面理解，意为用智慧来协调人与周遭环境的关系，使之有益于健康，最好还能带来好运和财富。”（10）
不过，西方人推崇的「风水」，往往是对中国风水的误读。
在多数西方人理解里，风水是风和水。其含义是「通过种植树木和竹林以防风」，「强调流水邻近房屋的价值」等，「由此可见，的确富含科学人居理念」云云。
然而，山形走势才是中国风水学的精髓。
相比看得见的有形水脉，中国风水更讲究对「地气」的探寻，看不见的「气」才是「形」的内在构成，所以山峦形势的玄学解读才是风水的真正重心。（10）
对于风水学研究，我们只需尊重一个常识：“处于理性萌芽阶段的文明，必然是简单的、粗糙的、不成熟的，甚至杂入了许多错误逻辑在其中的。”（11）所以，“别再动不动就给古人脑补大智慧”。（12）
引用文献：
（1）抛去风水学中的迷信、鬼神、骗术等因素，审视风水学在今古园林中的运用
（2）学问 | 传统建筑风水的生态解读与规划应用
（3）中国传统风水理论在园林景观设计中的应用
（4）【易经智慧】中日韩三国风水文化比较研究
（5）住宅环境设计风水学 蕴含的环境心理因素刍议
（6）客家民间风水信仰与水资源的利用和保护
（7）中国传统“气理”漫议（二）//“气”——传统“风水”理论的主题
（8）【西部民族】清水江文书中的“风水观”与生态环境保护——以苗族、侗族“择吉冢”文书为例
（9）张洪彬│巫术、宗教与科学：重思晚清的风水批判
（10）风水是如何变成一门“科学”的
（11）《易经》里的“高深知识”，你初中就学完了
（12）拜托，别再给古人脑补大智慧了 | 短史记
风水专业
一般没有具体的专业，大部分是哲学类的，有的建筑专业也开设风水课，如果想做副业，可以提前打基础，慢慢积累人气，做的越早越好，晚了，就就没有打基础的时间了，
自学基础知识可以，但是走上路，还是跟着别人学习，就像你大学学历知识，到了公司，必须按照公司需求去做，
堪舆风水学
第一，我们国家的大学有神学类的专业，有神学院（还有道学院，佛学院和那啥的学院）也有正常高校，高校可以一路读到博。
第二，玄学类的课程和专业也是有的，印象里，浙大和山大都有，社科院还有研究生专业是周易预测的，前两天还看了社科院一个博士论文是研究内丹的。
人们通常以为没有，还是因为这些专业就业面太窄了，没什么热度。
清华风水学专业
清华大学建筑学院有一批古建筑的教授，会讲风水，比如王贵祥（可能还有别人，暂时不知，下半年去，可能会熟悉，以后再更再补充哈），研究佛教建筑，包括佛教的宇宙观、坛城、曼陀罗等，但不是周易五行八卦的那个风水，是另一套人与自然的哲学科学？总之都叫人居环境科学、环境心理学、环境行为学，其实就是风水的内容啦。
天津大学建筑学院（也是建筑老四校）的古建筑教授王其亨先生讲很多风水，并且开过一门课叫做风水理论研究，有录音音频在喜马拉雅上，不过清晰度一般，有一本同名的书叫做《风水理论研究》。因为我上过课，王先生研究明清皇家建筑、陵寝墓葬还有样式雷家族，也是08奥运前北京一系列建设项目选址设计包括中轴线的延续等等的御用风水师吧算是。雄安新区的城市设计也是天大系（应该是华汇-周恺大师那里）做的
以上都是从中国古建筑、村落城市的人居环境角度的风水大师。
另一个回答提到的山东大学，应该是说的哲学与社会发展学院的刘大钧教授了，以及他的徒弟张文智先生。他们是纯粹从周易的角度，也会涉猎到风水堪舆，但是命理什么的比较核心。
他们在风水的学术界都比较有话语权，但比如二王和刘就不太算一个圈的。
南方的风水可能不输北方，比如历史上郭璞啊等大风水师都是在南方么（温州城），也有很多南方古镇村落是按照五行八卦易理设计的，只是鄙人不知晓了。
所知有限，粗浅一答。
浙江大学风水学专业
怎么说呢，浙大有那种很差的专业吗？
有的专业相对来说就业没有那么的优势，但你并不能说这个专业没有竞争优势。
毕竟依托于浙江大学这个平台，能够吸引到各领域优秀的老师和学生，在他们的努力下，即使相对不那么强势的专业，也不会特别的差。
当然专业强也不一定就意味着就业好，有钱途。
1.浙大学科评估结果
第四轮浙大大学评估结果。
2.入选双一流学科
浙大入选双一流学科的专业还是比较多的。其实即使没有入选，靠着浙江大学这个平台，专业的全国排名也不会很后面。
3.就业形势好的专业
从就业形势和就业的薪水方面来说，金融和IT方面的就业形势是会比很多专业要好的。从下面这张2020年就业领域的图就可以看出互联网大厂有多受欢迎。
我当初自己所在的专业是传统专业，身边也有不少选择跳槽到金融和互联网行业的。
4.选择自己感兴趣的专业
马上就进入新一年的志愿填报季了，很多的人都说专业填报要更多的出于毕业就业形势去考虑，这样的选择无可厚非。但还是希望大家能够选择自己感兴趣的专业进行填报。
不管哪个行业，能做到极致，站在行业金字塔尖的都不会混的很差。
另外浙大这边采用的是大类招生的形式，在大二的时候还会有转专业的机会。
以上，希望能够对大家有所帮助！
风水学专业有哪些学校
玄学风水的领域，实际上我们的身边有很多大师在做，但是他们大多数不懂互联网，不知道怎么去获客引流。
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