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2024-04-28 17:11:25 3
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桃园结义
东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
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怒鞭督邮
其实真正的肇事者是刘备。让我们看看正史的描述：
先主（刘备）讨黄巾贼有功，除（授与官职）安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通。直入缚督邮，杖两百，解绶〔系印章的丝带〕系其颈，着马柳（下民服装）弃官亡命。（三国志?;先主传）
为什么刘备要杖打督邮，最后弃官潜逃？典略有记载这件事的原因：
朝廷下诏书要州郡淘汰一些因军功而当官的小吏，刘备在黑名单里头。督邮到安喜县要遣散刘备，刘备知道了便前去求见。督邮称病不见，刘备大怒，把督邮捆绑于树上，鞭杖百余下，最后刘备逃亡。
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三国演义描写督邮求贿不成处处刁难刘备，惹得张飞怒鞭督邮。把官场的丑、张飞的鲁、刘备的正，描述得丝丝入扣。虽不符合史实，不过情节铺设相当精采，生动刻划了老实人在丑陋官场的为难和无奈。
温酒斩华雄
曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落， 关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！” 袁绍认为关羽不过是个马弓手,就生气地说,“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄， 就请砍下我的脑袋。” 曹操听了，十分欣赏.于是,就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来再喝吧！”说完，提着大刀上马去了。
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关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时,杯中的酒还没凉呢......
青梅煮酒论英雄
曹操灭了吕布之后，请刘备去饮酒。酒席间，曹操就问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊。知道曹操必不能容他。于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。
曹操一语道出了之后三国时期针锋相对的两个英雄，显示出了曹操的洞察力以及颇为自负的豪情壮志。也显示出刘备寄居人下的谨慎应变的心态。
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过五关斩六将
过五关斩六将是指关羽逃出曹营后，过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪；在张飞占据的古城外杀蔡阳，“过五关斩六将”因此得名
三顾茅庐
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备再去请诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
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隆中决策
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘备先后听到司马徽、徐庶很推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有几百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
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接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”或“草庐对”。
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白帝城托孤
刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，"章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：'君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。'亮涕泣曰：'臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！'先主又为诏敕后主曰：'汝与丞相从事，事之如父。'"这段话和事情的经过，就是被后世人所津津乐道，推举为君臣之间肝胆相照的千古佳话的白帝托孤。后又，托孤征南将军赵云望他照顾刘禅，赵云哭着答应了
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秋风五丈原
建兴十二年（234）春，诸葛丞相率大军由斜谷出兵，据守于武功五丈原，在渭水南岸与司马懿对峙。丞相感到每次退军都是由于粮草不继，使自己的宏图不能实现，于是分兵屯田，打算在此久驻.与司马懿对峙百余日后，丞相积劳成疾，在秋风萧瑟的八月，病逝于军中，时年54岁。丞相一身心系天下，忧国忧民，廉洁奉公，为报刘备三顾之恩更是“鞠躬尽瘁，死而后已”堪称千古楷模。只是苍天无情，在萧瑟凄凄的秋风中，丞相“出师未捷身先死”。为后人留下无尽的叹惋！
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诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
故事：苦肉计，空城计，夜走麦城，刮骨疗毒，过五关斩六将，温酒斩华雄，赵云单骑救阿斗。
人物：关羽，诸葛亮，刘备，曹操，曹仁，司马懿，孙权，华雄，董卓，周瑜，黄盖，貂蝉，小乔，大乔，孙尚香，吕蒙。
桃园结义 刘备 关羽 张飞
千里走单骑 赵云
借东风 周瑜 诸葛亮
三气周瑜 诸葛亮 周瑜
火烧赤壁 诸葛亮 周瑜 黄盖
火烧新野 诸葛亮 刘备 五虎上将
关羽斩华雄 关羽 袁绍 曹操 刘备 张飞
刮骨疗毒 关羽 华佗
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三顾茅庐 刘备 关羽 张飞 诸葛亮
荆州城公子三求计 诸葛亮 刘琦
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陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五 十 回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
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第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳
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女孩名字大多以清新、可爱、时尚、简单为主，而诗经中大多都是清新、柔美的风格，所以从诗经中给女孩起名也会显得女孩名字简单、柔美。
对此想要在诗经中给女孩取名的家长，可以来这里看看。[荟南]出自诗经：(候人)—〔荟兮蔚兮，南山朝隮〕——荟：用作女孩名寓指出类拔萃、人中豪杰、德才兼备;——南：用作女孩名寓指朝气蓬勃、一帆风顺、光彩照人;[青思]出自诗经：(子衿)—〔青青子佩，悠悠我思〕——青：用作女孩名意指青春，青出于蓝，前程远大之义; ——思：用作女孩名意指思维广阔，思路清晰，才思敏捷之义;[信芳]出自诗经：(离骚)—〔苟余情其信芳〕——信：用作女孩名寓指诚实守信、知书达理、一秉虔诚;——芳：用作女孩名寓指国色天香、袅袅婷婷、冰洁玉清;[燕婉]出自诗经：(新台)—〔燕婉之求〕——燕：用作女孩名意指安乐，灵巧，聪明伶俐之义;——婉：用作女孩名意指温柔，美丽，安静，美好之义;[之湄]出自诗经：(蒹葭)—〔所谓伊人，在水之湄〕——之：用作女孩名寓指赤子之心、莫逆之交、持之以恒;——湄：用作女孩名寓指气宇轩昂、仪表堂堂、宽大为怀;[静琴]出自诗经：(女曰鸡鸣)—〔琴瑟在御，莫不静好〕——静：用作女孩名寓指从容自若、温文儒雅、恬静雅致;——琴：用作女孩名寓指通文达艺、出类拔萃、八斗之才;[清河]出自诗经：(伐檀)—〔河水清且涟猗〕——清：用作女孩名寓指耳 聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远; ——河：用作女孩名寓指安邦治国、气势磅礴、浩然正气;[思尔]出自诗经：(载驰)—〔视尔不藏，我思不远〕——思：用作女孩名寓指文思敏捷、能言善辩、才智过人; ——尔：用作女孩名寓指彬彬有礼、温文尔雅、斯斯文文;[如英]出自诗经：(汾沮洳)—〔美如英，美如玉〕——如：用于女孩名意指如愿以偿，称心如意之义; ——英：用于女孩名意指蓓蕾，美玉，精英，杰出之义; [芃芃]出自诗经：(鄘载驰)—〔我行其野，芃芃其麦〕——芃：用于女孩名寓指欣欣向荣、郁郁葱葱、顶天立地; [采苓]出自诗经：(采苓)—〔采苓采苓，首阳之巅〕——采：用于女孩名意指玉树临风，神采飞扬，谦谦有礼之义; ——苓：用于女孩名寓指繁荣兴盛、生机勃勃、蒸蒸日上;
