宝宝辟谷取名

2024-05-28 04:49:59 4

导读: 黄元申与台湾影星史倩予的爱情故事黄元申:从佛道而行享得福乐黄元申出家为僧事件引世人震惊演艺圈震动了众生苦行僧黄元申:人生哲学、宗教和科学问题深有远见见多识广汪明贵:大屿山修桥筑路,耕田种菜,不辞辛劳之外,还要讲经说法,普渡众生黄元申:我现在演宝林寺里的和尚,将来年纪大就是演老与尚啦当年“大侠”看透红尘遁入空门法号衍申难了尘缘重回凡世《大侠霍元甲》25周年大聚首,黄元申为何难逃空门女宝宝取名大全:透露黄元申已移居内地儿子黄吉梁过着安稳的生活辟谷对身体有一定益处给宝宝起个好名字隽秀

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1975年黄元申与台湾影星史倩予在香港注册，后到台湾公证结婚。（摘自1982年《星云》作者：孔昭）

1976年9月13日，黄元申的儿子出生，取名黄吉梁。

1980年9月16日，再度添丁，诞下女儿，取名黄吉莉。

1987年黄元申和妻子、儿女移居美国，与定居在美国的父母团聚。在这期间，黄元申返学进修英文，被校方安排在三年级读起，不到几个月的时间，他便连跳三级，完成了学校六年制的课程。（摘自1988年《香港周刊》作者：彭玉棋）尽管在电影情节中往往将半路出家的弟子，看为受到感情、事业或金钱的挫折才决心削发为僧。但黄元申却是因为1984年拍摄《边城龙虎斗》，认识了皈依佛门的林国雄，偶然间接触到佛门道理，对佛学有了认识，并在林国雄的引导下，领悟出佛学的理论真谛，才对整个世界和人生有了不同的观感。从此，黄元申开始笃信佛教，奉行斋戒，并与妻儿一同食素。（摘自1990年《电影世界》作者：华剑）

黄元申移民美国返港拍戏，闲时便在寺庙小住，带发修行，继后正式剃度出家，皈依我佛，作终身修炼。他立志长伴我佛，遁迹空门住在荒山佛寺内过着六根清净、与世无争的生活。昔日的红小生，今日的出家人，黄元申把尘世繁华抛诸脑后，他凭着坚定的信仰，从佛道而行，享得福乐。（摘自1990年9月27日《头条周刊》第116期作者：萧家慧） 1989年影视红星黄元申推掉了近十部电影、电视及录影带合约，毅然隐退影视业，抛弃繁华参佛道。并在与妻及子女的协商同意下，来到香港大屿山宝林寺皈依佛门，潜心修道，研学佛法，求索人生真谛。（摘自1992年《艺人出家搜秘录》、1993年《东方新地》）

1990年农历7月29日黄元申拜东南亚一带德高望重的圣一法师为师，取法号衍申。同年到九华山驻足20天，受菩萨戒，从此他以“上弘佛道，下化众生”为己任。黄元申出家为僧的事件，令世人及整个演艺圈为之震惊。（亚洲电视评）

黄元申在谈到为什么出家时说：“出家全是佛缘所定。在剃度前我早已倦怠世相，厌弃虚荣，后逐渐染濡佛法，感到心中豁然开朗，令我充实平静，遂萌发了出家皈依佛祖的决心。”他还说：“由于我经常流露舍家事佛的心愿，家中亲人早有预感。出家时妻子还算能够理解，和其他出家人比较，我就很幸运了。但我的父母是不愿我出家的，母亲见这么久了我仍坚决，也就随我。只是父亲直到现在还想不通。 ”语罢目垂，为人子而不能尽孝的歉疚溢于言表。

“听闻佛法，缘分注定“，过去拍戏时有很多问题在他的脑子里弄不清楚，许多人生问题在书中也找不到答案。接触佛法后，他感到很多问题都能解释融通。黄元申对人生哲学、宗教和科学等问题深有远见，见多识广，言谈中不时留露出与世无争的恬淡和看破红尘的清高。他是一个学无止境的人，他喜欢看书，满屋子都是书；他喜欢书法，练得一手好字。

出家后，黄元申在佛门里潜修苦行，过着夜不倒单的苦行僧生活。他是一位苦行僧，也是一位弘法僧。在大屿山修桥筑路，耕田种菜，不辞辛劳之外，还要讲经说法，普渡众生。（摘自1990年《城市周刊》作者：汪明贵）他戒了烟酒肉食，每天只吃两顿，午间过后到第二天早上辟谷不进食。每天三点半起床，四点做早课，五点多吃早饭，七点开始诵一个多小时经，然后在寺院里种种菜养养花，现在吃的用的都是自己动手。他不再练武功了，练打坐。他深有体会地说：打坐比练武功的作用大。他最大的感觉是身体比以前好多了，对以前常患的失眠早不知道是什么滋味了，常感睡眠不够。过去上宝林寺要四十多分钟，现在只要一半时间，他说，这些都是“吃素”、打坐的结果。

衍申法师（黄元申）多次往来于香港与大陆丛林，参禅悟道，朝师拜祖。九江云居山真如寺是其师祖虚云老和尚圆寂之处，他曾代师父参拜师公舍利塔并考察了多处佛教塔寺，旅途奔波，十分辛苦，仍滔滔不绝地向人们开示说法，那份虔诚和利他的心愿很是感人。

当有人问衍申法师（黄元申）：“你现在还有烦恼吗?”他毫不犹豫地回答：“当然有，我也是凡人嘛。但我能化解。用‘心’来观察烦恼，看透烦恼，烦恼便消失了。须知烦恼不是物，本是虚幻的，是由心生出来的。”

当采访他的记者问：“衍申法师你当和尚，观众失去了一位好演员，这多遗憾。”他淡淡地回答：“人生就是在演戏，过去我演影视剧中人物，现在我演宝林寺里的和尚，将来年纪大了，就是演老和尚啦!”充满哲理的回答，令人回味无穷。黄元申对人生有着自己的看法，他一首诗云：

生命托化三世通，

死神来去无影踪；

事主不论贫与富，

大限忽来戏即终。

每句句首四字连起来读就是“生死事大”。莫非他是在说“名利事小”吗？把万众仰首的荣耀抛在身后，于深山常伴清灯古佛，这不正是他遁入空门的客观心境么？它道出了他坎坷半世苦苦追寻的人生真谛，意即要推崇生与死，超脱名与利。修身养性，明心见性，把握自我。摆脱世俗的恩恩怨怨，去寻觅那方“净土”。“绚丽至极，归于平淡”，这是后人用来概括弘一大师李叔同的话，用在黄元申身上，一样贴切。

黄元申出家后有许多演艺界的朋友劝他回归演艺界，有许多导演仍找来约他拍片，但是他的出家决心已定，谁也没办法改变他。当年“大侠”看透红尘遁入空门法号衍申难了尘缘重回凡世

当年，由黄元申主演的《大侠霍元甲》一度使内地电视观众为之痴迷。 2006年12月19日霍元甲25周年大聚首，媒体爆出消息称，曾经遁入空门的黄元申2005年还俗美国。虽然离开了寺庙，但是黄元申依然保持了十几年的僧人习惯，很少抛头露面。为了寻找黄元申，制片方几乎找遍了香港熟悉他的所有艺人和圈内朋友。最后还是在香港友人的帮助下，才终于寻觅到黄元申的行踪。并多方联系黄元申，争取让他出席本次活动。然而，那么多人来了，唯独人们翘首期盼、曾令亿万观众为之倾倒、为之振奋、为之热血沸腾的黄元申却无法来到现场，这让现场嘉宾和电视机前的观众无不感到遗憾。

2013年3月香港亚洲电视台在《星动亚洲——寻访黄元申》专题节目里，透露黄元申已由美国移居内地，和儿子黄吉梁过着安稳的生活。