虎宝宝取名垲
2024-06-01 01:17:51 4
导读: 虎宝宝这个名字取自满族最早使用的汉字姓氏之一,渤海国历史上也有人使用这一姓氏。该姓氏源自满洲八旗制度,经历了九个皇帝的治理。其中,完颜氏后改为颜氏,满洲镶红旗主要分布在长白山一带。京始祖松吾突最初从京城移居到峡岩,后又迁至铁岭范河南居住多年,最终定居于城南蓝旗营。在诗书中,常有对这一姓氏的祝福:“国锡恩承厚、家兴庆有余、平安生盛世、作善学古人”。白长山三道沟人主要属于镶蓝旗。兴隆县城西门里道北一带包括山寨、山乡、村庄、乡间、县域等地方,是地标之一。兴隆娘娘沟的先祖世代传承五品,而正蓝旗的京始祖洪雅则居住在北京紫竹林胡同。正白旗在康熙二十六年定居于哈达碑徐家堡。蒙古八旗的姓氏分布包括来铧先后移居仙人嘴和闻家沟的情况。巴尔虎蒙古姓氏在清代分为八旗,后又成为九旗,迁入的俘虏曾从云南到山东,再从山东返回。正白旗苏子沟镇的三世祖五林太以及全保生的四子传至今已超过13代以上。取名中带有“屲”字的意味着高出地面、高架起来的寓意,而“屲”字也常被解释为“杰”。这一字与“水土系”和“梅瞬”等双字名词有着注定的联系。虎宝宝取名垲
满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。宋人徐梦莘《三朝北盟汇编》载:女真其姓氏则曰“完颜”谓“王”。明代女真建州右卫指挥使王兀堂、杲,哈达部长王台等,以王为姓。
老姓包括:完颜氏、伊喇氏、王佳氏、爱新觉罗氏,以及加入满族的王氏(汉族)等
完颜]
拼音---Wanyan
郡望---女真
名人---完颜从善, 完颜伟, 完颜仲元, 完颜麟庆
文献---缺
历史---女真族姓,以地为氏,是金朝皇族,也有部份是金国赐姓者,如完颜仲元、完颜阿林本姓郭;完颜霆、完颜耀珠本姓李。
是金、元两朝着姓,后改汉姓为王、汪。据史载,完颜部阿骨打建金国于北宋时期,并据有中国北部地方,时间起于公元一一一五年,终于公元一二三四年,共计历经九个皇帝。清朝张澍云:今完颜氏皆去完为颜,惟曲阜不敢冒兖国之姓,特称完氏。满清建国后,有完颜伟属满洲镶黄旗人。 岫岩满族的祖籍多居长白山一带,跟随努尔哈赤、皇太极、福临,在八旗当差。初驻兴京(今新宾),后进驻盛京(今沈阳),再迁居北京,康熙年间拔还盛京,再拔来岫岩驻防。还有一部分原住乌拉(今吉林市),1678年(康熙十七年)经议政王大臣奏准,兵丁眷属万余人移驻盛京,编入各“牛录”(八旗的基层组织)当差,后又拔往各城,附入八旗,来至岫岩。
满族八旗姓氏及分布:
哨子河乡曹氏(索绰罗氏)。长白山五道沟人(安祭祀时供五个香碟,族人自行断定,并无其他依据。其他姓氏的几道沟之说,也同此)镶红旗,其京始祖(即在北京的始祖)松吾突,为一等轻车都尉。1644年(康熙三年)自北京拔入岫岩防御。曹氏行辈由排列为二十八字诗:“松舒坦哈满额春、文麟昌瑞玉珠珍、祥光景泰承华宝、德盛材奎凤图斌”。
哨子河乡汪氏(完颜氏)。镶蓝旗,完颜部后人,大金苗裔,京始祖吾兰泰,祖先曾在铁岭范河南居住。1687(康熙二十六年)自北京拔入岫岩防御,先择城南蓝旗营居住多年,后移居城东南陡沟子、孤家子,最后落户于哨子河西蓝旗屯,子孙世居。自第八代行辈排二十字诗为:“舒毓逢盛世、振作兆天庭、国庆昭文运、延鸿景福长”。
哨子乡白氏。正黄旗。京始祖崇厄力,为护军校。1687年(康熙二十六年)驻防来岫岩。自第十二代行辈排二十字诗为“国锡恩承厚、家兴庆有余、平安生盛世、作善学古人”。
哨子河乡赵氏。长白山四道沟人,正黄旗。初来落户在岫岩镇。
大房身乡蔡氏(萨嘛喇氏)。镶蓝旗,1687年(康熙二十六年)由北京拔至凤凰城驻防。
红旗营子乡傅氏(富察氏)。长白山二道沟人,正红旗。始祖三泰为京都文职笔贴式。1687年(康熙二十六年)拔驻开原,同年又拔往岫岩。自第八代起行辈二十字诗为:“文景德贵(瑞)延、绍兴继世长、承伯显耀作、肇起振春光”。
哈达碑镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。长白山六道沟人,镶黄旗。初来落户在雅河,又从雅河分到前营镇燕窝一支,庄河一支,哈达碑镇徐家堡子一支。徐家堡子一支是1748年(乾隆十三年)买地落户的。
哈达碑镇满氏。白长山三道沟人,镶蓝旗。从长白山出山时弟兄五个,来岫岩两个,一支落户到哈达碑镇满家堡子,另一支落户到哈达碑镇沟汤。
汤沟镇赫氏(赫舍里氏)。赫舍里氏因为族大分康、赫、张三姓。康姓为正黄旗,赫、张姓为正白旗。自1877年(光绪三年)订下行辈排二十字诗为:“德承吉林贯崇荣、英明景令乐辅清、忠良维国家全志、世守纯贞保泰平”。
偏岭镇关氏(瓜尔佳氏)。原居长白山西东北浑河。1651年(顺治八年)
由北京拔至岫岩。1924年(民国十二年)冬,编行辈排十四字诗为:“双安永庆德增久、先世昌荣福临长”。
杨家堡镇杨氏(易穆查氏)。辽东旧族,渤海国后裔,正黄旗。三世祖黑色携侄子黄行来岫岩,住在县城西门里道北。
杨家堡镇齐氏(易塔喇氏)。齐氏祖居北京巴颜洛豆籽胡同,镶白旗。1685年(康熙二十四年)拔岫岩驻防,来三大支。行辈排四十字诗为:“○○永○○、保恩常贵庆、○○英奎景、祥振广运恒、○端有吉肇、鹏兴万事隆、○惠忠臣喜、进仁国安平”(○为谱书上字迹辨认不清)。
兴隆镇赵氏(伊尔根觉罗氏)。正黄旗。1687年(康熙二十六年)驻防来岫岩,择大、小虎岭而居。自第十一世行辈二十字诗为:“致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明”。
兴隆镇赵氏。先人多尔衮。有一支到开原,又从开原来岫。
兴隆镇费氏。长白山二道沟人。镶黄旗、镶红旗说法不一。始祖巴力虎先到了热河,雍正年间来岫岩,占地娘娘沟。
兴隆镇田氏。祖居长白山都市口,正黄旗。1687年(康熙二十六年)来到岫岩,落在娘娘城;1784年(乾隆四十九年)买费错土地,落在兴隆娘娘沟。
苏子沟镇王氏。镶?旗。二世祖平突由京拔入岫岩,充当甲兵。生子六人。长子安索住,居城南仙人嘴子。次子阿林太,居城北黄旗沟东街。三子阿三太,居城北黄旗沟后房子坟茔等处。四子朱林太,居城北兴隆沟处,后移居远方,无从稽考。五子吾兰泰,居城北黄旗沟西街。六子宁古太,居城南仙人嘴子小河南边。自京始祖行辈排三十字诗为:“达平太阿那、士德魁贵升、成润椿勋桂、铭清树焕坤、锡泉梅炳垲、均溥荣培”。
岫岩镇唐氏(他塔喇氏)。长白山八木地人,正蓝旗。其先祖世袭五品,敕封云骑尉,京始祖居住在北京盔甲厂,1687年(康熙二十六年)拔岫岩驻防。
朝阳乡吴氏。长白山二道沟人,镶黄旗。自第十代行辈二十字诗为:“国庚文明世、佩光富贵荣、崇兴秉正、永庆和显同”。
朝阳乡鲁氏。长白山三道沟人,正白旗。
岭沟乡赵氏。长白山五道沟人,正黄旗。一支在北京,一支来岫岩。自民国年间行辈排二十字诗为:“福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和”。
新甸镇石氏(石马拉氏)。镶蓝旗。因拔兵驻防岫岩。行辈排四十字诗为:“那花跃金永、玉金宝连成、丕生日景运、富贵大文明、广福共长有、魁中得之荣、尚林正可庆、吉兆有光庭”。
新甸镇白氏(那塔喇氏)。祖居长白山二道沟。
雅河乡洪氏。正蓝旗。京始祖洪雅居住在北京紫竹林胡同。1687年(康熙二十六年)来岫岩驻防。初住城南三十里南岔沟的荞麦沟,后移居洪家堡子。
雅河乡巴氏(阿尔巴氏)。正蓝旗。
红旗营子乡于氏(巴颜氏)。正白旗,长白山三道沟人。先祖随努尔哈赤、皇太极征战而京,于1687年(康熙二十六年)辞官带领族人来岫。早先居住在兴隆,取地名巴颜克拉屯(今地名不可考)。后来族人大部迁往红旗营子,定居于家堡。
红旗营子罗氏(富察氏)。正白旗。1687年(康熙二十六年)由京城拔兵岫岩驻防。自第八辈二十字诗为:“文景安钟毓、恒成锡国良、善存应贵水、德广世绍长”。
红旗营子乡关氏(瓜尔佳氏)。长白山六道沟人,镶黄旗。1687年(康熙二十六年)落户哈达碑徐家堡。行辈排16字诗为:“世成永常、威德益康、名英久爽、源远隆昌”。
大营镇何氏。长白山头道沟人,正蓝旗。
大营镇温氏。长白山七道沟人,正蓝旗。
龙潭镇白氏(齐义氏)。长白山二道沟人,正白旗。
汤沟镇沈氏(爱新觉罗氏)。镶黄旗,长白山四道沟人,1689年(康熙二十八年)先落户于东大营子,后移居汤沟东虎沟(今东兴村)。行辈排10字诗为:“世志万凤德、吉庆福常春”。
哈达啤镇张氏。长白山二道沟人,镶红旗。京始祖在北京有一四面井,来岫岩后也建一四面井。
前营镇傅氏。长白山五道沟人,镶黄旗。
前营镇佟氏。长白山五道沟人,正白旗。
前营镇闻氏。正白旗。来岫先落户仙人嘴,后移居闻家沟。
蒙古八旗姓氏及分布:
蒙古八旗多为归附满族的蒙古人,康熙年间拔往盛京,后来拔往岫岩。
哈达碑镇李氏(李雅拉氏)。蒙古镶红旗。1687年(康熙二十六年)来岫岩。先在奇凤峪落脚(即现今哈达碑镇徐家堡村九龙村民组)。后代长子适到汤池,次子、三子迁到李家堡一带。自第七、八代行辈排二十字诗为:“云广承洪德、文林佐国良、本源多福实禄、兰桂永吉祥”。
哈达碑镇谢氏(萨拉氏)。蒙古镶蓝旗。1685年(康熙二十四年)来到岫岩,两支留在偏岭,一支到谢家堡子。行辈十五字诗为:“阿坤成祥普、忠文延世勇、玉德庆春长”。
前营子镇张氏(治良匡氏)。嫡系蒙族。镶黄旗。十三世祖伯尔格,通汉文,娴武技,1741年(乾隆六年)任岫岩防御使来岫岩。
此外还有汤沟镇卜氏,正黄旗;苏子沟镇何氏,镶红旗;大营镇黄氏;朝阳乡鄂氏、包氏、勤氏等。
巴尔虎蒙古姓氏:
清代分八旗,岫岩却多巴尔虎旗,而成九旗,此事引起很多人注意。其实巴
尔虎本附属正黄旗,为蒙古人,在1692年(康熙三十一年)奉旨适入岫岩,因独立立署,而称为巴尔虎旗。岫岩属巴尔虎旗的姓氏有寇氏、白氏、石氏等。
汉军八旗姓氏及分布:
汉人入旗籍者组成汉军八旗。其来原来一为明代土著居民,先入盛京旗籍;二为1651年(顺治八年)和1726年(雍正四年)岫岩开垦,准许外地迁入的汉族人报名领地入旗当差;三为三藩之乱被平定后,迁入的俘虏。据说这些俘虏先由云南拨至山西小云南(为纪念自己是云南人,将在山西的居住地命名为小云南),又从山西小云南到山东,再从山东转徙回来。汉军八旗,较为集中的有哨子河乡,聚居着张、邓、杨、刘四个大家族。还有黄花甸镇、三家子镇、牧牛乡的刘氏。
其它满族姓氏及分布:
岫岩有许多满族家族没有记载属于满族八旗还是蒙古八旗、汉军八旗。但大部分为满族八旗。
红旗营子乡唐氏。正红旗,长白山五道沟人。康熙年间来岫,至今已10代以上。
苏子沟镇戴氏。镶白旗,原长白山二道沟人。始祖代敏,二世祖宝柱,三世祖色登阿,传12代以上。
苏子沟镇齐氏。镶黄旗,长白山二道沟人。始祖穆常阿,二世祖者库纳,三世祖五林太、四世祖全保,全保生4子,传至今13代以上。此地齐姓与朝阳乡方家沟村齐家堡齐姓为同宗。
苏子沟镇关氏。正白旗,原长白山苏完部。于清太宗年间到盛京,后到凤城驻防,落居古龙山,后来岫岩,下传12代以上。
苏子沟镇马氏。镶黄旗,长白山三道沟人。始祖达尔当阿,下传12代以上,除苏子沟一支外,大营子火石岭还有一支。
苏子沟镇关氏。镶红旗,长白山三道沟人。祖上朱成阿,顺治年间来岫岩当差。朱成阿这子关世军落居苏子沟蔡家隈。另有一支居成西和大营子横山村关家堡子。
苏子沟镇蔡氏。正黄旗,长白山四道沟人。祖上八兴市布来岫。
哈达碑镇何氏。镶黄旗。其兄弟4人于1687年(康熙二十六年)随军来岫,定居哈达碑等地。
石灰窑镇赵氏。镶黄旗,原籍长白山六道沟。后迁居北京,1687年(康熙二十六年)由北京草帽胡同迁居岫岩。来岫自始祖赵常明迄今17代以上。
石灰窑镇佟氏。正黄旗,始祖原籍长白山七道沟。康熙二十六年来岫,来岫始祖朱兰泰,至今已13代以上。
石灰窑镇丁氏。镶红旗,原长白山头道沟人。由长白山迁居盛京,再到北京,再由北京迁至岫岩。
石灰窑镇徐氏。镶红旗,始祖原居北京西冀门岩屯,三世祖破脸于康熙二十六年来岫驻防。

垲字取名的寓意
垲字作为人名中的一个常见字,其含义主要是指“高出地面、高架起来”的意思。垲字一般用于男孩子的名字中,表示这个男孩子将来有着高远的志向和风度,有着超凡脱俗的品质和气质。
同时,垲字还可以传达出这个男孩子勇毅刚毅、不服输的性格特征,以及对于自己的未来有着不懈追求的精神。总之,垲字是一个富有联想空间、意义丰富的人名字,给予男孩子一个高大、有力的形象,并且鼓励他们在自己的人生道路上勇往直前、不断追求自我超越。

有名字带垲字的吗
垲杰 好名字垲:指地势高而且干燥。 《说文解字》释云:高燥也。从土岂声。杰:杰字的原义是指才智过人的人。此外,又引申指超群的,与众不同的,特别突出的,如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃,因此多被用作人名,表示期望或意愿。 《说文解字》释云:傲也。从人桀声。 。意蕴该名字可以趣解为:“垲垲 • 杰士”。

垲是什么意思的寓意
“垲”字的【字海】释义
拼音:kai3“垲”的简体字
地势高而干燥:“处甘泉之爽~”(“甘泉”,地名;“爽”,明)。
寓意不好 不适合取名用

坔用于人名怎么读
梅字从木从每,五行来看,木独盛,形顺意至,乃可旺之姓,又从姓氏起源来看,内梅出自姒、子二姓,乃商朝贵族姓氏,外梅则来源复杂,多来自南方少数民族,但是,南夷九苗九黎亦中华世系、祖系东夷,乃蚩尤族人也。公若为南梅,则外梅家姓也不是那么外。若为北梅,则或为胡儿后裔,实为外梅。
若论起名,从五行之意,当应水土能生木,以水土补之,避之以火、金,则势畅而行顺,殊可以济。
另外,求名不可太重,名重则压实,所谓盛名之下,其实不符之意也。
建议可选名字:
土系:坪壁幸城在,坊坚域增均,圻塞垠塾垆,陆埏(shan)堋墿墭
水系:太多易得,不列举
水土系:先坑后填,容许答之
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继续答水土系
墨淩洪坔涅洼涯湮贝
特别补充
梅字盛木,金火易克之。
故不适宜梅姓的名字的偏旁部首:金戈火石日斤刀
另外,比较归质的汉名,贵单字名,双字名则为凡品。
试举一例:梅淩
解析:梅生寒土,淩者,覆土之融冰也,与梅字音韵意皆甚相合。凡而有蕴,质而甚雅,又为单字名,易写易记,不亦善乎?

淏字取名的寓意
寓意生命的不断流转。人生如水,淏字可以表达出人生的变幻无常,但又充满生机和活力的特点。在名字中使用淏字,可以让人感受到生命的无限可能性,鼓励人们勇敢地面对生活中的挑战和机遇。
