男宝宝尹氏取名怎么取名

2024-06-27 22:11:10 3

导读: 尹氏的命名起源及其分布，其源于男宝宝尹家族成员。尹氏的姓氏渊源解析涵盖了尹润叶和尹晴柔等名字。这个姓氏的历史与启示联系紧密，如王芈旅后裔与楚国左司马的命运，以及叶公在历史上的功绩，如平定白云胜叛乱，助楚惠王复位。此外，尹氏姓氏在源出金国时期女真业速布部，以及四川凉山彝族沽基家族等地的存在，体现了其广泛的分布。在清朝中叶以后，尹氏多冠汉姓，与叶氏、颜盏、尼柯特等姓氏一同存在于今乌苏里等地。对于满族叶氏来说，其正确的读音是叶库哩氏或叶墨勒氏。而在德昂族家族中，尹氏及其变体叶丹氏等姓氏也承载着丰富的家族传承和历史传说，而德昂族人在元朝以后逐渐改用汉姓。因此，尹氏作为姓氏不仅承载了家族的荣耀，还反映了历史的变迁与民族融合。

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尹金语尹羡婕尹芋阳尹小兰尹赛雅尹繁越尹妍瑞尹月洋尹红言尹未阳尹曦宁尹霖榕尹金冰尹秀颖尹雨莺尹希英尹轶艳尹幽东尹俏芝尹青薇尹金泽尹贵宇尹佩倩尹迦琳尹张涵尹跃华尹浩语尹乖杰尹秀燕尹思琪尹雪涵尹紫萱尹春琳尹健云尹凡芸尹值云尹一坪尹锦楦尹如琪尹亦群尹思诗尹瑞宪尹湘雯尹姿平尹亚鑫尹晓琦尹钰洁尹子澄尹怡儿尹少静尹逸烨尹慧溪尹红颖尹馨芮尹丽敏尹三芳尹玉婧尹锦鸣尹伊阳尹静凡尹梓珀尹瑜秋尹海文尹元雅尹清英尹派嵛尹蔼芳尹怡华尹思琪尹彤阳尹天辉尹子莹尹珺京尹亦点尹馨木尹雪杰尹诗语尹渝楠尹思卉尹纯媛尹永棋尹伊旭尹姝丹尹松林尹宇清尹玲蓬尹学娜尹蕊娅尹怡莫尹祥丽尹丽蕾尹一斌尹秀君尹金凤尹婧翔尹佳宇尹庞忆尹绮蕾

尹氏起名90分以上

尹柯_

姓尹名梓

洛熙，尹夏沫

尹飞阳

づ尹の澄

尹人醉

﹌尹妹崽

泪湿尹人的红妆i

--尹微雨晓

尹业升

尹城墨

花子尹.

づ尹の澄&

你可以说我爱尹润叶

尹晴柔

原来是阿尹W

づ尹の澄

夏沫、尹兮。

东海岛风姶楠尹

尹哈哈

晨尹汐已

原来是阿尹W

づ尹の澄

夏沫、尹兮。

东海岛风姶楠尹

尹氏男孩取名100分

叶姓-姓氏渊源第一个渊源\t源于芈姓，出自颛顼后裔叶公之后叶子高，属于以封邑名称为氏。　　传说，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。　　季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北荆州)，立国为荆，定都丹阳(今湖北秭归)，后迁都子郢(今湖北江陵)，改国号为楚。　　春秋时期，楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)任沈县令尹(今安徽临泉)，又称沈尹戌，后出任楚国左司马。沈尹戌为人正直，疾恶如仇，深得楚国人民的敬重，他的后代中有人以沈为姓氏者。　　楚昭王芈轸(熊壬)十八年(公元前498年)，沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑(今河南叶县旧城)，史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳(今河南南阳、湖北襄樊一带)，赐爵为公，世人尊为叶公。　　叶公，即千古成语“叶公好龙”中的叶公，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，他才能出众，在楚惠王熊章执政时期(公元前488～前432年)被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。　　叶公曾在叶邑大力兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他在平定白公之乱后，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。　　因叶公的字号为“子高”，后人多称其为叶子高，其后裔以先祖封邑为姓氏，称叶氏，世代相传至今，叶邑由此成为叶氏祖地，叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖，叶氏正确读音作shè(ㄕㄜˋ)。第二个渊源\t源于国名，出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。　　叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以源国名的谐音汉字为姓氏，称叶氏，正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。第三个渊源\t源于复姓，出自古代复姓，属于复姓省文简化为氏。　　在古代姓氏演变历史中，曾有以邑为氏的叶阳氏(今湖北荆州)、以官为氏的叶大夫氏等，后皆省文简化为单姓叶氏，正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。第四个渊源\t源于百越族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《姓氏考略》记载，我国古代南方少数民族中有南郡蛮，世居南郡(今越南社会主义共和国)，实际上是古代西南蛮夷族，源出春秋、战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者，世代称叶氏，正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。　　汉朝时期，南郡蛮叶氏族人人丁兴旺，名人辈出，如三国时期孙吴国著名将领叶雄，即是南郡蛮的后裔。第五个渊源\t源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：　　蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Yegulut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。　　蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫(今吉林梨树)。后有满族引为姓氏者，满语为Yehe Hala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。　　蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东)。后有满族引为姓氏者，满语为Yekejong Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。　　蒙古族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。第六个渊源\t源于满族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：　　满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为Feiyangu Hala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。　　满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为Heyere Hala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。　　满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为Niheri Hala，世居乌苏里(今乌苏里江流域)等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。　　满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为Yanja Hala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地，后多冠汉姓为颜(民姓)氏、阎(官姓)氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。　　满族叶穆氏，满语为Yemu Hala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、赫尔苏城(今吉林伊通西北六十五公里处)、尼马察(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。　　满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为Yehele Hala，汉义“磁”，世居呀哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林梨树)、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。　　满族叶库哩氏，满语为Yekuri Hala，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)，所冠汉姓即为叶氏。　　满族叶墨勒氏，满语为Yemole Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为叶氏。　　满族叶氏的正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。第七个渊源\t源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：　　赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓(今黑龙江依兰)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、松花江流域、奇纳林赫哲部(今黑龙江同江秦得利)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ruyere Hala。　　清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè(ㄧㄝˋ)。第八个渊源\t源于彝族，属于汉化改姓为氏。　　彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。　　彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。　　叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。第九个渊源\t源于德昂族，属于汉化改姓为氏。　　德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。　　德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。　　德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。　　德昂族人早在公元前二世纪就群居于怒江两岸，是开发云南地区保山、德宏一带较早的民族。史书中所记载的“茫蛮”部落就是是德昂族先民，隋、唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”，先后臣服于汉朝、晋朝及南诏国、大理国，元朝以后，德昂族成为傣族土司的属民。德昂族绝大多数与景颇族、汉族、傈僳族、傣族等少数民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。　　从古时候起，饮茶就是德昂族人的嗜好，他们善于种茶，家家都栽有茶树。过去，德昂族居住地区受到其他民族的普遍歧视，被看作是低下民族，中华人民共和国成立后改变了这种情况，和其他民族一样有平等地位。　　中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，后在本民族的要求下，于1985年9月经国务院批准改称为德昂族。　　德昂族原有自己的姓氏，习惯于按属相和排行给孩子取名，也使用汉族的十二生肖：查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)。生日的属相是什么，就以什么为名。男孩是属相前加“阿”字，女孩的属相前加“立”字。例如，牛日生日的男孩叫“阿包”，牛日生日的女孩叫“立包”。若按排行取名，则不分男女，称呼为腊锁(老大)、腊左(老二)、腊约(老三)等。　　德昂族人结婚生子后，便起有讳名。凡有了孩子并已取名的夫妇，则连同他们的长辈在内，不论何人此后都不能直接呼他们的名字。德昂族人的家里若长子或长女早逝，则以次子或次女的名字代替称呼其父母。有的还没有生儿育女，但也可以预先取下孩子的名字，而按此名来称呼。　　德昂族人认为，对已有了子女或虽然子女去世了但年龄较大的人，再去直呼他们的名字，是很不礼貌的。　　进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。第十个渊源\t源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。　　今土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。　　得姓始祖：叶子高。