睢宁吉祥宝宝取名

2024-08-03 23:06:10 4

睢宁吉祥宝宝取名

一、牟氏概论：

栖霞牟氏家族是胶东半岛乃至整个山东省历史悠久、最负盛名、最有影响力的家族之一。从明朝初年牟姓始祖牟敬祖入籍栖霞一直到民国建立之前的七百年间，牟氏家族通过在“读书取仕”之路上的拼搏、奋斗，取得功名者甚多，出仕为官者亦不少。据统计，明清时期，栖霞县先后共出现了28名进士，其中牟氏家族成员占了10名，超过了总数的三分之一；牟氏家族子弟得中举人者有29人。从明朝中后期至清代末年，牟氏家族共有七品以上官职者97人。其中京官3人，州官32人，县官62人。

与此同时，牟氏家族还出现了一大批知识渊博、博古通今的文化名人如牟庭、牟应震、牟宗三等等，他们或开塾设学，传道授业，或著书立说，或咏诗撰文。这些文化教育活动一方面促进了牟氏家族教育的长久繁荣，从而保证了牟氏家族“读书取仕”之路的不断辉煌，另一方面对当地教育事业的发展也有重要的促进作用；更为重要的是，这些文化名人为后世留下了珍贵的文化遗产。

清道光、嘉庆年间，牟氏家族中的牟綧、牟墨林父子迅速暴发。牟墨林家族鼎盛时期，共拥有土地六万余亩，山峦12万亩，住宅房、佃户房、店铺房等近5000间，佃户村153个，一跃而成为名震胶东的大地主。牟氏家族先进、严谨的土地经营方式对胶东地区社会经济的发展曾产生了重要促进作用；同时，牟氏家族在灾荒之年赈济灾民、兴办义书等一系列慈善义举对维护社会稳定都具有重要的意义。

二、烟台栖霞牟氏家族历代大事记

1，明朝洪武三年（1370），牟敬祖以岁贡生，由荆州府公安县沙岗堤（今大兴村五组），出任登州府栖霞县主簿。三年任满后，因身染大疾而不能归楚，遂入籍栖霞。牟敬祖生有一子，名闻道。

2，牟氏家族从二世到七世，由于家境贫寒，牟氏族人饱受困苦，更没有机会读书识字，所以全是平民百姓，毫无功名。再加上牟家是“外来户”，经常遭受别人的歧视，因此从牟敬祖入籍栖霞以来的近一百五十年间，也就是说在明朝末年之前的大部分时间里，整个牟氏家族可以说一直在当地默默无闻，并没有什么影响。

3，1506年，七世牟时俊出生，牟氏家族有所起色正是从他开始。其时牟家以“读书仕进”为目标，八个儿子中最终有6人平步青云，取得功名，得以进入仕途，从而使得牟氏由一个寄人篱下的家族，渐居栖霞望族之列。这是整个牟氏家族开始走向振兴的起点，此兄弟八人则被其后裔尊称为牟氏“老八支”。牟家的崛起，牟时俊功不可没，堪称牟氏家族崛起之奠基人。

4，1591年（明万历十九），牟世俊六子牟道行中举。牟道行是“老八支”中在科举和仕途中最有成就的，中举时仅24岁。这是自牟敬祖入籍栖霞以来，牟氏后人取得的级别最高的功名。后，牟道行屡试礼部不第。万历四十二年 （1614，时47岁），经谒选出任河南省宜阳县知县，晋阶诰授奉政大夫，擢升直隶省真定府同知。

5，牟氏家族在七世牟时俊以后，牟氏家族人丁繁衍才旺盛起来。牟时俊生有8子，其孙子则多达27人。在九世堂兄弟27人中，大多数人苦读寒窗，得中功名，只有七人为白丁。特别需要提到的是，牟时俊次子牟道一亦生有8子，此兄弟八人后被称为“中八支”。这兄弟八人，虽然亦有六人得中功名，只有两位白丁，然而有机会出仕者却只有牟锵一人。此外，他们对子嗣后代的教育亦不得法，因此其后裔大多表现平平，故名不显时。

6，1661年（清顺治十一年），牟家第十代牟国须（父牟钶，祖父牟道立）中进士，后出任河南渑池县知县。这是名宦牟氏家族的第一名进士。

7，牟时俊六子牟道行生2子，长子牟镗却又生8子，八子中两人中进士，其余也皆有成就，以牟国玠为首的这8人，主要通过“读书仕进”之路，将牟氏家族由栖霞普通望族又推上一个新的高度，登栖霞牟、林、郝、李四大望族之首。此兄弟八人则被牟氏后裔尊称为“小八支”。

8，十一世牟恒(1658—1726)，康熙年间初任内阁中书，历户、礼二部郎中，监督宝泉局铸制铜钱。后因廉洁清正，旋提监察御史，“曾多次代天巡狩”。

1713年，牟家十一世牟悫 (1664—1726)中进士。初任江苏武进县，后移宰睢宁，治行举江南第一。后被人称为清初江南“清官第一”

9，1724及1747年，牟氏十二世牟曰笏、牟曰管、牟曰篈三兄弟，两位中进士，一位中举人(大挑二等)，被人誉为“一门三进士”。

10，1777年（乾隆四十二年），牟氏十四世——牟国琛之玄孙、牟暄之子牟昌裕中举。五十五年(1780)中进士，后又历任都水司主事、营膳司员外郎、郎中，顺天乡试同考官，江南道、云南道、河南道监察御史。在监察御史任时，入台三日，即上封章言事，翼日，特命巡视南城，上越15人而简用之，一时以为异数。后署理九省军门总漕部堂。

11，牟家十四世，牟国珑之玄孙中，也出了三位重要的人物，一是进士牟贞相，二是中国著名的经学家、名士牟庭，三就是大地主牟墨林（墨林为嘉庆间太学生，虽然功名并不显赫，但是却善于经营，为牟家创下了一大笔产业，使得牟家成为远近闻名的首富之家，牟氏庄园在其治下，最终成为中国北方规模最大、全国保存最为完整、最具典型性的封建地主庄园）。

牟氏家族从十一世至十五世，可以说是最为春风得意的时候。特别是到第十四世时，牟氏家族出现了多位名人，从而使得牟氏家族在“读书仕进”的道路上达到了巅峰。

12，牟家十五世，牟贞相之独子牟所 (1792--?)，道光乙酉(1825)拔贡，丁酉(1837)举人。先后充任工部铅子库与都水司主事。补南河同知，授五品衔。牟所自幼嗜金石、工翰墨，曾被尚书、道州何凌汉称之为“山左书法第一”。

13，1840年，牟家出了最后一名举人，即牟氏十六世牟温典。在此以后，历史逐渐走进入了近代，牟氏家族虽然大多数成员依然在“读书仕进”的道路上拼搏努力，而且确实也有不少人获得了多个级别的科举功名，但是举人以上的功名却再也未能取得。

14，1909年，牟家第十九世牟总三出生。后被人称之为最具“原创性”的“智者型”哲学家，是当代港台新儒家中的重镇，其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平，其影响力具有世界水平。牟宗三亦被其后人称为“牟氏家族自敬祖籍栖迄今六百多年来，德业与成就出类拔萃者”。

寓意祥瑞吉利的单字

是服装品牌。

缇有两种意思:

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年夜饭菜谱寓意——鱼：年年有余

因为中国传统有年年有余(鱼)的说法，所以鱼是年夜饭必备的一道菜。除夕夜吃鲤鱼，鲤同“礼”谐音，过年吃鲤鱼大吉大利。除夕夜吃鲫鱼，鲫同“吉”谐音，过年鲤鱼和鲫鱼一起吃就是大吉大利。除夕夜吃鲢鱼，鲢同“连”谐音，过年吃鲢鱼连年有余。

为了吃出连年有余的好意头，您可以除夕两条鱼，年夜饭吃一条，大年初一吃一条，就是连年有余。如果制作一条的话，年夜饭吃终端，大年初一吃头尾，这样就是连年有余，有头鱼尾。

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