诗经楚辞取名女孩虎年宝宝
2024-10-23 21:01:10
导读: 从“离骚”到“小叶” ――“茉莉娅”在中医学中的作用与启示 《诗经》与楚辞的区别及启示 诗经里的好名字 鄘风·载驰》的“鹿鸣”和“翼飞” 诗经名词精选:“扶苏”指一种小乔木 清代著名文学家梁思成:穆如清风,“穆”指和美 《大雅·思齐》的“诗词” 这里就读“qi”了 用作名字也多读《小雅·斯干》诗经楚辞取名女孩虎年宝宝
虎年出生的宝宝取名的宜用字
幕 帜 幢 币 帚 帕 幔 幄
帏 幁 幚 幍 帪 帱 幉 帹
帙 帿 幱 帀 幩 帍 幠 幎
幪 幏 帑 幒 幊 帔 帯 帠
币 帨 幓 帖 幰 幮 帢 帲
帵 帼 帤 幯 帐 帓 帉 山
补 被 初 袄 衬 衫 袜 裤
褐 裕 衩 衲 袖 袍 裙 褂
裸 袱 袴 裆 衪 衱 衧 衦
芷的意思及寓意
芷的含义和寓意丰富且深远。
首先，从字源上看，“芷”是一个形声字，最早见于战国·屈原的《离骚》。其本义指的是白芷，一种多年生草本植物，根粗大，茎叶有细毛，夏天开白色小花，果实椭圆形，根可入药。在中医学中，白芷的根被用作药材。
其次，从寓意上看，“芷”字常用来形容人的品质或性格。它寓意着芬芳、淡雅、清美、文静等美好的品质。在取名中，芷字常常被用来象征高尚的情操和美好的品行，如“周芷若”就是一个很唯美好听的名字。此外，芷字还有气质高雅、有魅力、有才华、有涵养的寓意，常被用来形容女性。
综上所述，“芷”不仅是一个指代白芷的植物名词，更是一个富含美好寓意的汉字，常用于人名中，寄托着人们对美好品质和性格的向往和追求。
诗经和楚辞的区别
时代不同：《诗经》成书时间较早，约在公元前11世纪至公元前6世纪之间；而《楚辞》成书时间稍晚，约在公元前3世纪至公元前2世纪之间。
风格不同：《诗经》风格简练明快，多为民歌、乐歌和祭歌，主题内容涵盖了社会生活、爱情、战争、崇拜祖先等方面；《楚辞》风格华丽瑰丽，多为辞赋、乐府和吊古伤今，主题内容多为爱情、人生哲理和政治抒发等方面。
作者不同：《诗经》的作者多为众人之作，作者身份和时间不详；而《楚辞》的作者多为历史上的名士和文人，如屈原、宋玉等。
诗经里的好名字
蓁蓁】出自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁（zhēn）。”“蓁蓁”指茂盛的样子。另有“菁菁”（jīng，也指草木繁盛，“有杕之杜，其叶菁菁”）、“溱溱”（zhēn，指很多，“旐维旟矣，室家溱溱”）。
【呦呦】出自《小雅·鹿鸣》：“呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。”“呦呦”指鹿鸣声。叫这个名字的，有大家非常熟悉的诺贝尔奖获得者屠呦呦。也有人取这句的“鹿鸣”作名字。
【芃芃】出自《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃（péng）其麦。”“芃芃”指草木茂盛的样子。取这句的“行野”作名字也不错。
【陶陶】出自《王风·君子阳阳》：“君子陶陶。”“陶陶”指和乐的样子。
【淑慎】出自《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”“淑慎”指美好而恭谨。另外也有人取这首诗开头“燕燕于飞，差池其羽”一句的“羽飞”为名。
【炜彤】出自《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美。”“彤”指红色，“炜”用来形容彤管明亮的光泽。这个名字现在被用得比较多了。
【惠然】出自《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”“惠然”指友好和顺的样子。
【扶苏】出自《郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰（xí）有荷华。”“扶苏”指一种小乔木。叫这个名字比较有名的大概是历史上的公子扶苏。
【令仪】出自《小雅·湛露》：“岂弟（kǎi tì，同“恺悌”，和易近人的样子）君子，莫不令仪。”
“令仪”在《诗经》中出现多次，指优雅的风度、美好的品行。对于男女都比较合适。
【倬云】
出自《大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”
“倬”指大、浩瀚。历史学家许倬云的名字正是这二字。
【伊人】
出自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”
“伊人”指那人，心上之人。这句是诗经名句。
【子宜】
出自《周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”
“之子”指这个姑娘，“宜”指和睦，组在一起意境很美。
【穆清】
出自《大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”
“穆”指和美。要是正好姓穆，直接叫穆清风也很妙。
【苇杭】
出自《卫风·河广》：“谁谓河广？一苇杭之。”
“苇”指用芦苇编的筏子，一说是苇叶，“杭”通“航”。谁说黄河宽又广？一片苇筏就能航。无论是情感还是气势都很足。
【敬梓】
出自《小雅·小弁（pán）》：“维桑与梓，必恭敬止。”
古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称，见之自然思乡怀亲。清代著名文学家，写《儒林外史》的吴敬梓，想必大家不陌生。
【思成】
出自《商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”
“思”在这里是语助词，“成”指成功成就。这句的大意是“商汤之孙正在祭祀，祈祷先祖赐我成功”。叫这个名字的，大家比较熟悉的可能是建筑学家梁思成。
【徽音】
出自《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”
“徽音”指美誉。据说林徽因的原名就是林徽音。
【维桢】
出自《大雅·文王》：“王国克生，维周之桢。”
“维”这里指“乃、是”的意思，“桢”指支柱，栋梁。大家可能从这句还能看出一位大家的名字，就是王国维。这首诗还有一句“穆穆文王，於缉熙敬止”，其中“缉熙”意思是光明，也可用作名字。
【斯年】
出自《大雅·下武》：“於万斯年，受天之祜。”
“斯年”形容久远。叫这个名字的有中国著名历史学家傅斯年。
【思齐】
出自《大雅·思齐》：“思齐大任，文王之母。”
这里“齐”字读“zhāi”，指端庄，庄重。大家可能更熟悉《论语》里那句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，这里就读“qí”了。用作名字也多读“qí”。
【佩玉、洵美】
出自《郑风·有女同车》：“将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。”
“洵美”就是很美的意思。另外，“琼琚”指美玉，也可作人名。
【闻天】
出自《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
仙鹤鸣声清亮上九天，这个名字比较有气势。
【攸宁】
出自《小雅·斯干》：“哕（huì）哕其冥，君子攸宁。”
“哕哕”指宽敞明亮的样子，“攸宁”大意为安居。
【骏德】
出自《小雅·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德。”
“骏德”指美好的品德。
【嘉卉】
出自《小雅·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”
“嘉卉”指美丽的草木。一看就是个比较小清新的名字。
【南乔】
出自《周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。”
“南乔”意即南方高大的乔木。整体来说，是个比较文艺的名字。
【雅南】
出自《小雅·鼓钟》：“以雅以南，以籥（yuè，乐器名）不僭（jiàn，乱）。”
“雅”和“南”整体上可以理解为高雅的音乐。如果希望孩子有音乐方面的艺术细胞，也许可以考虑这个名字。
【思柔】
出自《小雅·桑扈》：“兕觥（sì gōng，古代酒器）其觩，旨酒思柔。”
“思”在这里是语助词，“柔”指柔和。
【显允】
出自《小雅·湛露》：“显允君子，莫不令德。”
“显允”指光明正大。
【其琛】
出自《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”
“琛”指珍宝。
【德纯】
出自《周颂·维天之命》：“於乎不显，文王之德之纯。”
“德纯”顾名思义，指品德纯正。
【静姝、静好、静嘉】
“静姝”出自《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”
“静好”出自《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好。”
“静嘉”出自《大雅·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉。”
大意都是安静美好的意思，寓意很好，但用得确实比较多了。
【邦媛、邦彦】
“邦媛”出自《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
“邦彦”出自《郑风·羔裘》：“彼其之子，邦之彦兮。”
“邦”指国家，“媛”指美丽的人，“彦”指杰出的人才。北宋著名词人周邦彦相信大家都不陌生。这组名字用来作姐弟、兄妹名挺合适的。
【子都、子充】
出自《郑风·山有扶苏》：“不见子都”“不见子充”。
“子都”和“子充”都是指美男子。
【巧倩、美盼】
出自《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”
这首诗用了很多词刻画卫庄公夫人庄姜高贵、美丽的形象，文字很美。
【舜华、舜英】
出自《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华……有女同车，颜如舜英。”
“舜华”“舜英”都指木槿花。《诗经》里一些寓意美好的植物也会经常被用来作名字。
【启明、长庚】
出自《小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”
金星晨在东方，叫启明；金星夕在西方，叫长庚。
【柔嘉、柔惠】
“柔嘉”出自《大雅·抑》：“慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。”
“柔惠”出自《大雅·崧高》：“申伯之德，柔惠且直。”
两个词都是柔和、美善、仁惠的意思，比较适合女孩子。
【既清、既馨】
出自《大雅·凫鹥》：“尔酒既清，尔殽既馨。”
“清”和“馨”在这里虽然是用来形容酒和菜肴，却都是意思很美好的词。组合成“清馨”也可以。
【笃之、敬之】“笃之”出自《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之。”“敬之”出自《周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思。”“笃”和“敬”都是很好的品格和意志，用来作人名也寄予着美好的期望。
诗经中的女孩灵动名字
" 呦"在名字中的意思是表示惊异。
"呦"是汉语汉字，读作yōu，叹词，表示惊异。《诗经》里有一篇题为《鹿鸣》，共有三段，每段的开头分别是："呦呦鹿鸣，食野之苹""呦呦鹿鸣，食野之蒿""呦呦鹿鸣，食野之芩"。"呦呦"指鹿鸣声，小鹿乖巧可爱，更表孩子将如小鹿般活泼灵动，乖巧可爱。用形声词来作为乳名，不但个性，而且使人联想到诗经中的诗句，富有诗意。
诗经楚辞含有锦
《凤归云》 ——唐·滕潜 金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。 饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。 《凤》 ——唐·李峤 有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。 屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。 《凤凰台》 ——唐·杜甫 亭亭凤凰台，北对西康州。
西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。
安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。
我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。
血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。
坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。
图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。
深衷正为此，群盗何淹留。 《凤》 ——唐·李商隐 万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。 《仪凤》 ——唐·杨嗣复 八方该帝泽，威凤忽来宾。
向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。
郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩击壤人。 《鸾凤》 ——唐·李商隐 旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。 王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。 《凤》 ——唐·伊梦昌 好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。 竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
