奚宝宝取名

2024-10-30 14:21:10

奚宝宝取名

浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方，他们称呼住处为宅或堂，它的取名方法，大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅，按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂，根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园（平寿堂）、绿野（恭寿堂），另有两处：一处是东南宅分出的（宁俭堂？），户主是盲人，叫荪伯；另一处户主是奚世余（可能是谐音）字翰波，以上已有十所住处，在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上，居住着这么多姓奚的，因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》：“跨王家浜为市，商店六七十家，居民约百余户，水道四通，航行方便。奚氏列第相望，书香不断，称望族焉。”

　　奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸，在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥，再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的，其主要内容是祭祖宗、修家谱，在1949年前，声播在家中看到奚氏代代相传的世系表（只列出男性的名字），遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠（世字辈）构制的，对历史知道比较多的是他的孙子家泽（字沛然），可惜他已过世，不知他的亲属是否还保留这张表？奚氏家谱被谁保留了下来？作为奚氏后代，企盼他们的出现。

　　奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。

　　我家世居人瑞堂内，人瑞堂有三进，正屋四十五间（侧厅、厢房、羽屋均未计在内）。

　　人瑞堂的第一代主人是谁？据声振和我知道的应该是宝轮公或素卿公，他俩谁是父谁是子，我们无法查考，为子的可能是人瑞堂的第一代主人，他是我们的高祖父。

　　高祖父是南汇县显要人物，人瑞堂正墙门间（第一进居中的一间）里，陈列回避、肃静等硬牌。南汇县新任县官都要来拜访的。清朝七品以上官员，因退休或病退或守孝等原因还乡，可带仪仗回家。我家祖先谁当过七品以上官员？我们企待家谱来揭底！

　　高祖父有三个儿子，分家时老大世荣（我的曾祖父）住人瑞堂东半部份，老二住人瑞堂西半部份，老三出宅，住原人瑞堂粮库地基上新造的资训堂（资训堂称新人瑞，原来的称老人瑞），可见高祖父实力雄厚。高祖父有良田八千亩，在各地开有典当八爿，在上海开振源钱庄，是独资经营的无限责任公司性质。由于三儿子用亏了十万两银子，造成钱庄倒闭，债主纷纷到召稼楼讨债，只能卖去周浦、新场、大团等镇上七爿典当，碍于面子本镇的一爿小典当仁裕没有卖，还卖掉大批良田，凑上大部份动产如现金、首饰、古玩、字画等，才还清欠债。此后分家，大房世荣（曾祖父）分得良田一千亩。

　　世荣（1864年生）字子欣、号云东，原配秦氏，上海豫园为秦家祠堂，老家在陈家行，墓前有石人（翁仲）石马，这在浦东是少有的。

　　曾祖父乐善好施，川沙的亲戚黄炎培（1878年生），幼年家境不太富裕，曾祖父把他带在身边培养，就读于人瑞堂奚家私塾，直到他认为学业有成，便叫他参加乡试，果然一试便中秀才。他后来考中了翰林，二十世纪20年代初率先提出开发浦东。解放后曾任政务院副总理。

　　曾祖父的书法、篆刻和国画是很有水平的，1893年他30岁时编辑自刻印《退颖盦印存》一册，1914年他51岁时，编印自刻印《铸古盦印存》六册，内中有几枚印章仍保存我处。他喜欢古董，曾因得一古董为自己起了一个号寿郙，刻了一个相应的图章，这图章现在还被我收藏着，这件古董传给了他的长子。晚清倪绳中《南汇县竹枝词》称“奚姓文人三绝如，吉金山水子欣书。更看燕子诗词妙，无愧囊中锦绣储。”后二奚指的是同出召稼楼，同时期，并“浦左首富”之家的奚世荣和奚囊（奚燕子1876-1940）。

　　曾祖父原配生四男二女，续弦姚氏生一男二女，二子早逝未成家，只列四房。长子曾考中秀才，分家时出宅，卖礼耕堂第五进的东半部份，次子绍典字汉铭住人瑞堂第三进的东半部份，称东二房，老三与老四分别住人瑞堂的第二与第一进的东半部份。

　　《上海通志》副总纂、《上海县志》王孝俭主编说:“召稼楼完全可以扛起‘浦东文化’的大旗”。开发浦东是国家的重大决策，开发当然包含文化的开发，上海市闵行区决定将召稼楼作为历史文化风貌区保护和规划建设。这使我们兴奋不已、感激万分！历史文化当然包含家谱这类记事史料。我是召稼楼奚姓的子孙，虽然我现居江苏盐城，我在召稼楼还有房产，我心还是在召稼楼的。我在这里已有树字辈的重孙，我必须告诉他们我们的祖先在哪里，因此恳切盼望奚氏家谱的出现，手中存有这家谱的各位人士，请你满足我们的期望吧！

奚姓怎么取个好名字

奚姓的主要来源有三个，一是任姓，源自夏朝管理的奚地，这里居住着黄帝的儿子禺阳后代，所以才以地为姓。

二是源自夏朝时的封地国名，当时大禹在位时的功臣稷之后被封于奚国，以国为名。

三是源自西周时期的职业名-奚人，是指宫廷的仆人。

奚字用女孩名字好吗

溪

得分：65分

天格：大吉 人格：凶 地格：大吉

外格：大凶 总格：凶

概述：

溪的姓名三才配置为:土火木（吉）

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。

总论：

为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。

性格：

心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。

意志：

意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。

事业：

只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。

家庭：

家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。

婚姻：

男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。

子女：

女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。

社交：

人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。

精神：

事事皆如意,精神很愉快,身心健康。

财运：

财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。

健康：

大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。

老运：

晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。

奚姓女孩名字大全

姓氏源流奚（Xī）姓源出有二：

1、出自任姓，起源于夏代，是黄帝的后裔奚仲之后，以祖（地）名字为氏。

据《古今姓氏书辨证》载：“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”

奚姓的始祖是禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地（今山东省济宁），故为任姓。

禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地（河北省承德一带），史称奚仲，官任夏朝的车正（管理和制作车舆的民）。

奚仲原居于薛（今山东省滕县东南），后迁于邳（今山东省微山西北）。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏，称为奚氏。

2、出自中国古代北方少数民族。据《路史》载：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。

又据《魏书·官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

得姓始祖：奚仲。奚姓起源于夏朝。

据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”

黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正（掌管车辆的官职），奚仲本身据说也是车辆的发明者，车正这个官职十分重要，古代只有贵族才能够坐车，因此，这个官职，只有王族可以掌握。

奚仲因功被封于“奚”，因此，奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓，称为奚氏。

故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。

取名能不能用奚

奚字也蕴含着美好的寓意，在古代文言文中表示疑问代词“为什么”之义，用在名字中暗指知学好问，学无止境的寓意，是一个很有文化内涵的字眼，所以如果有喜欢这个用这个字取名的家长和个人，需要搭配一些寓意好的字，这样才能使名字的整体含义更加吉利吉祥。

悦字在名字里的含义是：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。

奚可以用来取名字吗

因为其本义是指古代指被役使的人，有欺压、压榨的含义，所以并不是取名的常用字之一。不过奚字也蕴含着美好的寓意，在古代文言文中表示疑问代词为什么之义，用在名字中暗指知学好问，学无止境的寓意，是一个很有文化内涵的字眼，

取名为辰奚

辰字，五行属性为土，五行之中土生金，属猴、属鸡之人，宜用此名，活力四射，性情沉稳，可成大材，前程远大。

取名为婉奚

婉字，五行属性为土，五行之中土生金，属鸡、属猴之人，宜用此名，高雅温婉，气质出众，一生喜乐无忧。

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