关于玉的店名
2024-11-16 15:21:10
导读: 关于玉的店名,以及玉华流转、玉韵婉约等 珠宝玉器店铺名字:玉兰飘香、玉蝉鸣韵、高贵清华、优雅之意 湖北宜昌:王昭君故乡的玉器店名 兴山县城宝坪村:山明水秀好地方 兴山宝坪村:昭君故里 诗情画意 兴山县宝坪村与王昭君村相继出塞 相传其望月楼遗址与水下五彩石交相辉映 ――关于玉的店名
关于这个问题,1. 玉璧琳琅 (yù bì lín láng) - 指玉器、珠宝精美华丽之意,寓意高雅华贵。
2. 玉清如洁 (yù qīng rú jié) - 指纯净、清澈、高洁之意。
3. 玉笛清音 (yù dí qīng yīn) - 指美妙、清澈动听的音乐之意。
4. 玉韵婉约 (yù yùn wǎn yuē) - 指文艺气息浓厚,优雅高贵之意。
5. 玉华流转 (yù huá liú zhuàn) - 指美丽华贵,光彩流转之意。
6. 玉琢冰清 (yù zhuó bīng qīng) - 指晶莹剔透、清澈冰凉之意。
7. 玉瑰琳琅 (yù guī lín láng) - 指高贵、华丽、美丽之意。
8. 玉兰飘香 (yù lán piāo xiāng) - 指高雅、清新、芬芳之意。
9. 玉蝉鸣韵 (yù chán míng yùn) - 指优美动听、高雅婉约之意。
10. 玉萱清华 (yù xuān qīng huá) - 指高贵、清华、优雅之意。

珠宝玉器店铺名字
开了一家玉器店,名字当然不能马虎随随便便取一个,不管开什么店,一个有特色的店名都是必须的,好的店名不仅能够体现出店铺的特色,还能使生意更好。在给玉器店起名时要先考虑具体情况,如果你的店铺周围没有其他玉器店的话,那么你的店名就可以突出一个“玉”字,让人们一眼明了你的店铺是卖什么的;但如果你的店铺四周围已经有了很多卖玉器的店,就应该用其他更具特色的字眼来突出玉的内涵,比如用“轩”、“阁”一类的词,下面就跟大家分享一些比较好听的玉器店名,给你一点参考借鉴。 贞玉阁 玉宇堂 玩真閣 水润玉 恒雅斋 贞玉堂 宝玉轩 玉如意 雅玉轩 贞石斋 玉堂春 碧玉轩 玉满堂 玉缘阁 金之玉业 聚珏阁 琳琅玉行 瑯玉轩 漱玉斋 随心索玉 琳琅玉器 玲珑玉器铺 玉玲珑 玉海阁 金玉良缘 贞一玉器广场 真玉斋,轩,阁

古雅一点的玉石店铺取名
我国古代四大美人之一的王昭君的故乡。王昭君是西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,南郡秭归今被分为秭归县和兴山县,她的故乡宝坪村,在兴山县城向西北方向行驶约六七公里。宝坪村是一个山明水秀的好地方。长江的一条清澈的支流--香溪流经村前,溪水三西半绕着一峰青山,山腰天生一方平地,平地上的那座村落,因此得名“宝坪”。
昭君故里景区位于香溪上游兴山县城西5.5公里处的宝坪村,原名烟墩坪,又名王家湾。王昭君,名嫱,晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(33)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿请行,出嫁匈奴,为民族间的亲善和好作出了贡献。她生长的宝坪村,原名烟墩坪,又名王家湾。昭君村,面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林去涌,香溪回环,唐杜甫诗"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村"即指此地。村内有楠木井,娘娘井,梳妆台,望月楼等遗迹;1979年以来国家拨款进行了维修,重建了昭君宅,新建昭君纪念馆,长廊碑林,汉白玉的昭君塑像等。环境幽雅,极富诗情画意。
景区面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,岩壑含翠,桐林云涌,香溪回环。唐社甫诗:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。”即指此地。附近尚存有昭君宅、昭君井、妃台山、昭君台、梳妆台、珍珠潭、望月楼等遗迹。
【主要景观】
昭君村
昭君故里:泪珠化作桃花鱼
“昭君本楚人,艳色照江水。楚人不敢娶,谓是汉妃子。谁知去乡国,万里为胡魂。”苏轼这首《昭君村》诗对昭君出嫁匈奴寄予了深深的同情,流露出无尽的感慨!
在兴山宝坪村,有一条秀丽的香溪河绕村前流过,河水清澈见底。每逢春天,河中游动着半透明、圆圈形的桃花鱼,与沿岸的绿树和水下的五彩石交相辉映。相传这种美丽的桃花鱼与中国古代四大美人之一的王昭君有关。昭君出塞前,从京城回家乡探亲,泣别乡亲时,正值桃花盛开之际。她一路弹着琵琶,想到从此永别故土,不禁潸然泪下,串线的泪珠与水中的桃花漂聚一起,化成了美丽的桃花鱼。
王昭君的故乡兴山县宝坪村,又名昭君村,在西汉属南郡秭归县。村里存有昭君宅、望月楼、楠木井、梳妆台、玉字崖、明妃墩、琵琶桥等旧址遗迹,以及昭君陈列室、昭君亭、故里长廊、昭君像等。村里有一个垒石为基的屋台,相传是王昭君望月楼遗址。据说,王昭君出生在一个皓月当空的夜晚,从小喜爱月亮,经常登楼望月,村民于是称此楼为望月楼。楼早毁,仅存屋石台基。现在遗址上置有古色古香的石桌、石凳和一具附近出土的汉代石兽。楼前有一口如菱花镜似的水井,叫楠木井,因井中有一古楠木而得名。井旁青石碑上镌刻有郭沫若夫人于立群所书“楠木井”三个隶字。相传这是王昭君少年时代与女伴们挑水、洗濯的地方。穿过16级台阶,就到了梳妆台,表示昭君在这里生长了16个年头。
昭君故里为浓郁的田园风光所环绕,松柏青翠,芳草铺地。昭君出塞后,经常思念美丽的家乡,曾写有“莺啼绿柳弄,春晴晓日鸣。香莲碧水动,风凉夏日长”的诗句,描绘家乡妩媚风光。
昭君宅
在昭君故里宝坪村内。1983年就其故居旧址重建。占地200平方米。主体建筑砖木结构,面宽5间,轩朗明洁,朴素大方;内部装饰,古雅多致,玉石雕刻昭君像,端庄秀丽,巧刻细镂,极为精工。尤陈列许多纪念昭君的诗词书画及剧本等,秉笔寄情,挥毫歌颂,启人心智。院内花木扶疏,左右邻舍错落,小径盘旋;其后奇峰幽谷,屋前曲岸枕波,一派迷人景色。
昭君井,又称楠木井
又称楠木井。在昭君故里附近。井水清澈碧绿,四季不竭,冬暖夏凉,清甜可口。井台瓷石筑成,中嵌楠木,清晰可见,旁立石碑,上刻“楠木井”三字。相传此井为昭君当年汲水之处。原先水量微少,稍旱即枯、昭君出世后,井水陡增,澄碧清亮,村人纷传昭君出世惊动玉帝,令黄龙搬来龙水所致。后昭君之母忽梦黄龙欲逸,井水将涸,村人即从西蜀秀山采来楠木,嵌入井口,锁住了龙头,而使井水丰裕、长年不竭,楠木井因此扬名。井水温度冬季可达30℃,夏凉如冰,用以冲泡昭君村出产的白鹤茶,清香可口,人称龙泉茶深受游人喜爱。
昭君台
在昭君故里对面妃台山相传是昭君幼年拾柴劳作之处。入宫前她留恋家乡,登山回眺,因以“妃台名山。昭君入宫后,乡人“筑台而望。至今犹存台基遗迹。据记载,汉时在此立有昭君祠,唐建有昭君院,宋立有昭君故里碑,明永乐十三年(1415年)曾重修昭君院,清光绪十年(1884年)秋,在此重立昭君故里碑,如今碑文尚存。建国后,重修了昭君亭、昭君坊和昭君故里碑,建筑风格古朴雄健。登台四望、山峦重叠,云蒸霞蔚,满坡桃李柑桔,拥翠堆金,台前溪水澄澈,宛如碧罗绶带、飘曳于九曲峡谷之间,风物俊秀清丽。
珍珠潭
在昭君故里附近回水沱香溪至此突然急转南流,河底复有清泉涌出,形成回水深潭。据说昭君人京应选,临别故乡时,曾在此河岸仁立沉思。眷恋乡土,离情辘辘。行前临潭照影.依泉涤妆,将头上颗颗珍珠撒落潭中、从此“珍珠潭”闻名于世。清人乔守中《珍珠潭》诗:“澄澈在中央,潭深夜有光。明妃留胜迹,此地涤新妆。月色三秋白,溪流万古香。”当晴日斜照,潭水金波闪烁,五色缤纷;每投石潭底,则水花飞溅,如串串珍珠,跳跃水而待至秋高气爽,月白风清之夜,岚光月影倒映潭中,故有“珠潭秋月”之景。

带财运的玉的名字
玉珠聚财,通常是指用玉制成的珠子或类似珠子的饰品,具有一定的财富象征意义。玉珠被认为具有招财、旺财、聚财的寓意,有些人相信佩戴玉珠可以增加财运,改善个人经济状况。
玉珠聚财的观念可能源于古代的玉文化,在中国传统文化中,玉被认为是一种有灵性的宝石,可以辟邪、保平安、招财。在古代的文物和艺术品中,也有很多表现玉珠和财富的图案和造型。
需要注意的是,玉珠聚财只是一种信仰和心理暗示,不能真正地带来财富。个人的经济状况和财富积累主要取决于个人的努力、智慧、机遇等因素。因此,在追求财富的过程中,更重要的是通过自身的努力和实际的能力去实现财富的增长。
