起名在线测试
2025-01-20 14:41:10
导读: 三才五格程式:天格、人格、主运 天、人、地三才配置之运势 天、人、地三才数理研究报告 什么是单名地格数理?一文看懂 “王华”的地格与“司马光” 四字的外格数理 宝宝起名套餐:八字命理学、新派五格法、占星名学、奇门名字学 免费名字测试打分最准软件 网上有多种软件可选(附图表)起名在线测试
一、三才五格程式基础知识:
(1),数分阴阳五行
奇数为阳,偶数为阴。五行:尾数1,2为木;3,4为火;5,6为土;7,8为金;9,0为水。
(2),以繁体字计算字画(3),确定三才五格数理
1、天格:复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。比如公孙(孫)士,公孙是复姓,天格是4(公)+10(孫)=14;王宝刚,王是单姓,天格是4+1=5。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。
2、人格,又叫做“主运”,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:公孙可,人格数是4(公)+10(孙)=14
3、地格:由名字全部笔画数构成,称“前运”,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加假添一数。比如公孙可,地格数是5(可)+1=6。
4、总格:合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称“后运”。比如公孙可,总格数是4+10+5=19。
5、外格:是总格笔画数减去人格笔画数,如时是单字名或单姓,再加假添一数,主人命运的灵力。比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如王刚,外格是2。
一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。
数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。
一. 天格:单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是“单姓笔画+1”,而复姓的天格数理是“复姓笔画数 相加”。例如:“侗姓的天格数理是3(丁2画+1),“田”姓的天格数理是6(田5画+1);“司马”姓氏的天格数理是15(司5画+马10画),“欧 阳”复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画)。因为天格是由姓氏决定的,所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。
二.人格.姓与名字中的第一个字组成,如是复姓,则取复姓后边的字与名字中的第一个字(即为人的主运)。
人格数理的计算方法是:
(1)单姓,其人格数理为姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数.如:王继远,王为4划,名字中的第一个字为继20划,其人格数理为24划。
(2)复姓,其人格数理为复姓后边的字的第一个子字的笔划数.如:诸葛亮,复姓后边的字的笔划数13,加亮字的笔划数9为 22,其2人格数理为22。
三.地格:由人的名字组成.地格为一个人的前运(38岁前).
3、地格:单姓和复姓的地格数理都是“名字的笔画数相加”,如单姓双名“刘德华”的地格数理是29(德15画+华14画);复姓双名“欧阳光华”的地格数 理是12(光6画+华6画)。单名(如:王华、司马光)又该如何计算地格数理呢?单名的地格数理是“名的笔画数+1”,即“王华”的地格是16(华15 画+1),“司马光”的地格数理是7(光6画+1)
四.外格:姓与名字中的最后一个字组成.外格为人的副运。
外格数理的计算方法是:
(1)一字格的名字,其外格数理为姓的笔划数,加名字的笔划数.如王亮,姓的笔划为4, 名字的笔划为9,其外格数理为13。
(2)二字格的名字,其外格数理为姓的笔划数加名字中的后一个字的笔划数.如王云涛,姓的笔划为4,名字中的后一个字的笔划为18,其外格数理为22。
(3)复姓与单姓类同,但其外格数理为姓的第一个字的笔划数加名字中后一个字的笔划数.如诸葛亮,诸的笔划数为15,亮的笔划数为9,其外格数理为24.如诸葛中凡,取诸的笔划数为15,取凡的笔划数3,其外格数理为18。
五.总格:由全部姓名组成.总格主中老年运,为后运(38岁以后)。
总格数理的计算方法是:
全部姓名的笔划相加.如:诸葛亮,诸的笔划数为15,葛的笔划数为13,亮的笔划数为9,合起来为37,即为总格数理。

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我姓孔,是孔子的后代。孔子的祖籍就是我们孔氏的祖籍。孔子说:“丘也,殷人也”(《礼记·檀弓》)。意思是说我孔丘的老家在殷地。而中原河南省,正是殷人的发祥之地。
孔子祖籍归德府,河南豫东重镇归德府,即今商丘市,是孔子的祖籍老家。商丘,是四千年到一万年以前,商族部落帝喾代替颛顼为天子以后,把他的儿子——契,封于商丘,为商族部落的领袖。契是其母简狄吞玄鸟蛋而生,《史记·殷本纪》记载,简狄“有?氏女之女,为帝喾次妃”。简狄吞玄鸟蛋而生契,自然契的父系氏族是以玄鸟为图腾的子姓氏族。
当时商和夏是两个同时并存的部落。部落之间形成广泛联盟,契帮助夏禹治水有功,帝喾把他封为司徒(官名)。尔后,原始社会的禅让,为奴隶社会的家天下所代替。夏禹王传子以后,居住在商丘一带的商族,就成了夏王朝的臣属之国。同样,也成为传子的家天下了。因此,司徒契,是殷商传子的第一个始祖。
商丘一带,古时统称亳地,商汤始居南亳,即今虞城县谷熟集;后迁徙北亳,即今商丘北部蒙墙寺一带,古称蒙县;商汤灭夏建国后,迁都西亳,即今河南偃师县内。传到仲丁,迁都于嚣,即今郑州附近。孔子祖上并不姓孔。孔子的远祖应自殷商帝乙的长子微子启开始。
微子启因庶生,由其弟纣王承继王位后,受封于微。微,国名;子,爵名;启,本名。因谏纣王不听,预感殷国将亡,愤而出走。周武王伐殷灭纣,封纣子武庚于朝歌(淇县),使续殷祀。但武庚于周公相成王时发动叛乱,事败被诛。成王乃封微子启于商之故都商丘,为宋公,来管理殷商的臣民。
微子启在商丘建立宋国,成为第一代宋君,仍袭子姓。微子启死,其弟微仲衍继为宋公,其后经四传至弗父何,是为孔子的第十代祖。弗父何生宋公周,周生世子胜,胜生正考父。正考父辅佐宋戴公、武公、宣公三朝,成为宋国名臣。正考父生孔父嘉。孔父为字,嘉为名。其地位由卿降为大夫,是孔子第六代祖。
自弗父何至孔父嘉已历五代,按照《孔子世家谱姓源》所言:“五世亲尽,别为公族,遂异子姓,而以字为姓,盖成孔姓之始。”所以,在孔父嘉前孔子的先世都姓子而不姓孔。子姓始自殷商,殷商发祥于归德府,即今河南商丘市,孔子既为其后裔,因此不数典忘祖,乃自称:“丘也,殷人也”

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