头七要做什么？亲人都要到场吗？

2021-12-31 18:52:29 64

　　人去世，头七应该要全部家人在家的。民间对于头七这一习俗非常的重视，头七规矩比较多有些地方还会请人来做法，每个地方都不太一样。关于这个问题，一个地方一个风俗习惯，我也没有什么经验，只是今年三月份我公公去世，我才了解到一些我们这里的关于“头七”的一些风俗。

　　公公去世后的前三天，儿女要轮流守孝三天。据说这三天，老人会眷恋自己生活了一辈子的家，不舍得妻子儿女，不放心自己的家人，其灵魂会在家中的，所以儿女要在其供堂的灵位前“守灵”。我老公老大，第一夜由他来守。儿女们还要心心念叨：“爸，你放心吧，我们会对妈妈尽孝的，尽孝心给她老人家养老送终”。“你不要牵挂我们，也不要牵挂孙男滴女，我们在你的福荫下会好好的生活”。

　　据说，这些已故的亲人都能听到，因为心灵永远是相通的。

　　这三天，要摆供几样逝者生前喜爱的食物，我们摆了五盘老人平时爱吃的东西。这三天，还要香火不断、跪灵、长明灯。

　　七天为一七，七七四十九天。儿女们每个七的忌日都去墓地供奉祭奠。头七、三七、五七、七七是全家人都要参与的。尤其七七，最为讲究，远在他乡的孙辈也要回来，举行“别七”的祭奠仪式。

　　因为七七过后，还要祭奠百日，以后则要按年祭奠了。

　　家人在六七祭奠以后，就开始准备七七的祭奠用品：鲜花、白酒、糖果、还有老人平时喜欢吃的比较好存放的一些食物，比较“丰盛”。

　　公公是南方人，生前最爱吃“白米饭”、蛋角、扣肉梅干菜等。这些东西在祭奠前一天都准备好。儿女、孙男滴女都像鸟儿一样飞回来了。我们先去安慰心灵受伤的婆婆，然后一家人（我们这里的习惯，婆婆不去墓地）乘车去墓地祭奠公公。

　　祭奠仪式要按辈分、子女年长先后进行。把鲜花供品摆上，倒上一杯酒、点上香烟、供香。大家庭里的每个小家庭都要一一祭拜、把心里想说的话说出来。祭拜完毕，还要斟满几杯酒，倒在公公前后左右的墓地旁边，即“左邻右舍”，撒酒、献糖果，让彼此在这青山绿水之地“互相关照”。

　　头七全部家人来祭奠先人，即全家“血脉相连”、“感恩有你”之意。因为在头七的日子里，这段亲情是最难以“割舍”的。一家人，风风雨雨走过几十年，无论身在何处，都会被亲情血缘关系“羁绊”。一个家庭，父母是棵大树，枝叶的繁茂、大树根系的延伸再生，都紧系着我们的生命，关乎着自己的一呼一吸。

　　什么叫一家人？同舟共济、同甘共苦、共度难关、温暖巢穴、无私付出、互相扶持、心灵居所……总之，就是一辈子给自己亮着一盏明灯的地方。一家人无论在哪里，哪怕是阴阳相隔，都会存在着灵感有知。所以，对于家庭里的每个成员来说，彼此的血缘相连，让我们在以后的生活里更懂得珍惜，也会彼此感恩有你、有我。

　　头七要做什么

　　1、在我国民间习俗中，在“头七”这一天是为了“迎接去世之人的返家”，在这一天需要做上一桌丰盛的菜肴，让其“魂魄”享用，也就是“吃饱了好上路”的说法，吃了之后其“魂魄”便会去投胎，彻底告别人世之间，还要为“死者”多烧一点“冥币”，让其在“天上”有钱花!

　　2、还有一点需要注意的是，在给其准备好“饭菜”之后，家里的所有人都必须要回避，不然被其“见到”之后产生了“留念世间”的想法，这就会影响到“他”的投胎转世，搞不好变成“孤魂野鬼”游荡在人世间!

　　3、还有一种说法是称“头七”也是叫做“烧七”。在民间流传着人是有三魂七魄的说法，而这里的“烧七”就是指七七四十九天，“阎王”每7天审问一次，然后便“去其一魄”，直到“七魄”去完，那么在每到底7天的时候便需要“烧冥币”来向“阎王”求情，所以便有了头七、二七、三七....七七的习俗流出!

　　怎么知道头七逝去的亲人是否回来过

　　头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。为什么是鸡脚印？因为鸡乃纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。