《论语》中有魅力的男生名字
2021-12-06 04:58:46 5
精选《论语》中有魅力的男生名字
需要心仪的名字方案，不妨继续往下参考，以下《论语》中有魅力的男生名字相关内容推荐给大家！Ⅰ 海阳 (hǎi yáng)
出自：1、论语的《微子篇》——太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。赏析：海：1、指海洋，靠近陆地的广阔水域，比洋小；2、形容巨大，宏大，数量非常多，宽广，博大，广大等。，用作人名意指博大、胸怀宽广。阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；Ⅱ 润之 (rùn zhī)
出自：1、论语的《宪问篇》——子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”赏析：润：意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；Ⅲ 宽国 (kuān guó)
出自：1、论语的《尧曰篇》——尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。赏析：宽：指富裕、松缓、范围广的意思。，用作人名意指财富、宽容之义；国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。Ⅳ 世然 (shì rán)
出自：1、论语的《微子篇》——长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”赏析：世：:指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然。，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；Ⅴ 文先 (wén xiān)
出自：1、论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，赏析：文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。先：本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。，用作人名意指前进、进步、卓越之义；《论语》中有魅力的男生名字赏析
❶ 立志
——立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，用作人名意指(起名网 xingyunba.com)有抱负、有理想、有志趣。❷ 德亦
——德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。亦：指也，表示同样、也是；又。，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；❸ 泰恒
——泰：指平安，安定；佳、极、美好。，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；恒：本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
