最好最准的风水书, 看坟地记住一句口诀
2023-10-24 07:19:52 1
我不是什么高端的人，不过在我有限的人生里，我曾经尝试过几次all in，也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博，胜率也是极高的。但是我还是心里发慌，等待结果的时候，一遍一遍地掷铜钱，打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。
我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗？
我知道！
我不知道事情的发展不以个人意志转移吗？
我知道！
我不知道就算我算出结果也于事无补吗？
我当然知道！
但是当你已经全部押上，经不起失败的时候，那颗心就没那么容易定下，任何东西只要能给我一点信心，一点确定感，我都会愿意接受。
当然，经过这几次冒险后，我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上，总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受，也就用不着这些怪力乱神了。
这就是为什么官场，商场那么多人信风水，周易的原因。总体来说，官场，商场不那么讲逻辑，同样水平的人做大致类似的事，结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场，最核心的能力就是站队，而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策，而站队错误轻则贬官重则丧命。
这种情况下，从神秘主义里找寻些许安全感，大概是人性使然。
不能理解这种感觉的人，可以把房子卖了，借上高利贷，然后投入股市买股票。然后你就能体验到，算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。
别从是非的角度看人间的事，而是要去找里面的共性，人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好，只会因为有建设性的措施而变好。
如果你连一个事情里的共性，人性，合理性都看不到，那就不可能理解共有的需要，也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求，更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。
祖先的坟墓及墓碑的修缮，象征后继有人，家丁旺盛，子孙孝敬。有家的祖先们保佑一族子孙繁荣兴旺，吉祥顺利，身体强壮，不出凶险事，事业有望。 修坟有什么讲究？
什么时候需要修坟呢？
发现坟墓有凹陷、缺损、开裂等等，就要马上修好。否则，一是影响后人运势，二是对祖先不敬。如果是清明前后去上坟时，发现坟墓出现了应该修缮的情况，要马上修缮。不必等到回去再择吉日，可以立即修缮。
清明时节，阴阳相通，正是交汇之时，此时，调节阴宅，可事半功倍，兴旺整个家族运势。清明前后各七天，动土、迁移、上坟等等事宜，都百无禁忌。但是，如果是刚修建不到一年的新坟，是不能移动的。如果工程较大，不能立即修缮的，可以回去商量之后，再选吉日、择吉时，重新来修坟。如果不是太急，又不在清明前后，那就要“选吉日，择吉时”才能动土修缮。
修坟有什么注意事项呢？
1.修缮时要准备香、纸钱、蜡烛、水果、酒、肉、菜、馒头等贡品备用。
2.修坟添土，不能在坟墓百米内取土，不能掘地太深。否则，就会破坏坟墓的地脉。
3.全体人员严肃认真，不可嬉闹、取乐，以示对祖先的尊重。
4.用蜡烛点燃三炷香，插入香炉中，摆上各式贡品，贡品数目为单数。
5.修坟动土的时间要在上午九点至下午三点之间进行，不能在阴气较重的时间内进行。
6.小孩、孕妇、有病的人不能参加修坟。
7.女性经期不能参加修坟。
8.修坟时着装不能艳丽。
9.修坟时忌讳触碰别人家的墓地、墓碑。
10.有些地区修坟还要放鞭炮。
11.修坟回来要跨火盆。
12.修坟完毕，收工回家，不能回头，更不能带坟墓上的土回家，此是大忌。
第一、大部分学这个的人赚不到什么钱，可能他认为你应该走别的路，比如毕业后选个职业方向，去社会上磨练，走升值加薪创业之类的这条路，这条路不求赚大钱，但衣食无忧问题不大。
第二、政策打击，社会主流偏见，导致学这行的人也不太受主流的待见。确实有很多人信这个，也会用这个，也有市场；但是对于大环境来说，政策是打击的，主流是有偏见的（认为是迷信），这就让从业者很难受。结合第一点，就不只是赚不到钱的问题了，一不小心饭都吃不上。
第三，他可能认为你需要在社会上磨练一下，有稳定事业，有成熟的价值观后才教给你。先说为什么要有稳定事业，财侣法地，财在第一位，没钱学这个有什么用呢？没钱怎么支撑你在靠这个无法带来大收入的前提下持续学习下去呢？其次是为什么需要磨练，因为很多大师之所以是大师，不是他技法多厉害，而是他见的事情多，他一看到这种类型的客人，客人问的问题，再结合一下这个卦象，结合他的社会阅历，他就知道是怎么回事了。所以社会阅历很重要，即便是学易学，你也是在人世间，所闻所见所遇之事，也不外乎是人和人之间的那些事情；如果你自己阅历太浅，如何能做到全面的解读和理解呢。
第四，他觉得你没天赋、没兴趣、不适合等，可能在过去的某个你没太注意的时间，他给你讲过部分知识，你反应是不太感兴趣，于是他判断你不适合，再结合前几点，就再也不提了。
第五，可能你父母不同意，他要教你这些东西，也是要听过你的父母同意的，可能他问过，但是你父母反对。
我个人认为真正的风水师，几乎是不会帮人改风水的。为什么这样说，周易风水师帮你改风水，是要承担相应因果的，那么他为什么不帮自己的亲人或者自己去改风水，用来增加自己的财运。为何要屈人下，靠施舍。还有人说风水师自身没有财运，所以只能帮人改运，得到一些分享。如果能够分享，说明他还是有财运的，这也不对。还有说周易风水师，大多都是孤寡贫残，这也是不对的，只能说这很大一部分人无法就业，只能选择这个行业。还有就是他学艺不精，到处坑蒙拐骗，自然越来越穷，谁会傻到一直被骗，必定傻子不够用。还有一个天大的好处，就是让大众承认自己的命运，就是让你认命。
那真正的风水师，会帮人改风水吗？他只在因果中去看，或者帮自己看，也或者报恩还缘中去做些。从这我们是不是能明白一件事情，想好的风水，最好的方法，就是自己去了解，你的命运只在自己手中，你自己就是最好的风水。
关于邹家，就不得不说到尚家祖上的一件事情。
相传，盛京福陵前陵堡附近有俩村庄，一个叫“龙村”，一个叫“凤村”。
福陵未修建之前，这里是一片荒郊野地，常有野兽出没。
虽没有人烟，这里却风光秀丽，常常有些祥瑞出现。
到了后来，福陵建成，就有了一些守陵人。
这些守陵人初时还很少，他们开辟荒地，形成了小聚落。
到了顺治年间，福陵的各项制度越来越完备，在前陵堡，皇帝设立了福陵总管衙门和掌关防衙门，随之而来的还有各种小官、仆役、百姓，前陵堡开始变得繁华，这前陵堡据说就是当年的“凤村”，在前陵堡的东边，还有个小村子叫“龙村”。
而今，这两个村子都不存在了。
凤村也就是前陵堡，在前几年拆迁了。
而龙村更是飘渺，干脆连它的真实性都难以甚至无法考证。
时间回放到乾隆时期，当时经济繁华、人民也都安居乐业。
乾隆老人家每天沉浸在自己“世界大同”“十全十美”的美好幻境中，看起来挺糊涂，其实他老心眼儿转得比谁都绝，众生都是他玩在手里的骰子，被玩得最欢的一个要数当时风头强劲的和珅了。
和珅不仅替自己捞钱，还替皇帝捞钱，可和珅不懂啥明哲保身之道，官儿越做越大、野心也越来越膨胀。
这一切都被颙琰，也就是后来的嘉庆帝看在眼里、恨在心上。
和珅在自己家里修建了皇帝才能享有的楠木殿，家里的设置咋看咋像宁寿宫，院子里还弄了些点缀，和那圆明园中的蓬岛、瑶台差不多。
和大人徜徉在自家花园儿里，飘飘然差点儿做了神仙。
可是，富贵繁华一不小心就成了空梦。在古代，人们觉得祖坟的风水关乎后世命运，风水好祖先就会保佑后代升官发财。
聪明的和珅当然懂得风水之妙，他生怕自己的富贵离他远去。
于是，和珅就琢磨着咋给自己的老祖宗们找个好地方迁葬。
话说贪主人往往有个恶奴，和珅家的总管叫刘全，这人属于那种主子得道、鸡犬升天的奴才。
他不仅帮主子捞钱，自己也不停地各处钻营，眼下，刘总管已经拥有了好几十间房屋，还自己开了药店、当铺。
看着白花花的银子，刘全的心里比主人还痒痒。
听说主子想要找一位风水先生，刘全就开始动脑子了。
他四处张罗着找个好风水先生。
有一天，刘全在街上溜达，远处忽然传来争吵声。
他也是个喜看闲事儿的主儿，就提提衣角，昂首挺胸走了过去，家奴们忙帮他把人群拨开，原来是兄弟俩打架，一人手里举着一根长木棍、一人手里握着一把斧头，互相怒目瞪着对方。
刘全看得兴起，嘿嘿嘿直笑：“打吧、打吧，不见红不行啊！?”
旁边的家奴也跟着起哄，就在那两兄弟随着众人的撺掇准备大打一场的时候，一个相貌清癯、左脚略有点儿跛的中年男人走了过来，拉开兄弟俩劝道：“有啥事好说好说，别伤了和气。不瞒二位，兄弟我是看风水的，你俩因家产而起纷争，皆因你家祖坟方位不对，以致坏了风水，失了兄弟和睦。”
那二人听后，就连连点头。
而这风水师，正是邹家的祖先。
刘全眼睛骨碌碌转了几圈儿，叫家奴把那先生架了过来问话。
那先生听说是刘大总管，忙点头哈腰，希望向和大人引荐自己以求飞黄腾达，并许给刘全很大一笔好处。
刘全听得眉花眼笑，急急忙忙就带这风水先生去见和珅。
和珅向风水先生说明了自己的意图。
这邹先生一沉吟，道：“我确实发现一处佳域，就在盛京龙村附近。”
和珅听了大喜，一向肆无忌惮的他才不管什么动了皇陵风水的禁忌呢，他笑嘻嘻赏了风水先生一大笔钱财，随后和珅命人赶赴盛京龙村，并且喝令龙村的百姓全部迁走，不多久，富丽堂皇的祖坟就修好了，和珅专门为这祖坟举行了盛大的迁葬仪式。
祖坟修建完毕后，和珅想找那风水先生再去勘测一下。
结果，那邹先生好像人间蒸发了一样，在京城没了踪影。
连那两个大街上吵架的兄弟也仿佛一同消失了。
刘全着了慌，越想这事儿越觉得不对，连忙派人审问那些曾经见过两个兄弟的人，结果得到的答案是，没人知道这俩人啥来历，更不要说那风水先生了。
刘全叹口气，自己收了贿赂，咋也不能把自己搭进去。
于是哄骗和珅，说那风水先生云游去了，兄弟俩的“邻居”也作证说那兄弟俩出外营生去了。
和珅自恃皇帝不敢拿他怎么样，就没把风水先生的事儿放在心上。
时光荏苒，乾隆这个太上皇驾崩，嘉庆真正上台。
国库空虚加上对和珅多年来的恨意，嘉庆握住实权之后就把和珅撂倒了。
嘉庆四年正月十三，嘉庆帝宣布和珅的二十大罪，下旨抄家。
其后的一天，嘉庆皇帝收到密折，说和珅在盛京龙村竟然修建了豪华的祖坟！嘉庆把奏折摔在案上，气得浑身发颤。
坟茔规格赛过皇帝已经让人忍无可忍，更不要说这和珅吃了豹子胆，竟然擅动爱新觉游家的祖坟——福陵！
这时候嘉庆恨不得将和珅凌迟处死。
不过，朝中大臣一再为和珅求情，念在他是公主的公公，也曾经为朝廷出了不少力的份上，嘉庆网开一面，答应会给和珅一个“善终”。
正月十八，和珅被赐自尽，白练一条挂断平生大梦。
据说，和珅死前曾写一诗：“五十来年梦幻真，今朝撒手谢红尘。他年水泛含同日，认取香烟是后身。”
和珅一死，呼啦啦大厦倾，墙倒众人推，与和珅有关的一切都被翻了出来，该查的查、该拆毁的拆毁。
不久，盛京的官员就接到了一道圣旨，嘉庆帝下令将和珅在盛京修建的祖坟毁去，并连同龙村一并毁掉。
一阵尘土飞扬，昔日富丽堪比皇陵的和家祖坟被夷为平地，渐渐地，这个村子也就荒废了，再没了人烟。(未完待续。)
只收藏不点赞的都是耍流氓！┭┮﹏┭┮
花了两天时间调研，一天收集，看完给作者点个辛苦赞呗。
完整的书单贴出来给大家~
（我发现150本放在一张表里图片下载下来打开很模糊，就拆成三张图来分开放，大家保存了才看的清。）
因为我发现很多书籍推荐的只是简单列出封面和简介就完了，然而很多书友并不能从这些信息中得出这本书是不是他想要读的。
所以我特意去做了一份调查报告，看看广大书友找一本书需要哪些信息。
得出书评跟作者也是书友们需要的重要信息。
所以这篇回答会在简介之外再添加书评和作者生平信息这两条跳转，方便大家在同一篇回答下查看，不用跳转出去搜索。
然后再爬取了相关书籍推荐话题下的高赞回答书籍， 去除重复后筛选推荐次数最多的书籍，挑出150本分类列好。
表里每一本书都有放上直接跳转到书评和作者生平的网页链接，这样书友们在确定这本书是否是自己想看的书的时候，就可以直接点开链接进行查看书评和作者的信息，不用一个一个去打字搜索了，提高大家的效率。
（经本人实践自己打字搜索一共要跳转5个页面才能达到书评页！收集很费时间…）
（有些作者信息百科没收录到就没放上来了。）
这里就挑出10本书籍给大家分享一下。
01.《爱的艺术》
《爱的艺术》简介书评
作者 艾·弗洛姆 生平信息
现代人在爱情问题上常犯三个错误——1、只关注自己有没有吸引异性的能力（男性追逐名利权势，女性注重容貌身材服饰），而不关注自己是否具有爱他人的能力；2、把爱的问题归结为对象问题，而不是爱的能力问题，以为只要找到合适的对象就能幸福美满；3、搞不清“堕入情网”和“持久的爱”之间的区别，因寂寞而爱恋，因了解而分开。
我只想说：
如果你有男（女）朋友，送他（她）一本吧！
如果你有男（女）朋友，送他（她）一本吧！
如果你有男（女）朋友，送他（她）一本吧！
重要的事情说三遍。
02.《斯坦福大学人生设计课》
《斯坦福大学人生设计课》简介书评
在人生设计的过程中，你需要：
保持好奇。激发你的探索欲，发现自己的兴趣所在。
不断尝试。将目标付诸行动，不断尝试，切忌空想。
重新定义问题。重新审视目前的状况，转换思维模式。
保持专注。学会放手，专注于过程。
深度合作。与他人合作，适度求助。
这本书并不是让我们对未来进行虚构或幻想，而是让我们跳出惯性思维，勇于改变，进行快速试错，找到新的人生目标。
03.《请理解我》
《请理解我》简介书评
这本书以科学的态度，对四组不同类型的人格（技艺者、护卫者、理想主义者、理性者）进行分析，使人对本身的气质、性格、智能、兴趣、价值观及自我形象一目了然。有助于在工作、婚姻、事业等方面：
1.看清差异，认准自身特点
2.取长舍短，调整人生定位
3.合理规划，寻找到合适的社会角色
4.完善自我，真正发挥出自身的潜能
04.《复活》
《复活》简介书评
作者 [俄] 列夫·托尔斯泰 生平信息
所有的人都是一部分按照自己的思想，一部分按照别人的思想来生活和行动的。人们在多大程度上按照自己的思想生活，又在多大程度上按照别人的思想生活，这就构成了人与人之间一个主要的区别。
该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆马斯洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。
这本书也是是托尔斯泰最后一部长篇小说，是他一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。
05.《乡土中国》
《乡土中国》简介书评
作者 费孝通 生平信息
“中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔亲戚全可以集合在一个大家里。
中国的家庭，是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇之间只是配轴。配轴，虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴，却都被事业的需要而排斥了普通的感情。
我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。”。
这本书讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
想要了解中国社会的本质，可以从这本书开始。
06.《娱乐至死》
《娱乐至死》简介书评
作者 [美] 尼尔·波兹曼 生平信息
关于电脑的一个最重要的事实就是，我们对于它的任何了解都来自电视。电视已经赢得了“元媒介”的地位——一种不仅决定我们对世界的认识，而且决定我们怎样认识世界的工具。
《娱乐至死》告诉我们，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
这本书能让你更清醒的对待现今的各种媒介信息，不至于被各种信息轰炸洗脑。
07.《我们时代的神经症人格》
《我们时代的神经症人格》简介书评
作者 [美] 卡伦·霍尼 生平信息
如果要我大致地说出神经症病人心中的感觉和印象，那就有些类似下面这样的情况：我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我以善意的建议，应该同情和理解我这样一个可怜的、无害的、孤寂的灵魂。
当下工作生活压力过大，人们或多或少会有焦虑、自卑、压抑、嫉妒、社交恐惧、爱慕虚荣、贪图权利金钱等各种负面情绪或不良心态，在本书中读者能找到这些病症的根源，甚至看到这些病症带来的严重后果，从而深刻反省自身，避免付出巨大代价；
08.《亲爱的安德烈》
《亲爱的安德烈》简介书评
作者 龙应台 生平信息
“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 ”
安德烈，你我常玩象棋。你知道吗？象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。
《亲爱的安德烈》共收录35封书信，呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响，记录了两代人试图消除隔阂与冲突的努力，也为中西文化的碰撞提供了一个清晰而生动的范例。
09.《撒哈拉的故事》
《撒哈拉的故事》简介书评
作者 三毛 生平信息
有一天小女孩拉布来敲门，我开门一看，一只小山也似的骆驼尸体躺在地上，血水流了一地，十分惊人。
“我妈妈说，这只骆驼放在你冰箱里。”
我回头看看自己如鞋盒一般大的冰箱，叹了一口气，蹲下去对拉布说：“拉布，告诉你妈妈，如果她把你们家的大房子送给我做针线盒，这只骆驼就放进我的冰箱里。”
她马上问我：“你的针在哪里？”
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠为背景的故事。 因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉的故事，在沙漠中寻找感受生活的真善美，书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
三毛看到的是一片纯净的沙漠，
透过这个沙漠，我看到的是一个纯净的灵魂。
10.《小王子》
《小王子》简介书评
作者 [法] 安东尼·德·圣-埃克苏佩里 生平信息
“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
“如果你驯服了我，我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会像音乐一样让我从洞里走出来。再说，你看！你看到那边的麦田没有？我不吃面包，麦子对我来说，一点用也没有。我对麦田毫无兴趣。而这，真使人扫兴。但是，你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服了我，这就会十分美妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”
国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸。每一个都代表了现实生活中的某一类人。
《小王子》能教你用心去看待他们，能让你发现一些很平常的事也会具有非凡的意义。
希望大家可以找到自己喜欢的书籍～
最后：
