家的风水好不好怎么看, 影响风水的因素

2023-10-30 15:09:25 2

一个祖坟影响9代人，为什么是9代呢，其实是十八代，哈哈哈，是以前人们口中诅咒的十八代，没错，因为以前人基本上都是十年一代人，而现在的社会是20年一代人，慢慢就成了30岁一代人，结婚晚嘛。很多人口中迷信的遗传病，其实是不存在的，都是祖坟的问题，还有就是人丁的问题，家族里很普遍的现象就是大多数亲戚生的女儿多，或者儿子多，再或者子孙不旺，再或者没有人丁，都是一样的，都是被祖坟影响，而这些是可以调整的，去年一个客户怀孕十年要不下孩子，药喝了不知道多少，还有做什么穿刺，就是打针那种，听说很痛苦，都想死。今年怀上了。有时候人在找不到办法的时候可以尝试一下寻求另一种途径改变现状。至于你老公家分水，是一定有问题，并且，你家房子的阳宅也一定风水有问题，这个不是劝的，无神论很坑。前几年江苏有个客户，目前无神论，女儿身上有东西，自杀割腕了好多次，都上了电击，最后没有办法寻求另一种途径，我想说为什么不早一点呢，18岁小姑娘每天包里放的都是刀子，整整折腾了5年，真的是家破人亡了快，看病房子也卖了，哎，无神论很坑。我们不推崇迷信，但找方法解决问题才是正道，太固执了只会苦不堪言

“风水”一词还是比较玄幻和有争议的，相信的人对此很“迷信”，凡事都有个讲究。不信的人则百无禁忌，以为就是个无稽之谈。痛恨的人更是斥之为“迷信”，以为这种糟粕早就应该彻底铲除。

怎么说呢，“风水”其实是有其道理的，包含了地理学、气象学、建筑学、美学、心理学、环境学等等的知识，完全否定不对，凡事依赖当然也不行。

我有个朋友是做生意的，选择商铺位置就很在乎风水。有一次看中一个地方，从风水的角度非常好，没有什么毛病。但是，地理位置相对偏僻，就与他相对高端的商品不匹配了。虽然周边也有居民区，但消费能力也不是这个档次的，所以，尽管从“风水”上来看是可行的，但在实际的经营上却是万万不可的。

举这个例子就是为了说明，“风水”尽管有其道理，但所起的作用并不是决定性的，而应该只是辅助性的，参考性的。

还有个类似于心灵鸡汤的例子。说一位风水师去客户家看“风水”，一路上这位客户的举动处处体现了善心，比如孩子偷他们家果园的果子而不去驱赶，怕孩子们惊慌发生危险等等。然后这位风水师就说，“你家的风水不必看了，一定是好的”。这个例子说明，好的风水也得是有德者居之，而真正的大德之人即使位处风水不佳的地方也能改变风水，甚至调养成好的风水。

这么说，并不是要否定“风水”的作用。比如刚才例子中的那位有德之人，如果他选择居住的地方“风水”比较好，那么对他来说一定是锦上添花的，无论健康还是事业乃至家庭都会更好。而如果住在“风水”不佳的穷山恶水之地，虽不至于家破人亡，却也对他的事业、健康乃至家庭带来不利的影响，起码是消耗了他的能量，不至于太顺畅。

这大约就是“风水为辅”的真正含义吧。

此外，“风水”的好坏还与人的修为有关。比如，我们居住的房子，当我们认真清扫，保持了房间的整洁与美观，这是一种“风水”。而当我们懒惰了，冰箱里充斥着异味，房间里灰尘、垃圾随处可见，书籍、衣服等等也是横七竖八乱糟糟的，这时候的气场可能自己都不愿意待，自又是另外一种“风水”。可见，即使在同样条件下，勤劳就能在某种程度上改变“风水”。

再比如，我们同样的勤劳，还是相同的房子，但女主人的脾气不好，总是牢骚满腹，一点芝麻小事也非弄得鸡飞狗跳，这是一种“风水”效果。而另一位女主人温柔贤淑，即使有看法也以尊重的态度柔和去协调，这又是另一种“风水”效果。某种意义上，这种贤德对风水的改变要大于勤劳，因为虽然屋子干净了，但男主被女主每天气得心神不宁，也会在事业上、健康上有很不利的影响，甚至导致了意外事故的发生。

“风水”的好坏，体现的是综合效果，而不能孤立去看待。比如那位做生意的朋友，曾经看中的一处临街店，风水上多少是存有瑕疵的，就犹豫了。其实，那个店铺还有着许多“风水”上的优点，而且远大于缺点，更难得的是可以在店铺外墙做大幅的广告，这就属于管理学或者是营销学中的内容了，对其货品的销售以及品牌的树立作用更大。所以，所谓的“风水”一定要综合来比较，不能追求绝对的尽善尽美，一定要留有余地。物极必反的道理同样蕴藏在“风水”中。

最后，趋势其实也是一种“风水”，而且是更大的“风水”。关于这一点曾经专门写了一篇文章加以论述和阐明。其实，“风水”本身就是很讲究趋势的，趋吉避凶的根本就是趋向吉祥的、顺利的势，而躲避、化解凶险的背向的势。比如房地产业曾经很红火，但现在我们选择进入，恐怕在趋势上就有点问题，再努力，“风水”再好，恐怕效果上也会大打折扣。而如果选对了趋势，顺应了趋势，可能就会有“猪在风口上也能起飞”的效果。

所以，我们要理智、客观地看待“风水”，综合地理解“风水”，既不夸大其作用，也不轻易否定其作用。顺应了“风水”，对我们每个人的事业、健康以及家庭幸福都会有益处。

玄空风水的运用原理是时间与空间的相互作用。时间是由天体运动来确立的，而空间的确定则必须依靠罗盘了（指南针）。所以罗盘的精确与否在玄空风水运中占着最为重要的作用，因此罗盘的测量是否正确直接影响到推断的准确与否。所以这个工具的重要性在玄空风水操作过程中可谓是占着举足轻重的作用。

一　谈罗盘选购

现在市面上的罗盘分别有三种，分别为三元罗盘、三合罗盘、和综合罗盘。学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。笔者用的是三元罗盘！如果自己亲自去选购的话，可以考虑综合罗盘。如果是请人代购的话，为求保险还是用三元罗盘！以免请人带回来的罗盘不能使用。能够使用的罗盘形状为内圆外方，并且罗盘中的内圆铜盘能够转动。在内圆周围必定有360度的刻度而且在外方的周围四条边上有两条固定的十字经纬线。

从罗盘的产地来说，台湾最佳，香港次之，国内则更次之！如果学员手上暂无罗盘，我荐议大家先不防买一个国内的罗盘用起来，如果以后有机会的话一定要买个台湾产的罗盘。国内的罗盘质量实在太差，无论转动时的手感及磁针的精确度都是比台湾产的罗盘无法比的。所以在购买国产罗盘时最好找一个磁针度数较为精确罗盘来较对磁针或者360度刻度的准确性，看一下在测量同样方位的物体时，磁针度数有无偏差。因玄空风水师叶归藏先生选用的是台湾产的罗盘，用下来觉得质量很好。

价格上来说，台湾最贵，一个三元盘要达人民币3000元左右，香港的亦要1000左右，而国内产的罗盘最多不过300多元（网络上有售）但质量则不可保证。所以在国内选购罗盘一定要懂行的朋友带买或者自去挑选为上。还是一句话，便宜无好货，好货不便宜！

因为罗盘的作用是用来定向，因此在其规格要求上有一定的精准度。所以在选购时一定要注意以下几点。

一、罗盘上一定要有十字红色的经纬线，罗盘中的铜盘能转动，并且转动时要注意手感如何。并且要检查罗盘周围刻度有360度的刻度，同时还要带水平仪。

二、红色十字经纬线一定要与罗盘上0度、90度、180度、270度这四处刻度密密重合，否则即不可用（国内的罗盘有一度或者更多的偏差，在选购上要小心）。如果二根经纬线中只有一根能重合，别一根不能重合，在用时就用重合的一根去定向，运用时只要将整个罗盘转到重合的那根经纬线与自己身体的平面垂直即可）

三、在转动时天盘的磁针（有圆圈的一头）一定要与底盘红色的子午线（有二个圈圈的当中）密密重合，否则即不可用。下图红色子午线与磁针重合。

四、罗盘在转动的同时，要注意其会不会上下摇动，（可用手往下按一按试试）在转动时亦不能太灵活也不能困难，感觉其略有阻力即可！

五、看罗盘的表面刻度是否清晰，特别是360度及二十四山这二层。最好还有一百二十分金，虽然一百二十分金是三合派的东西，但是可以用作区分下卦与替卦。

六、罗盘的尺寸也有区别，一般用八寸罗盘（整个罗盘的长宽应该是25厘米），这样在定向时能看得清楚些！罗盘太小容易出差错！以上便是罗盘选购须注意的地方，希望读者都能选购到自己中意的罗盘！附作者三元罗盘图。

二　立极规

玄风学里操作过程中还有一个非常重要的步序，就是定好坐向起好星盘后用立极规把被测建筑物的平面图分成八宫二十四山，然后便根据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布局。立极规的作用就在于能精确的分出建筑物八宫二十四山，以便判断与调整！所以立极规也是必不可少的一个工具。

立极规是一张透明的有一定硬度的塑料板（不能太厚），上面印有二十四山及360度。具体应用就是先在房间的平面图上根据数学几何法定出中心点，然后在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线（注：这条直线即是定向时垂直于大门的一条线，一端是坐，一端即是向）。一般独立的公房大楼定向的一条线是即是与楼门互相垂直，所以很容易识别。玄空风水师叶归藏先生。

我们先了解什么是风水学，风水是研究人与自然环境和谐相处的一门学问，在古代风水学又称为堪舆学，即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。那么如何看风水的好坏呢？风水有四象之说，即（左）青龙、（右）白虎、（前）朱雀、（后）玄武，我们以阳台或大门的朝向为基准，如果四象俱全且组合合理、形态完美，那么就是好的风水。此外还有内部的布局，此外还要了解风水中的十大凶煞，具体可通过侯宗原的线上风水课程了解更多。

上一篇文章我们聊了身体里的阳气，知道人身有阴阳二气，其中阳气是身体五脏里向上的、亢盛的、增强的、轻清的气，对我们人体主要起着卫护肌表，防御外邪，保护阴精，濡养的作用。那我们今天来聊一聊我们人身体里阴气。

老话说阴气太重的人盖住了身上的阳气，身上磁场不干净，所以出门在外总是不顺，倒霉运。

阴气重对一个人的运势影响如此至深，那什么是阴气呢？阴气真的会影响人的运势吗？

什么是阴气？

阳气与阴气相对。

我们都指导阴跟阳是互动且互根的关系，阴是阳的蓄积状态。《黄帝内经·本藏》指出：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也；六府者，所以化水谷而行津液者也。”

中医学认为，心、肝、脾、肺、肾五脏的功能像大地，大地有土有水，只要有阳光的温暖、雨露的滋润，就能生长万物，所谓地阴成形。我们吃了水谷之后，经过肠胃等器官的一系列生化活动，使水谷变成了津液。无营养的津液叫糟粕，下行被排出体外。有营养的津液上行，经过三焦的作用变红而成为血液，从手太阴肺经进入五脏，五脏得到血液的滋养，再把各自的功能注入血液中，通过经络流注到四肢百骸、五脏六腑，让人能健康成长，就像大地有土和水能生长万物一样。

血液从五脏出来，运行于经脉之内，为阴，叫阴气。血液得以流动，需要脉外肌肤腠理充满阳气，没有阳热之气的温煦，则身寒而血瘀滞。

所以就阴阳二气运动的方向和性质来说，行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为阳气；行于血液经脉的下降的、寒凉的、晦暗的、浑浊的为阴气。

简单来说，阴气性主安静，守藏于内而不出，供给人体生命所需的营养物质。

，阴气重具体表现在：