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2023-11-02 05:47:44 1
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非常运势网" src="http://img.pn75.com/imagesnew/2023-10-24/wm_6820713de4d83db478db0301a340e2ad.png"/>导语：因为历史上的拉尼娜年，冬天都比较冷，甚至达到了冷冬的标准。就2008年的冬天来说，在拉尼娜的影响下，出现了极寒天气，造成一定灾害损失。如今，专家又说今年将会受拉尼娜影响，所以大家便认为会出现极寒天气。那么，2021至2022年冬天极寒是真的吗？到底今冬会不会极其寒冷？一起来了解。
2021至2022年冬天极寒是真的吗
不确定。虽然今冬会有拉尼娜影响，但国家气候中心的最新消息，在全球变暖的背景下，影响我国冬季气候的因素更加复杂，除了拉尼娜事件外，还有北极海冰融化、欧亚积雪变化以及其他海域的海温异常等因素影响。据预测，今年冬季北方等地区气温较常年同期偏低，可能出现极端天气。
通过分析1951年以来历史上15次拉尼娜事件发现，有10个拉尼娜年我国冬季气温偏低，5个拉尼娜年我国冬季气温偏高。也就是说，不是每个拉尼娜年的冬季平均气温都偏低；出现拉尼娜事件以后，我国冬季偏冷的概率确实更大一些，约是偏暖概率的两倍。
另外，需要注意的是，气温偏冷不等于冷冬。“偏冷”“偏暖”只是相较于平均状况而言，而“冷冬”“暖冬”则不同，是有严格标准的。
根据国家气候中心制定并于2008年正式颁布实施的《暖冬等级》国家标准和于2017年5月发布的《冷冬等级》国家标准。判定冷暖冬的基本要素为冬季（12月至次年2月）三个月的平均气温，在空间上分为单站、区域、全国三个范围等级。
拉尼娜确定，对我国有何影响？
今冬的拉尼娜现象确定，意味着今年将是一个“双拉尼娜年”。拉尼娜出现，一般会持续2——4个月。拉尼娜有给我国制造冷冬和热夏的先例。
我国海洋学家认为，1998年长江流域遭受的特大洪涝灾害，就是由“厄尔尼诺——拉尼娜现象”与长江流域生态恶化两大原因共同引起的。2008年1月初开始，发生在南方多地，造成严重损失的雨雪、冰冻灾害，也被认为与拉尼娜有关，但拉尼娜并不是致害的唯一原因。
拉尼娜现象回归，会影响菲律宾以东和我国南海的气流上升形成低压区，吸引西伯利亚地区的冷空气，使之深度南下并侵袭和影响我国。
国家气候中心副主任贾小龙认为，拉尼娜冬季影响我国，一是会使南方地区的水汽输送减弱，可能致使江南、华南等地的降水少于常年同期。二是拉尼娜作为热带地区海温的异常，可能会对中高纬度地区的大气环流有一定的强迫作用，导致影响我国的冷空气较为频繁，势力偏强。
浙江出现阶段性低温天气的概率较大
11月1日，据浙江省气候中心专家分析道，相较于往年，今年冬天气温整体接近正常或略偏高，但出现阶段性低温天气的概率较大。
专家表示，由于去年和今年都出现了‘拉尼娜’现象，也就是所谓的‘双峰拉尼娜’现象，因此今年全国的降温范围比去年更大。从浙江省来看，今冬降温幅度可能比去年更大，出现极端天气事件概率也会比去年高。
但整体而言，今年冬天气近往年正常水平。“今年冬天的整体气温可能并没有像人们想象中的冷，由于阶段性的低温天气的出现，可能会给人们一种错觉。”雷媛解释道，相较于雨水条件较好的2008年，今冬降水总体偏少，这意味着尽管可能会出现短期的雨雪冰冻天气，但出现2008年那样长时间雨雪天气的可能性较低。
在拉尼娜现象的大背景下，今冬天气的特点可能对部分行业产生影响。 一方面针对可能出现的阶段性降温，能源保供和交通运输保养工作还需要做好充分准备。另一方面针对冬季整体降水偏少，水资源的管理和森林火灾防备还需要注意。
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命运表示事情的运行规律，它指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来，偶尔应验也纯属巧合。
1、比喻发展变化的趋向:关心国家的前途和命运。
2、命运是人与人的运动轨迹的总论，这是共性的概括。
命运又解为时间与空间之间的规则。 例:生与死、贫与富和一切既定的遭遇，人生中的一切。命运--人间的法则。人之间--人与人之间。 命运的本质--人间无数巧合与巧合的结合。命运字面上意义是指生命的经历。命指生命，运即经验历程。1.它指生死、贫富和一切遭遇(宿命论)。2.比喻发展变化的趋向:关心国家的前途和命运。它指生命的经历，命指生命，运即经验历程过去，现在，未来。命运不可以改写也可以改写，人不可窥探预知命运，命运是时刻变化的，命运存在于任何的角落，只是无法接触。命运像一条不断延伸的线，起点是注定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度选择了其中一条线时，这段命运是注定的，当你再次面对好几条线时，命运随之改变，这即是所谓命运掌握在自己手中的缘由。
命运在不同的宗教有不同的称谓，而对命运的启示基督教叫做神谕。不过，民间有人认为命运可用天象、占卜等方式来预测命运，其实命运是不可预知且时刻存在变化，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然(道)的实体代表，依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓:谋事在人，成事在天，若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故其只可用于趋利避凶。
命运是古人对生命的认知。古人认为"天"能致命于人，即为"受命于天"，因此，所谓命运就是天命。相传在中国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负"河图"。有神龟出自洛水，背负"洛书"。
伏羲得到后，就根据"河图"、"洛书"上有阴阳点而画八卦。朱熹《系辞》上就有:"河出图，洛出书圣人则之"，是"天地自然之《易》"。《山海经》中写道:"伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归芷》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。"早在殷周时期，天命一说就已经刻在先民的心中。被后世尊奉的儒家祖师爷的孔子，就是一位信命的老夫子。孔子早年周游列国，到处推行他自己的政治主张，很想干一番仁政事业，结果却是风尘仆仆，穷困不通，碰了一鼻子灰以后，才领会到命运之神是这样无情地捉弄人;于是，年过半百以后才发生了"五十而知天命"的感叹;此外，他和他的弟子还大肆宣扬"死生有命，福贵在天"、"不知命，无以为君子"、"君子居易以俟命，小人行险以侥幸"的思想。
折叠编辑本段命运基本概念
中国古代哲学中"命运"说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，"受命于天"刻辞的不只一次出现，说明早在殷周时期，天命观就已经在人们的头脑里扎根了。
这用《易经》的话来说，叫做"乾道变化，各正性命一。对于这里的命，后人注释道:"命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量，即命运是也。
命运的观点，在古代源远流长。由夏经商历周，至春秋时，孔子弟子子夏说:"死生有命，富贵在天"(《论语·颜渊》)。可见孔门弟子是信奉命运的。孔子进一步指出:"富而可求也，虽执鞭之士.吾亦为之。如不可求，从吾所好"(《论语·述而》)。宋国的桓魑有一次想谋害他，孔子声称:"天生德于予，桓魑其如予何"(同上)!
总之，在孔子看来，一个人的生死存亡、富贵贫贱完全与高悬于天的命运有关，绝非尘世碌碌众生的力量所能改变。故孔子又说:"不知命，无以为君子也"(《论语·尧日》)。
儒家祖师爷孔子是位极度信命的老夫子。按理说，孔子是个知识渊博的大儒，对于人类社会有着深刻的认识，怎么就会信起命来呢?原来，他早年风尘仆仆，奔走列国，到处推销自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业。可是到了后来，当他碰了一鼻子灰以后，才深深地省悟到，命运之神竟是如此这般的厉害，然而这时他已是个五十左右的人了。"五十而知天命"，就是他从不知命到知命这一思想转化过程的最好说明。与此同时，他不仅"知命"，他和他弟子还不遗余力大肆宣扬"死生有命，富贵在天"，"不知命，无以为君子"，"君子属易以俟命，小人行险以侥幸"的思想。这里他的说教是，一个人的生死贫富，都是命里早就注定了的，作为一个君子来说，非得知命不可，否则就够不上做"君子修的资格。正因为君子是"知命"的，所以他能安分守己，服从老天爷的安排，但是小人却不这样，他们不肯听从天命，往往冒险强求，希望有幸，意得个好结果。
当然，看问题也不能攻其一点，不及其余。《孔子袋语》记录孔子的话说:"古圣人君子博学深谋不遇时者众矣，岂独丘(我孔丘)哉!贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也。"这里，他认为贤和不肖是根据才华来划分的，干和不干是人们自己可以把握的，至于机遇好和不好
作为人类博士，我认为这个问题的结论是无法确定的。
塔罗牌是一种神秘的占卜方法，其结果的准确性和可靠性都存在争议，因此我们不能凭借该方法确定热巴和蔡徐坤的命运和未来。
同时，我认为我们也不能过于依赖占卜和预测，而应该更加注重自己的努力和行动，去主动塑造自己的命运和未来。
占卜方法在古代曾经被广泛应用，但在现代社会，随着科学技术的进步和人们思想观念的转变，其影响力和地位已经逐渐被削弱。
我们应该学会用理性思维和科学方法去认识和解决问题，而不是轻信占卜和预测。
当然，如果你对塔罗牌感兴趣，也可以在适当的场合进行探索和娱乐，但不要把其结果当成绝对真理。
