用诗经取名字
2023-12-01 13:39:51 2
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风.
而《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
风是不同地区的地方音乐，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。。雅，谓正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品. 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
颂，则为宗庙祭祀之诗歌。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期.
《诗经》是中国第一部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
诗经中绝美的名字有：沂汐、溪雪、乐驹、仔燕、沐芸、泳芳、尧臣、翊风、弦茉、沂茜、沁淑、天钧、苗宣、清林、楚颖、涵卿、溪菲、昊东、涵茗、骞尧、沁湘、淇菱、江萧等。
比如
【芊蔚】
取自“兰若生春夏，芊蔚何青青”。芊字和蔚字都是草字头，代表着草木茂盛的样子，喻指她坚强，青春有活力，正值美好年华，而且蔚字是指非常有文采的，所以在形容她活泼可人的同时又不失了大家闺秀的温婉。
【舒窈】
取自“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。正所谓窈窕淑女，君子好逑，形容女孩长得非常美丽，舒字给人一种安心的感觉，而窈字则是形容女子文静而美好，所以两字结合，寓意优美。
读书的文人，充满了书香气息的男孩名字。只要是寄托了父母对孩子的美好寄托的名字都是好的
1．如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·卫风·湛奥》）
2．言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》）
4．投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）
5．靡不有初，鲜克有终。
（《诗经·大雅·荡》）
6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原（离骚》）
7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原（离骚》）
8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。
（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所长。
（《楚辞·卜居》）
10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（楚辞（离骚》）
11．其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉（对楚王问》）
12．满招损，谦受益。
（《尚书》）
13．欲加之罪，何患无辞。
（《左传·僖公十年》）
14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（《左传》）
15．辅车相依，唇亡齿寒。
（《左传·僖公五年》）
16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。
（《左传·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，后事之师。
（《战国策·赵策））
18．亡羊补牢，犹未迟也。
（《战国策·楚策》）
19．知己知彼，百战不殆。
（《孙子兵法·谋攻》）
20．千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章））
21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子·五十八章））
22．天网恢恢，疏而不漏。
（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。
（《老子））
24．物以类聚，人以群分。
（《易经））
25．工欲善其事，必先利其器。
（《论语·卫灵公》）
26．往者不可谏，来者犹可追。
（《论语·微子））
27．己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》）
28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）
29．学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）
30．学而不厌，诲人不倦。
（《论语·述两》）
31．君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语·述而》）
32．人无远虑，必有近忧。
（《论语·卫灵公））
33．言必信，行必果。
（《论语·子路））
34．与朋友交，言而有信。
（《论语·学而））
35．有则改之，无则加勉。
（《论语》）
36．是可忍，孰不可忍。
（《论语·八佾））
37．敏而好学，不耻下问。
（《论语·公冶长））
38．吾生也有涯，而知也无涯。
（《庄子·养生主））
39．十年树木，百年树人。
（《管子·权修》）
4O．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。
（《晏子春秋》）
诗经中有很多适合取名的字，比如“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“花”、“草”、“山”、“水”、“云”、“风”等等。这些字都具有浓郁的文化底蕴和美好的意义，适合用来取名。此外，还有一些寓意深刻的字，如“思”、“梦”、“恋”、“忆”、“思”、“乐”等，也非常适合用来取名。在选择取名的字时，需要考虑其含义和音韵美感，以避免不当之选。因此，可以通过仔细阅读诗经，挑选出最合适的字，为自己或他人取一个优美、寓意深刻的名字。
1、《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
2、《道德经》
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
3、《庄子》
《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。庄子名周，战国中期蒙今河南商
丘东北人，曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由嬉戏，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。
4、《孟子》
孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》
一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
5、《墨子》
墨子，名翟（dí），华夏族，滕国人。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。墨子的先祖是宋人。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。关于墨子生平事迹的史料，后由其弟子收集其语录，完成《墨子》一书传世。他提出了兼爱
、非攻、尚贤、天智、阴鬼、“非命”、非乐、节葬等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学，物理学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
6、《荀子》
荀子（约公元前313年——公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古
音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵领令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
7、《韩非子》
韩非（约公元前280——前233年），汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
8、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是
世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。
9、《左传》
《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年。
10、《楚辞》
战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为"离骚体"。
