阴阳宅风水口诀, 看坟地记住一句口诀

第一、大部分学这个的人赚不到什么钱，可能他认为你应该走别的路，比如毕业后选个职业方向，去社会上磨练，走升值加薪创业之类的这条路，这条路不求赚大钱，但衣食无忧问题不大。

第二、政策打击，社会主流偏见，导致学这行的人也不太受主流的待见。确实有很多人信这个，也会用这个，也有市场；但是对于大环境来说，政策是打击的，主流是有偏见的（认为是迷信），这就让从业者很难受。结合第一点，就不只是赚不到钱的问题了，一不小心饭都吃不上。

第三，他可能认为你需要在社会上磨练一下，有稳定事业，有成熟的价值观后才教给你。先说为什么要有稳定事业，财侣法地，财在第一位，没钱学这个有什么用呢？没钱怎么支撑你在靠这个无法带来大收入的前提下持续学习下去呢？其次是为什么需要磨练，因为很多大师之所以是大师，不是他技法多厉害，而是他见的事情多，他一看到这种类型的客人，客人问的问题，再结合一下这个卦象，结合他的社会阅历，他就知道是怎么回事了。所以社会阅历很重要，即便是学易学，你也是在人世间，所闻所见所遇之事，也不外乎是人和人之间的那些事情；如果你自己阅历太浅，如何能做到全面的解读和理解呢。

第四，他觉得你没天赋、没兴趣、不适合等，可能在过去的某个你没太注意的时间，他给你讲过部分知识，你反应是不太感兴趣，于是他判断你不适合，再结合前几点，就再也不提了。

第五，可能你父母不同意，他要教你这些东西，也是要听过你的父母同意的，可能他问过，但是你父母反对。

首先，如果不是必须要路过，可以尽量选择避开，另择道路；如果必须要经过，应该保持尊重的态度，尽量不接触、不破坏；然后确保照明，因为坟地往往地面会凹凸不平，小心崴脚受伤。至于其它的，如果确实比较迷信，最好就另外选择其它的道路。

古书留存的墓葬选地理论大都是上地的，因为大地大都是出于山峦。但我国的东北、华北以及长江中下游地区也有很多平原。在平原地区也出了不少富商和大人物。平原上没有山脉，那墓地选址有哪些方法呢，今天小圣人为大家解读。

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对于平原或者少有有山脉的区域，墓地选址主要看地的高低。时下有的风水爱好者总是喜欢谈龙，似乎无龙就无风水，这是不对的。如果到平原上还不断地找龙，只能说这个人是不算懂风水的。古代留下的几本经典阴宅风水著作，多是谈论龙脉风水，少有谈论平原风水，这导致当下的风水爱好者开口闭口都是龙脉。如果误信书，以为平原上四平八稳的地就是好地，这就完全错误了。平原上，反而是有高低起伏的地，才是好地、贵地。这样的地，只要加以合理利用，便能得福。

平原风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。还有一种比较流行的理论，认为北方宜高，东北和西北宜低而有水，我不是太赞成，但对事不对人，也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高，而东北却宜低而有水。试想，如果这样的话，那东北岂不是形成了一个豁口？试想，如果你坐北朝南，北侧有坚固的墙，是不是很安全？如果在你北墙的东北和西北分别开一个门呢？你是否还有安全感？我认为，正确的风水学理论应该是可以同时满足直接物理意义上的吉凶的。这种理论还认为西南宜高，我也觉得不妥。西南为坤，易经上说坤的特征是直、方、大，意思是平坦、开阔，但开阔并非高耸。

风水上的西南是白虎头，白虎不能抬头，否则伤人。从八卦上讲，乾为天，坤为地，天尊地卑，阴宜从阳，故乾高而坤低。这种理论，不仅认为坤高，也认为坎宜高、巽宜高、震宜高，其它都要低。如果按这种标准来布局寻地的话，那我想这种地形真是太幽默了，到处都是豁口。由于该理论比较流行，所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林风水学入门。本书的理论，多依赖实践，和其它风水书的理论都不太一样，所以它是一本不一样的风水书。何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。有时平原上也凑巧有几个一连串的凸起，这时，可将其视为龙气，即短龙脉。这种地是少有的地，平原上很少见。根据第一章第一节基本定律的学习，我们知道，风水上与别人不同的地方才是影响最大的地方，所以平原上少有的这种连续凸起的龙脉，便可以带来充足的贵气。这种连续的凸起，必然是一起一伏，弯曲前行，拥有似走非走的爱意，可输送给葬穴以天然的“能量”。找到这样的平原龙脉后，在其秀气、垂下的一端下葬，头朝龙脉，脚朝低地即可，如此必贵。值得注意的是，龙脉最好有三个以上的连串凸起，如果只是一个凸起，形成了一个孤立无援的孤峰，这样的地方是不宜葬的，更不能葬在凸丘的顶上，否则不能藏风聚气，最后会绝人脉，无后，虽然有可能一时风光。如果阳宅建造在这样的孤峰凸起上，也是一样的结果，或者阳宅中轴垫土很高，出门往两边都是下坡，这也是无财又无后的造型。

平原上的坟多葬于田间地头，有时一块地里有多个坟，而且不是一家之坟。这时，如果有较好的外环境，那么离得最近的坟就占优势了。举个例子，假如有一弯曲的小河，凸面朝南，环抱北侧。北侧30米远处有一坟茔，明堂大小刚好合适，为大吉之阴宅。但是后来，又有一家人将祖坟葬在此坟的正南20米处。这样一来，虽然这个新坟葬得离河近了点，犯了明堂窄小的忌讳，但它却抢了北侧旧坟的风水，河流的财气被它抢占了。再举个例子，假如平原上找到了一串连续的龙脉凸起，一旧坟葬在龙脉接口上了，但又一新坟却葬在旧坟的后面（头朝之处），也就是旧坟和龙脉之间。这时，这个旧坟的龙脉贵气便被这个新坟抢走了很多。

平原上葬墓，应尽量顺着农田的走向，不宜横着葬。例如一块田地为东西走向的长条形，此时，尽量不要将坟立南北向，而应尽量顺着地块的方向。所选地块若有倾斜，明堂不能太小，否则不吉。所选农田，宜大不宜小，尤其不宜太窄。太窄成狭长形，难发达。这主要应同其它周围葬地进行比较，如果周围的葬地均窄，则自己只需要比他们宽一点即可。葬地不能选择贫瘠的土地，这样的土地葬下去是很难发达的。因为这样的土地不是缺乏营养，就是缺乏水源。下葬的时候，应尽量将挖坑、下葬、埋土等仪式在同一天完成，不宜拖很多天。棺木应尽量选择良好的材质，如此对于亡灵的骨骸可以起到有效的保护作用，防止侵蚀、啃噬。坟坑不宜挖得太深，容易积水，也不能过浅，否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠，一般以1.5米-2.0米为宜，各地土质不同，可适当调整，不必拘泥。墓坑的头尾宽窄应相同，不可成梯形，如不能保证，宁可头（头枕之处）大一些。

墓坑的底部要水平，不可有高低之分，如果不能保证，宁可头高一些，而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的，公众号女圣人，头朝上、脚朝下，或头朝下、脚朝上，这是不好的，尤其头朝下对后世人丁极为不利，但如果当地都是这种葬法，却也无所谓。试问，假如让你乘长途火车，你是愿意一路倒立，还是一路站着，还是一路睡卧铺？如果所在地区蚁虫较多，为防止凶物袭棺，可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰，酸性土壤放生石灰，碱性土壤放硫磺。注意，生石灰极容易吸水生成氢氧化钙，有较强的腐蚀性，所以不宜放多。硫磺虽比较稳定，但在有水有空气的条件下，也能缓慢氧化生成亚硫酸。

西高先生女，长子不成器，东高发长男，于财却无益。
北高真是好，生子必多骄，南高不太妙，朝北平安保。
东南西南高，衬得东北小，如此多生女，子孙渐渐少。
东北满凸起，子孙颇有益，儿子排成行，孙子更要强。
坟后有深坑，日久绝人丁，家中多凶险，财运也不兴。
田间地头坟，重看沟渠痕，脑后如有沟，断他人丁愁。
两边都有塘，断他损儿郎，一塘一人葬，此句莫相忘。
如何看财气，黛林告诉你，草青是富裕，草死穷到底。
坟碑生青苔，疾病慢慢来，如若不去除，伤人又破财。
坟上有大树，看它荣是枯，针尖主眼疾，参天出人物。
坟上有大洞，家人必不幸，坟若有崩溃，家人必伤悲。
坟上高压电，财运难相见，坟穴不近火，墓穴不近线。
坟墓建围墙，有事无人帮，如若没有门，便成牢狱房。
坟前藤缠树，家人必受苦，无官有口舌，内外不安和。
近前有沟壕，心肝或肺痨，主人多咳喘，妻子被人揽。
路水有反弓，必定主贫穷，欠债奔他乡，妻子被人抢。
路水若冲坟，伤亡不必问，家财败散光，有子奔他方。
坟上插木剑，血光祸连连，如被施巫咒，凶伤病无休。
坟旁起高楼，绝望令人愁，尽快迁他地，为祖寻安逸。
四面有绝壁，迁坟定无疑，如若不听劝，绝后不需盼。
这主要是帮助大家找规律，而不是给大家一册典籍。以上这些口诀往往有一定的使用条件的。

一篇文章为您解密风水到底是什么？

风水术源于中国古代的祖师爷郭普，他提出了“气乘风则散，届水则止”的观点，即如果不利用自然力量（风和水），那么就无法在生活中获得成功。在风水学中，气、风和水是三个关键字，分别代表了自然力量中的空气、风和水。

其中，气是最难解释的概念之一，在中文中有多种含义，如口气、勇气等等。在风水学中，气代表了环境的气息和自然气氛，对于选择风水宝地至关重要。

在中国古代，人们将风水术应用于建筑、农业和城市规划等方面。比如，在选址建房时，他们会考虑周围环境的气息和自然力量，如风和水的流动情况、山势和地势等因素。

他们相信，只有选取一个有利的风水宝地，才能保证居民的健康和生产的顺利。同时，风水术还广泛应用于农业，人们会选择土地的风水宝地来种植作物，以确保产量和品质。

总的来说，风水术在中国文化中扮演了重要的角色，它影响了人们的日常生活、城市规划和社会发展。

虽然现代社会已经发展了很多先进的科技和建筑技术，但是风水术仍然是许多人关注的话题，尤其是在选址建房和城市规划方面。

在古代，人们相信自然界存在着一种看不见的能量，这种能量被称为气。气可以在不同的自然元素之间流动，比如云下的雨变成了水，水又是生命之源。

古人认为，风会将自己身上的气吹走，但是如果周围有山的话就可以挡住风，保留气的能量。而山除了挡风，还可以方便建造攻势。

在帝国时代的游戏中，玩家们都知道，山的作用是除了挡风，还能提供相对稳定的封建时代。因此，山和气是一种相辅相成的关系。

水也是非常重要的自然元素，它是生命之源，离水太远就无法种植庄稼。综合来看，古人认为一个完美的居住地不是在繁华的城市中心，而是在玄武垂头的地方。玄武是四灵宝地中的一个，代表着北方。

如果我有一块地，我会在上面盖房子。玄武代表的北方应该有一座最高的主山，这座山慢慢由高变低过渡到我搭房子的平地，就像玄武这只大乌龟低下了头，四只脚垂头向下。

朱雀代表南方，最好有一条河从东向西流过去，水流缓慢，夏天可以吹来凉爽的风，这阵风就像火系的朱雀正站在我的面前挥舞翅膀吹出来的风那样舒服。

青龙代表东方，白虎代表西方，两者之间高低错落有致，整个地势就不会像大平原那样洪水泛滥。

青龙代表东方，蜿蜒曲折，提供了一定的防御优势。白虎驯服了整个格局，三面环山资源丰富，易守难攻，这里冬暖夏凉风景优美，远近高低各不同，这里千金不换。

寻找风水宝地是中华文化中的一个传统，它通常是通过寻找龙脉来实现的。龙脉是一种能量场，相信它们能够影响人的生活和运势。

在中国文化中，龙是一种神圣的生物，被认为是吉祥和幸福的象征。因此，许多人都希望能够找到龙脉，以改善他们的生活状况。

寻找龙脉的过程通常是通过观察山水地形、地貌、水流等多种因素来实现的。根据地形来分析，我们一般认为中国有北楼、中龙、南龙三条干龙，以及许多支龙。干龙是走势雄伟连得很长的山，比如秦岭。支龙则是短的小山脉。平原地区也有可能有龙脉，比如大的河流也能形成龙脉，称为水龙山，而形成的龙脉则被称为土龙。

在寻找龙脉的过程中，还需要考虑地势、河流、瀑布、住房等多个因素。比如，寻找适合盖房子的地方时，需要找到坐北朝南的住房，并进行寻龙查杀、关水、点穴等步骤，以确定是否适合盖房子。

古代帝王们也曾被这种风水理论所绑架，他们按照这种原则来选址，并通过寻龙点穴等方法来确定建造位置。

虽然寻龙点穴的过程看起来比较神秘，但是它在中国文化中有着广泛的应用。许多人相信龙脉的存在，并且认为通过寻找龙脉能够改善他们的生活和运势。

寻龙点穴的过程可以让人更加了解地球自然界的奇妙之处，并且促进人们对自然的认知和探索。

随着互联网的出现，世界变得越来越连接，社交媒体平台使得人们可以从不同的地方相互交流。在古代，人们选择风水宝地的重要性可以说是不可忽视的，尤其是对于地主阶级来说，他们会聘请风水先生到处寻找好地方，以便在丧葬时候得到最好的葬礼，而穷人则没有这个条件。

然而，风水学并不是简单的找一个宝地就行，其中包含了很多的算命、布局等知识。比如说，在寻找风水宝地的时候，需要通过八卦图来找到方位，东北方位被称为鬼门，因为在古代人们认为这个方位是阴气最重的方位。

在寻找风水宝地时，有时候会遇到一些问题，比如说八卦图不太对准，这时候理气派的风水先生们就会使用一些改造手法来解决问题。

风水学的精髓不仅在于找到一个好的风水宝地，更在于通过布局改变环境，从而影响人的命运。理气派的工作者们会根据阴阳八卦、三星占卜等方法，结合罗盘来寻找风水宝地的具体位置，讲究。

中国有句古话：“30年河东，30年河西”，这句话告诉我们山川地形可以变化，风水也可以随之改变。

风水轮流转是一个很重要的概念，它解释了人的运气可以通过改变风水来改变。现代风水宝典中有一条增加财运的方法，就是在房间入门的对角线的角落放一盆绿萝。但是有人质疑这些说法是否真实有效。

在19世纪末期，美国人曾经想在福建厦门的通商口岸挖煤、修铁路和盖教堂，但总被当地居民拦着不让搞。美国人很奇怪，觉得老百姓为什么说风水先生认为不行。

这实际上是因为当时中国人并不想让美国人破坏环境，也不想让基督教去传教，所以才把风水学作为幌子来阻止这些行为。然而，这种情况在现代社会已经不再存在，因为人们更注重实用主义。随着中国的现代化进程，风水学的影响力逐渐减弱。在学术上，风水学也遭到了批判。

从1980年到今天，国内仅发表了246篇关于风水学的论文，其研究价值已经不复存在。而在商业上，虽然有人仍然相信风水学的说法，但更多的人已经开始接受现代科学的观念。

在现代的风水学中，有些说法可能听起来有点离谱，比如说厨房和厕所门不能对门，因为厨房属于火元素，而卫生间则是水元素。水火不相容，门对门容易导致家庭不和睦。但科学上的解释却是通的。

马桶的卫生问题是一种实实在在的问题，科学家通过在马桶里放入一种细菌进行实验，发现冲水时会产生气溶胶，将细菌向四周喷射，喷射范围可达4米以上。因此，如果厨房门正对着卫生间，菜肴容易被细菌污染，食用后也会带来健康风险。此外，家庭成员因此感到不适，也容易引起家庭纷争。

现代的风水学其实是一个包罗万象的学科，包含了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等多个方面。英国学者李约瑟认为，除了玄学解释外，中国传统的风水学实际上包含了丰富的知识和学科，如景观建筑学等。

他提出了一个著名的问题，即在中国文明发达的1世纪到15世纪期间，为什么没有出现现代科学呢？这个问题至今仍没有确定的答案，但可以肯定的是，中国在古代已经积累了非常丰富的科学技术和经验。

因此，现代人如果能够用更加科学的思维方式去看待传统的风水学，就能够从中汲取更多的启示和智慧，让家庭生活更加美好。同时，开发商在建造房屋时也应该考虑到风水的影响，不仅可以提高住宅的舒适度和质量，也可以更好地保护人们的健康和家庭和睦。

在西方科学革命出现之前，中国因为人口众多、积累经验和知识的数量庞大，以及科研水平不断提高，创造了辉煌的科技历史。

但为什么中国最终没有像欧洲一样经历工业革命呢？有人认为这与地理环境有很大关系。

中国的地理环境十分多样，包括喜马拉雅山脉、大沙漠、大戈壁滩、荒原草地、原始森林以及宽阔的平原。这个半封闭的环境让中国有足够的资源发展自己，但也让中国人天生被保护在大自然妈妈的强暴中。与此同时，中国也没有像欧洲那样的小国家多资源根本不够用。

在这个环境下，中国人追求大一统，自己跟自己玩，而不需要到别人的地盘抢东西。然而，这也意味着老百姓的日子过得猪狗不如，天天被领主剥削。

近代欧洲人开启大航海时代去寻找财宝，去殖民去抢夺海外资源。拿着中国人发明的指南针，欧洲人最终发现了美洲，抢回来一串串的珠宝，换回成堆的商品。这样的发现让欧洲的社会活力焕发精神，科学技术得以突飞猛进。

中国有一句古话：“一方水土养一方人，靠山吃山货靠海吃海鲜，平原吃庄稼”。这种丰富的资源环境让中国人自给自足，但也让中国没有像欧洲那样追求更多的资源。

总之，中国没有经历工业革命并不是因为缺乏资源或科技水平，而是与地理环境和文化传统有关。

不觉得，如果易经只是封建迷信，那么古人不可能去研究还传承了这么多年，永远不要认为古人的智慧低于我们，我们胜在科技的进步，古人胜在对自然规律的观察总结，而易经就是在阐述这个自然规律，在道家中，这就是道，也是因为这个易经才能被称之为万经之首，这样一门学问怎么可能是封建迷信呢？

人们常说的“风水”，究竟是什么东西？ 有多少人知道什么才是真正的风水？

多数人包括不少的风水大师，风水在他们的心目中几乎就是迷信的同义语，更难以给风水一个客观科学的注脚。这一问题在《人体内环境风水学》面世后，才得到真正解决。“风”就是指能量，“水”就是指运动中的物质。据此，《人体内环境风水学》给出了科学的答案：物质运动中的能量就是风水。

世界由物质组成，而物质都不断在变化，这就是风水无处不在的道理。但归纳起来，真正影响人生命运的风水主要有如下几个方面：

有多少人知道什么才是真正的风水？一，宇宙环境风水。不仅仅是能量最大的风水，也是一切风水的源头；比如阴宅周围的山川之气，本身就有能量，至于为什么只有埋葬死者以后，才会具备荫庇后代的功能，由于三言两语难以叙说，《人体内环境风水学》有详细介绍，这里就不多言；

有多少人知道什么才是真正的风水？二、人体内环境风水，真正起主导地位的风水，也就是任何外在风水的能量，只有通过人体内环境风水的变化才有可能发挥作用。事物发展的根本原因在于事物内部，此之谓也。

有多少人知道什么才是真正的风水？三，阴阳宅风水；其重要性可能没有人怀疑，这里就不多说；深圳风水大师。粤港澳大湾区风水评述师，八字与风水密码破译者，六柱风水掌门人张睿老师开创的人体内环境就会风水外环境双向调理，是做风水达到趋利避害目的的首选；

有多少人知道什么才是真正的风水？四，包括社会环境的人文环境风水。比如一个人要升官，如果没有一个有利于自身的人文环境风水，也是很难如愿的。但不少人却不懂人文环境风水的重要性，具体怎么操作，就更需要系统的学习了；

有多少人知道什么才是真正的风水？由于人体内环境风水的具体演绎已经包括了宇宙环境风水，所以，人体内环境风水，阴阳宅风水，人文环境风水属于决定人生命运走向的三大风水要素，也是每一个有能量的风水大师都必须要把握到的风水，否则都难以成为当代合格的风水大师。