玄空风水的起源和发展史, 玄空学发展历史

风水产自于中国，但是现在不再是中国独有，相反，现在已经被外国人重用，也就是说，我们国人已经在抛弃风水，迷信西方的科学体系，不分真伪科学，一味照单全收，以科学为权威。外国人现在却比国人更重视风水。

风水依照的理论非常朴素，古人说得很明白：宇宙混沌未开，始于太极，阴阳两判，开天辟地（而不是盘古，是自然开辟的），清气上升，浊气下降，清浊、阴阳自然而成，在世间轮转而化生万物，风水依据如同男女相合，阴阳两气相交，而孕育新生命，新气象，导致产生新的变化。不然怎么有旺财旺丁之说？始起于气。你认为气存在吗？不相信风水如同不相信万物会发生变化，不相信气的存在。气象气象，有气才有象。就算我们国人不相信，难道外国人就不信了吗？

风水学是我们国家的文化魁宝，如果我们自己都要抛弃，那不妨看看日本人怎么设计上海风水的：

听说过“一万小时定律”吗？

也就是说一个人如果想要在某领域成功变为专家，或成为一个享誉世界的名人，那么就需要在他专注的一件事上至少要用心坚持一万小时。这一定律被称为"一万小时定律"。

甚至于你根本不需要这么久，有的时候只需要几个月你就可以成为某个领域的专家。

换句话说，如果你在易学领域不断学习，不断研究，经过几个月、一年、两年、三年，甚至十年的耕耘，你也可以成为玄学领域的专家，也可以分析的头头是道，也可以非常厉害。

就以我自己学习奇门遁甲的经历来说，

从最开始的了解奇门遁甲的历史开始学起，

然后再看《五行大义》等相关易学基础，

包括：

阴阳五行

天干、地支

六十甲子，以及纳音

二十四节气

河图洛书九宫八卦

九星八门九神

格局：十干格局，八门九星等克应

奇门起局排盘

定用神

断法分析

分类预测

再给人实战预测

中间看过各种各样的学习资料，

比如：

《河洛精蕴》

飞盘奇门相关书籍：

《奇门鸣法》

《奇门衍象》

《奇门枢要》

《遁甲括囊集》

《奇门旨归》

《遁甲神书》

《奇门一得》

《奇门法窍》

《甲遁真授》

《秘诀时奇》

《金函奇门遁甲秘笈全书》

《奇门遁甲金镜宝鉴》

《奇门遁甲统宗大全》

《御定奇门宝鉴》

《奇门五总龟》

《遁甲演义》

……

经过这些年的不断学习实践总结，前前后后给人断过的案例不说好几万，随便几千，将近上万的案例也是有的。

而且准确率自己也算很满意，虽不能百分百，但最起码九成以上的准确率还是有的，既然自己亲身实践过，不仅能有效解决别人的困惑，疑难，又能给自己带来丰富的回报，解决自己的经济问题，利人利己，那么没有理由不去坚持学习，好好研究。

当然如果说你也像我这样，静下心来研究学习，我相信玄学一样可以带给你足够的惊喜。

港台广东一向是封建迷信的主要场所，你看这些地方法教林立，会道门横行就知道了。且不谈现代科学吊着他们打，就从封建迷信文化性质说好了，港台这种地方白话文就是地方小，山脉少，多玩平原风水，一个格龙入首就可以难住港台一大票的神棍，而重理气的港台“大师”连罗盘都不会用这就太夸张了.这说明即使是封建迷信，所谓的民间大师也大多不学无术。

再说说他们玩的阳宅风水本身，港台流行的是什么？八宅、小玄空、三元玄空大卦。八宅适合的是北方四合院那种，且八宅能玩出花的东西很少，不适合敛财！小玄空历史很短，主要用来催财，可是其创始人沈氏玩小玄空最终败尽家财！但小玄空一来可以玩的很复杂，二来他入门简单，所以这些年非常流行。再看最近几年吹上天的三元玄空大卦。

四库全书总目提要：“大抵因皇极经世而推演之，其法出自明初宁波幕讲僧”

它的系统和完善是蒋大鸿明确的.三元九运的年限是明代之后确定的。它也是被官方明确看不起的.

“康熙年间蒋大鸿挟术，主定庵先生以鸣越，定庵为之延誉。声名大起。而扞葬者，不四十年皆祸败无遗，有至绝嗣者，其为定庵先生岳翁朱氏扞在九曲坤局坎向。坎水九曲上堂绕玄武而去。乾上掘一小溇。扞后退败不振，多无子嗣。东郭李氏地在型塘，乾局坤向，前对低田千余亩，仓板朝堂，归至穴下，落於左溇，绕后而去，葬后财丁两败，所存仅一二人”

这是官方定义丁财两败的，一些地理书也讽刺过三元玄空大卦。相比之其他风水派系，三元玄空被攻击的算是狠得了。

最后再说现在所谓的民间大师尽皆神棍，敢自称大师或者心安理得被喊大师只能是因为没自知之明，没自知之明是因为自己是神棍。

中国古代阴阳术数、谶纬图书、天文历法，最专业的都在朝廷。

其中天文历法严禁民间私学原因是因为明天文是通天的手段是君王的政治保证（实际民间情况看朝廷执行力度）；图谶则是官方、民间都严禁传播原因在于图谶的主要作用是让人造反谋逆还有一本冠以孔子之名的房中术（图谶？）也被禁了；阴阳术数由官方掌控，也不禁止流于民间，按司马迁和班固的意思就是懂阴阳术数知四时之谓，明天理人伦，所以传到民间就传吧，历代官方用术数占卜预测，百分之60以上是军国朝政之事，于唐宋时期对术数的禁止在别的回答提到过，部分民间自己创立的术数大多是扯，靠谱的一些官方都会有详细具体的考据和整理；纬书处于擦边球的地位，相对阴阳术数来说朝廷不愿意被民间掌握，但相对于天文历法来说又显得层次偏低，因此纬书还是偶有流传。至于现代谶纬术数基本可一概而论，毕竟意淫河洛图书自创XX模型的比比皆是。

未避免又有人用满清说事，就不谈四库全书子部术数类七大分属了。就说汉代七略 术数略：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法。前二者不多说了，字如其义

先看五行

五行者。五常之形气也。《书》云：初一曰五行，次二曰羞用五事。言进用五事以顺五行也。貌、言，视、听、思心失，而五行之序乱，五星之变作，皆出于律历之数而分为一者。其法亦起五德始终，推其极则无不制。而小数家因此因为吉凶，而行于世，寝以相乱。

皆出律历之数！另外清代经典钦定协纪辩方书的四大主编和33个主要成员全部都是清代的天文官，其中何国宗也参与了御定律吕正义的编纂。乾隆作为相信术数的人都对民间神棍给出了这个评价”支离蒙昧，拘牵谬悠之说” 而钦定协纪辩方最大的贡献之一就是梳理了明清术士们胡扯的东西，并且让民间一些真心想学的人搞清楚源流依据。各家术数用的占测理论基石基本都是这些推导出来的。

再看蓍龟

宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而囚之。置之笼中。夜半，龟来见梦于宋元王曰：「我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。」元王惕然而悟。乃召博士卫平而问之曰：「今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦于寡人曰：『我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。』是何物也？」卫平乃援式而起，仰天而视月之光，观斗所指，定日处乡。规矩为辅，副以权衡。四维已定，八卦相望。视其吉凶，介虫先见。乃对元王曰：「今昔壬子，宿在牵牛。河水大会，鬼神相谋。汉正南北，江河固期，南风新至，江使先来。白云壅汉，万物尽留。斗柄指日，使者当囚。玄服而乘辎车，其名为龟。王急使人问而求之。」王曰：「善。」

解梦、占岁等在内都属于蓍龟分属（周公解梦不算），上文出自龟策列传，蓍龟之占看似荒谬依然出于天文历法。

剩下的杂占、形法就不用多说了，杂占大多为梦占属于对蓍龟的补充，之后的分类如灵棋经之类的也算杂占，换句话说如果塔罗、水晶球要算进术数体系那么就属于杂占.

形法最早的原则就是形美为好，形丑为煞，至于现在包括三合、九星、三元、玄空、八宅等等在内的风水派系其用到的不论长生水法那套还是穿山七十二龙、透地六十龙，九宫飞星，三元九运、二元八运还是什么，其最基础的基石还是天文历法那套。

汉书艺文志：步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校术数，侍医李柱国校方技。

天文官司掌术数的传统从两汉到清代一直保持，从尚书尧典来看，这个历史更长，且最专业的本就是天文官。

因此不论术数、风水等是不是封建迷信，其至少是有理可据，有形可检，有数可推，其理大多有律历所出。而港台擅长的是鼓吹独门秘诀，师传秘传。其实内地也一样，一个个出书鼓吹自己贬低官方，自认执掌秘诀。最可怕的是他们把自己都给骗了。什么是历？天文历法，什么是律？乐律音韵。明代之前我国乐律和历法一直混淆用于神秘主义向的发挥。最简单的六合、三合、六冲等都是上合天理的。是有天文历法乐律所推导验证的，岂是所谓秘诀可以篡改？西方毕达哥拉斯的天体音乐以及用奇偶的表达和我国的乐律学与天文的结合以及阴阳的表达本就异曲同工，所以不要觉得多么玄。迷信的从来不是学科而是思维和态度

大师们没学到家遇到质疑的还喜欢说师传家传吹口口相传，我觉得能信这个的是真的傻，就现在我这回答就选这一段话，只需要经过一天，经过十个人的嘴就能完全变样。你和我说口口相传？这种事是谁做的？是印度的历史喜欢这样

其次术数和易学是两码事！汉易七家、北宋五子都不怎么看的起术数，纪晓岚更是明言内圣外王之学岂是术数可以同日而语.连京房易都被批判为：不诠释经义，不符合易义。可见易学严格和阴阳术数区分..十个头衔“易学大师”的人九个连原经原传都没看过...我并非讽刺，而是算命算卦看风水大部分只是单纯的术数，还是“小数者”。连大数者都比不了，又岂敢自称易学大师、编造易学世家？易由数为基础，易以理为核心，理无形故假象以释义

民间大师？民间大师？又比如知乎上的别世富，认为古人都不懂易现代也只有他破解了终极奥秘，此人去年读的易经后读了道德经中的部分篇章都敢自认前无古人后无来者...民间大师大多都是这种人，物理数学民科不就是高中物理都没学好却总想着推翻这个理论那个理论，看不起爱因斯坦，看不起麦克斯韦等等...

只不过中国傻子千千万，骗子不够用，加上港台本来就信这些，一些明星富豪不差钱宁可信其有不可信其无还可以借机扩展人脉罢了。

再说下麦玲玲找的借口，犯太岁，任何一个人在任意12年里，差不多有4-6年（涉及到冲、刑和克以及值的重复）犯太岁。基本就是百分之五十几率。这玩意听过笑过就好。

最后结尾：论博大精深，我现代科学，现代数学不吊着这些传统文化打？你要说诗词曲赋我也就认了。

我不是什么高端的人，不过在我有限的人生里，我曾经尝试过几次all in，也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博，胜率也是极高的。但是我还是心里发慌，等待结果的时候，一遍一遍地掷铜钱，打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。

我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗？

我知道！

我不知道事情的发展不以个人意志转移吗？

我知道！

我不知道就算我算出结果也于事无补吗？

我当然知道！

但是当你已经全部押上，经不起失败的时候，那颗心就没那么容易定下，任何东西只要能给我一点信心，一点确定感，我都会愿意接受。

当然，经过这几次冒险后，我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上，总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受，也就用不着这些怪力乱神了。

这就是为什么官场，商场那么多人信风水，周易的原因。总体来说，官场，商场不那么讲逻辑，同样水平的人做大致类似的事，结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场，最核心的能力就是站队，而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策，而站队错误轻则贬官重则丧命。

这种情况下，从神秘主义里找寻些许安全感，大概是人性使然。

不能理解这种感觉的人，可以把房子卖了，借上高利贷，然后投入股市买股票。然后你就能体验到，算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。

别从是非的角度看人间的事，而是要去找里面的共性，人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好，只会因为有建设性的措施而变好。

如果你连一个事情里的共性，人性，合理性都看不到，那就不可能理解共有的需要，也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求，更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。

风水是一门综合性的学科。

它涵盖了地理、建筑、环境、哲学、文化、历史等多个方面。

1. 地理：风水强调环境对人的影响，因此地理成为风水中不可或缺的部分。风水师需要熟悉山水地貌、气象变化、地势走向、土质、水流等地理因素，以了解环境的特点及其对人的影响。

2. 建筑：建筑是风水中最为重要的一个方面。风水师需要了解房屋的结构、设计、布局、颜色、装饰等因素，根据这些因素来判断房屋是否符合风水原则，并提出改进方案。

3. 环境：环境包括周围的山水、道路、公园、花园、河流、湖泊等。风水师需要考察这些因素是否符合风水原则，以确定环境是否有利于人们的生活和发展。

4. 哲学：风水源于中国传统哲学思想，如阴阳五行、道家思想等，这些思想在风水中都扮演着重要的角色。风水师需要了解这些哲学思想的精髓，并将其应用到实践中。

5. 文化：风水作为一门传统文化现象，它的理论和实践与中国文化密不可分。风水师需要了解中国文化的发展历程、传统价值观念等方面，以便更好地理解风水的本质和应用。

所以可想而知，很难单从一个点或个方面来说明，再者，风水本来就是一门高深的科学，”葬乘生气“，一个好的地方本身就是一个好的能量场，受好的能量影响，自然就能六畜兴旺。

不能说科学上检测不到它的存在就说它不存在，那空气你看的见吗？风你看的见吗？

但它们确是真实存在的。

所以，风水也是如此。

在中国，风水可以说是一种流传了几千年的文化。它起源于中国古代文献《葬书》，书中说:“葬者，藏也，乘生气。夫阴阳之气，为风，升为云，降为雨，行在地上，称之为愤怒。木华在春天，小米在房间里，气在地上。它也是因地制宜的。它的聚集也是因地制宜的。古人聚之不散，行之不止，故称风水。”

我家乡所在的地方是两条山脉和一条河流。风景优美，风景优美。抗日战争期间留下了一些历史遗迹。到目前为止，市干部、名人和富商已经出来了。他们几乎不能被称为“杰出人物”！

我有一个叔叔，他一直相信风水，喜欢学习这个行业，甚至兼职地理学家（风水学家）。有一次，他在村里的一个叫做“成人山”的地方找到了一个风水宝地，被称为“佛陀穿着长袍”。他经常说“在成人山脚下，佛陀穿着长袍，”很快，他选择了一天把父亲的骨头埋在那里，据说葬礼上有各种各样的好兆头，叔叔很高兴，认为他的后代即将富有。

然而，几年后，这个家庭变化不大，几乎没有富裕，后代也没有太大的发展。他不愿意，中间也邀请了许多专业的风水先生来检查墓的风水，但都说墓没有问题。根据精神和墓的计算，它应该已经促进了家庭的财富。但事实摆在我们面前，让风水先生也丈夫和尚感到困惑，不得不安慰叔叔耐心等待。

近年来，村里的另一个人，也就是叔叔家六房堂兄弟的儿子，也就是叔叔的侄子。短短几年时间，我从一个装修工人变成了一家大公司的老板。我叔叔也去过他家看过。他的祖坟就在我叔叔的尸骨原来埋的地方旁边，没有发现有多好。这甚至让我叔叔怀疑风水

就这样，又过了一年，因为一场暴雨，叔叔侄子的祖坟被泥石流冲走损坏，后人不得不回来主持重新选地安葬。正是这件事在村里引起了很大的轰动。因为在重新挖棺材的时候，侄子的母亲发现儿子一直清明扫墓是别人的，旁边搬走的坟是侄子的父亲。那是我丈夫的。原来，我侄子从小就失去了父亲，由母亲抚养长大，我侄子父亲的墓也是由母亲抚养长大的。她母亲还找到了一个证据，一块美丽的刻着字的石头是她自己建在坟墓里的。多年来，由于身体原因，儿子一直在扫墓。然而，他的儿子还年轻，不知道。

后来，经过询问，原来是同一个家庭的叔叔眼睛昏昏欲睡，因为两个墓都没有纪念碑，错误地搬到了相邻的坟墓。叔叔亲自确认后，泪流满面地道歉，一直困扰的谜团打开了，躺在“佛穿长袍”是他的表兄弟，难怪他的家人近年来蓬勃发展。

叔叔的侄子后来也找到了风水先生去看他父亲的新墓，看到他父亲的新墓被水环绕，风水很好。相反，我来感谢我叔叔在房间里给他带来了好运。从那以后，我叔叔的家人也因为他表弟的祝福而过上了美好的生活。

说到这里，风水学上有句俗话说得好，就是所谓的福人居福地。所以很多事情是不能强求的，有时候生活中必须有，生活中不能一直强求...

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