带百字的名字
2024-03-27 09:11:25 2
带百字的名字
李百药（564—648年），字重规，博陵安平（今河北安平县）人。隋唐时期大臣、史学家、诗人，隋朝内史令李德林之子。博学好文，初仕隋朝，拜太子舍人，辅佐太子杨勇。隋炀帝即位，贬为桂州司马，迁建安郡丞，卷入农民起义。武德年间，归顺唐朝，流放泾州。贞观二年，征为中书舍人，参与修订五礼律令，迁礼部侍郎，转太子右庶子，辅佐太子李承乾。人品耿直，直言上谏，作《封建论》。
《北齐书》。以修史之功，迁散骑常侍、太子左庶子，转宗正卿，封安平县公。贞观二十二年，去世，享年八十五，谥号康公，归葬于今河北省安平县程油子乡寺店村（《安平县志》）
百字开头的名字
百发百中，百花齐放，百无是处，百无聊赖，百战百胜，百折不回，
“百”，普通话读音为bǎi。“百”的基本含义为数名，十个十，如百步穿杨、百儿八十；引申含义为喻很多，如百草、百货。
“白”假借为“百”，会意。从一，从白。
“百”，初见于商朝甲骨文，“百”字从甲骨文以来就用作数词。后来逐渐见于西周金文和秦朝小篆，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“百”。
带百字的女孩名字
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
初度
是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。后也也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。
赤子
初生的婴儿。《孔颖达疏》：子生赤色，故言赤子。
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿。亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的儿童。《韩诗外传》：男八月生齿，八岁龆齿。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
9岁
黄口
十岁以下。本指雏鸟的嘴。
10岁
幼学
十岁。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。郑玄注：名曰幼，时始可学也。后因称十岁为“幼学之年”。
外傅之年
儿童十岁。
12岁
金钗之年
女孩十二岁。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章。古代女子12岁开始带钗梳妆。
13岁
豆蔻
指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
舞勺之年
指男子13-15岁之间。据《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子。笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
——袁枚《遣兴二首·其一》
结发
束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学之年
15岁。语出自《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于学。后称15岁为“志学之年”。
束发
男子十五岁。古人以十五岁为成童之年，男子到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。
舞象之年
少年十五至二十岁。指男子的15-20岁，也是童子的代名词，原本是古武舞名。
成童
十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。
16岁
二八
为16岁。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠
指男子二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
弱冠
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。
桃李年华
女子二十岁。
24岁
花信年华
指女子的年龄到了24岁。花信：开花时期，花期。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
30岁
而立之年
三十岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。
始室
三十岁。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理男事。因以“始室”指30岁。
40岁
不惑
四十岁。《论语·为政》：四十而不惑。后用作四十岁的代称。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。
50岁
知天命
五十岁。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
60岁
耳顺
六十岁。《论语·为政》：六十而耳顺。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。
花甲
指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。
耆【qí】
年老，六十岁以上的人。
61岁
还历寿
61岁的寿辰。按干支纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年
指70岁。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁。杜甫《曲江》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。
77岁
喜寿
指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的年纪，泛指老年。毛传：耋，老也。八十曰耋。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。
耄【mào】
八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。
88岁
米寿
八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁
上寿
九十为上寿。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
99岁
白寿
九十九岁的雅称。因百字去年上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
100岁
期颐
指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
上寿
养生学术语。谓最高的年寿。《左传·昭公三年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。
108岁
茶寿
是108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁，因此又称是70岁的两倍——140岁。双庆也指140岁
百字的名字男孩
1. 根据姓名学的原则，姓氏应该排在名字之前，因此姓范名佰的顺序才是正确的。
2. 在姓名中使用百字作为名字的起字，可以遵循以下几个步骤：
- 需要考虑到名字的含义和音韵美感，建议选择与姓范相似或相近的字作为起字，例如以“百”为首的汉字中，可以选用“拜”“柏”“伯”等字。
- 此外，还需要避免使用与姓范发音相同或相近的字作为起字，以免造成拗音或重复。
- 在确定起字后，应该再配合起一个中间字和一个尾字，使得名字整体不仅具有韵律美感，还能够表达出个人的特点和愿望。
3. 总之，确定一个好的名字需要考虑多方面因素，包括姓氏、音韵、意义、文化背景等等。在取名时应仔细选择，尽量遵循传统和文化规范，以保证名字的吉祥、美好和独特。
佰和什么字搭配寓意好
组词：仟佰。
佰，现代汉语规范二级字，普通话读音为bǎi，最早见于秦系简牍时代，在六书中属于会意字。“佰”的基本含义为“百”的大写。
在日常使用中，“佰”也常做名词，表示古代军队编制单位，十人为什，百人为佰。
字源演变
“佰”，初见于秦系简牍中，会意字。从イ（人），从百，百（băi）亦声，表示古代军队编制一百人为佰。本义是古代军队编制单位名，百人为佰。又指统帅百人的长官。现用为“百”的大写。后来又在《说文》中发现，“佰”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
百字网名大全
可以叫“@百媚出→妖@”。
“媚”，读音为mèi，基本含义为谄，逢迎，如媚外、媚世；引申含义为美好,可爱，如媚景、明媚；喜爱，如“我既媚君姿，君亦悦我颜”。也常做形容词，表示姿态可爱，侧重于婀娜多姿，逗人爱，如媚态。
“妖”，读音为yāo，基本含义为迷信的人指异于常态而害人的东西，如妖魔鬼怪、妖精；引申含义为装束或神态不正派，如妖里妖气、妖态。还有不祥的含义，如妖氛。
