猪年宝宝取名姓顾字

2024-05-22 22:34:59 2

猪年宝宝取名姓顾字

周郎顾和卤师兄是两种中国传统美食，它们之间在食材、烹饪方法和口味上有一些区别。

1. 食材：周郎顾主要食材为豆腐和鱼肉，一般选用草鱼或者鲈鱼。而卤师兄主要食材为猪肉，包括五花肉、猪脚、猪耳朵等。

2. 烹饪方法：周郎顾采用炖煮的方法，将豆腐和鱼肉一同放入锅中，加入调料慢炖。而卤师兄则采用卤制的烹饪方法，将猪肉和各种香料一起卤煮，让肉质更加入味。

3. 口味：周郎顾的味道比较清淡，注重保留鱼肉和豆腐的原味，适合喜欢清淡口味的人。而卤师兄则味道浓郁，具有浓郁的香料味和卤汁味，适合喜欢重口味的人。

顾氏家谱50个字辈

1.顾氏谱系考（一卷）：明，顾炎武纂。清蓬嬴阁刊吴县朱记荣增刊，光绪三十二年（1906年）汇印本。该谱对顾姓从夏末顾国、秦汉越人顾余侯开始，至明代作者一系的顾姓历史、源流和分布详加考订辨正。由于作者是杰出的学者，学识渊博，因而此书是历史传记与谱系一类著作中不可多得的优秀作品，《四库总目提要》对此评价较高。该谱没有现代刊行本，旧本收藏于国家图书馆、中国社会科学院历史所图书馆，以及北京大学、清华大学、华东师范大学、上海师范大学、吉林大学、山东大学、南京大学、杭州大学、武汉大学、福州师范大学、四川大学图书馆，与上海、天津、内蒙古、辽宁、吉林、甘肃、山东、青岛、安徽、浙江、福建、湖北、武汉、江西、广东、四川、重庆等地公共图书馆可供查阅。　　

2.武陵（顾氏）宗谱汇编（七卷）首一卷，清，顾步清等纂。八册，清嘉庆十八年（1813年）刻本。该谱以战国末年东瓯王安朱为一世祖，第三十世南朝顾野王为始祖。顾野王生五子：盛南、鸿南、夏南、周南、允南，五子之后裔世居江南各地。该谱为吴地顾氏八十支之汇编，包括了太仓沙头支、崇明西洲支、昆山给事支、昆山金陵支、常熟衙前支、吴山祖墓支、无锡全桥支等等。卷首谱序、碑记、乡贤、科第、孝子、节妇等，卷一、二为人物列传，卷三之首为世系总图，余为各支世系图谱。谱局设于苏州，作者顾步清为吴山支后裔。馆藏编号：JP562

3.武陵[顾氏]宗谱汇编（七卷）：首一卷，清，顾步清等纂。十册，清光绪十年（1884年）常熟顾时中传抄嘉庆十八年刻本。此谱为《武陵[顾氏]宗谱汇编》清嘉庆十八年刻本之抄本，其中一册为所附《分常支谱》，记载家传、世表，以万历间监察御史顾其国为第一世，世居苏州。谱为其侄顾文诏所编。馆藏编号：524991—5000

4.顾氏重汇宗谱（不分卷）：顾心毅纂修。46册，民国稿本，书名据版心题。此谱以安朱为一世祖。安朱秦时出任闽中郡长，其孙期视，汉文帝时为顾余侯，后遂以顾为姓。至十八世为三国吴丞相顾雍。三十世为南朝顾野王。野王生五子：盛南、鸿南、夏南、周南、允南。至第四十五世后，顾姓分出宪、鉴、坚、铿、铭、时敷、临、鸾、凤、襄等十二宗，时当北宋中叶。嗣后宗又分支、支又分派，支派繁衍。该谱系汇集十二宗散居江、浙、沪之各支而成。编纂者为崇明一支，属于宪宗。宪，原籍句容县，北宋末年官于汴，南渡后居崇明镇西沙道安乡，为始迁祖。谱初修于乾隆三十六年（顾一元修），续修于嘉庆十九年，此为民国时又续修者。一至十一世册依次记载谱序、宗法、族人著述、家传、墓志、碑记、寿序、像传赞、科第、仕宦、封典、褒奖，其余都是记载世系。馆藏编号：JP552

5.顾氏重汇宗谱（九卷）：顾哲城抄本。8册，民国24年（1935年），书名据书衣题此书为顾心毅修《顾氏重汇宗谱》之部分抄本。书末记云：崇明萃龙（一元）《汇谱》刊印于乾隆三十七年，珍藏者大都缺而未全，民国13年重汇新抄之谱藏于上海大西路伯威宅，“民国24年秋蛰城于庆宁寺上川公司公余录藏”。卷一谱序、碑记、跋、凡例，卷二为得姓考、汇谱说、里居考，卷三至卷九宪、铭、临数宗下部分支派世系。内有钱大昕撰祠记。馆藏编号：911662—69

6.[上海]顾氏家乘（六卷）：顾德溥等纂修（三修）。4册，清乾隆十年（1745年）刻本。始迁祖邦宪，元代为避兵祸迁居松江府上海县横沔之左，至正元年建大圣寺，子孙聚居于侧。该谱卷一为谱序，卷二其分别为世系、宗规、祭田记、像赞、家传、述略等等。馆藏编号：924233—36

7.上虞西华顾氏宗谱（三十二卷）：顾霁等纂修。32册，版心题越南派九修，清宣统三年（1911年）格思堂木活字本。始迁祖迁，宋哲宗时自浙江嵊县顾港徙居上虞西华里。五世以后分为前、后、东宅等支，是谱为各派合谱。卷一为姓系考、祖像，卷二为谱系、诰命，卷三为科举志、官籍志，卷四是宗贤传、妇行传，卷五、六为墓志铭、诗文，卷七徙居考、行第考，卷八至三十为世系，卷三十一同源谱、考辨、传记，卷三十二附录崇明、海门、萧山谱。馆藏编号：916018—49

8.重修[上虞]顾氏宗谱（不分卷）：清顾起文辑录、顾奕杭抄辑。1册，清嘉庆六年（1801年）抄本。参见顾霁修《上虞西华顾氏宗谱》条目。此谱为十九世孙起文所辑中宅谱。中宅十九世又有胜祚迁居杭州，其孙洪乾隆年间自杭州宦于四川，卒于成都，洪子奕杭遂家焉。此本系奕杭至上虞所辑录者。谱载历代顾氏名贤、宗贤考、徙居考、世系表。卷末附顾洪年谱。馆藏编号：JP561

9.顾氏[上虞]越南宗谱（十六卷）：顾霁等纂修。32册，九修本，清宣统三年（1911年）格思堂稿本。参见顾霁修《上虞西华顾氏宗谱》条目。此谱为该谱之稿本。卷一为得姓考、宗谱序；卷二凡例、诰饬等，卷三宦籍等，卷四传，卷五至卷十六为世系。馆藏编号：长267458—89

10.[江阴]顾氏重修宗谱（十卷）：顾儒华等撰修。10册，民国8年（1919年）裕昆堂木活字本。始迁祖兰，明天顺间自本县白鹿迁至长泾之巷路。卷一序、敕命，卷二至七世系图表，卷八遗像，卷九赞、序、传、记，卷十祠图、墓园家训。馆藏编号：922200—209

11.顾氏宗谱：（江阴）清怀远堂木活字本，3册，存卷 14、16上、20。记事至清光绪间。存卷载世表。亦收散居无锡、阳湖支派。馆藏编号：3250

12.如皋顾氏宗谱（九卷）：清·顾庄等纂修，清光绪十三年（1887年）刻本。2册。始迁一世祖太乙，元季自苏州阊门迁于如皋，居江赶之摩诃山。第十世萸，明时始迁居葭埭。卷一纪姓世系图、卷二纪世系考，卷三至九世表。馆藏编号：911538—39

13.顾氏族谱：不分卷：（吴江）明·顾绍业、顾绍龄纂修。民国7年（1918年）柳弃疾南社丛刻红格钞本。3册，卷端或题与稽斋藏板。是谱载吴江顾氏二支。其一，一世祖信，三国雍三十六孙，元代自昆山徙晋陵，其孙华三自晋陵赘居吴江，后居于胜墩村。华三之孙瑜复徙城中北塘。其二，一世祖义，亦雍三十六世孙，居吴江之北。谱载英贤纪略、像赞、宗谱图、家传、仕宦志、迁徙考、墓志铭、列传、纪、诗等。馆藏编号：长006033

14.顾氏世系表：不分卷，附撰述表。1册。参见民国7年钞本《顾氏族谱》（三册）条目。此册仅录世系图，卷未有钞录者柳弃疾记，云此谱成于明末清初，绍业、绍龄皆其时人。馆藏编号：长006053

15.顾氏族谱：不分卷：[吴江]顺寅方纂修。民国9年（1920年）柳弃疾南社丛刻红格钞本。1册。参见民国7年钞本《顾氏族谱》（三册）条目。本支一世祖为华三之十一世孙子学，始迁于芦墟。存谱载序、系图。馆藏编号：长006057

16.同里顾氏世系表：一卷：[吴江]/清修。民。国11年（1922年）柳弃疾南社丛刻红格钞本。1册。表以三国顾雍为一世祖。芦墟顾氏，悉出三十三世孙亨，其后又别为三支：北墟支祖义，县市支祖信，同里支祖仁。谱载世系。卷末弃疾记云，所钞系康熙四十二年务本堂本。馆藏编号：长006039

17.武陵[顾氏]宗谱：六卷：（吴江）清·顾道永纂修。清乾隆三十九年（1774年）文远斋刻本，6册。三国顾雍三十五世孙全，入赘梅社，谱以全之孙升一为梅社支一世祖。升一，元末明初人。升一弟升二之曾孙琮迁于洞庭阴山，此谱兼载阴山一支世系。卷一序、像赞等，卷二至四世系图、全传、艺文，卷五、卷六艺文、墓图、迁徙考。馆藏编号：长471788—93

18.顾氏族谱：不分卷：[青浦]，民国钞本，1册。一世祖文魁自青邑之施家浜迁居朱家阁之漕巷滩，时概在清中叶。册载先代传言、墓图、传记、世系等。世系记至第七世，皆出生于清光绪间。馆藏编号：3252

19.重修唯亭顾氏家谱：十四卷，附三卷：（长洲）清·顾来章等纂修，清光绪二十九年（1903年）刻本。工6册。始迁祖升世为吴县人，明成化间始迁长洲之唯亭。卷一世系，卷二诰敕，卷三思遇，卷四志书，卷五杂撰，卷六传文，卷七行略，卷八墓志，卷九艺文，卷十政绩，卷十一园亭，卷十二祭文，卷十三祠宇，卷十四墓图，附卷庄规。馆藏编号：长471990—2005

20.阡塘顾氏宗谱：八卷。首一卷，末一卷：[宜兴]/庄拱辰纂修，民国31年（1942年）永寺堂木活字本，4册，八修本。始迁祖逸三，元末自江苏昆山徙居宜兴阡塘。卷首谱例、祠规、家训、族约，卷一序，卷二至五世系、世表，卷六至八传、跋、记等，卷末古礼五宗图等。馆藏编号：9]2774—77

21.荆溪湖洋渚顾氏宗谱：十六卷，祀田记四卷 清·顾鸿福等纂修，清光绪十四年（1888年）光启堂木活字本，20册，书名据签题。始迁祖佑三，祖居本县原坂顾塔桥，明初入赘湖洋渚谈氏，为本族一世祖。卷前为序，卷一敕命等，卷二至九世系图、世系表，卷十至十六传略、寿序等。馆藏编号：3257/A

22.南通顾氏宗谱：十卷，首一卷顺祖培等纂修，民国20年（1931年）南通翰墨林铅印本，4册。始迁祖昌，元末避兵乱自吴郡寓居高邮，旋迁通州，居于城西。卷首受姓记原、远代志略，卷一像赞，卷二至七世系表，卷八列传，卷九古训，卷十别录等。馆藏编号：920368—71

23.顾小厓世系：不分卷：（南汇）明·顾成天纂修，清雍正十三年（1735年）刻本，1册。始迁祖仲荣，明处子清风泾迁南汇。其六世孙逵，初迁南汇城中。册载世系、墓志。世系止于仲容十四世孙成天，号小压，清雍正八年进士，即辑此谱者。馆藏编号：长946

24.顾氏宗谱：八卷：[常州]顺赞宸等纂修，清宣统三年（1911年）木活字本，2册。始迁祖信，明初由苏州迁至昆陵，居于城中府学旁。其曾孙钺徙居青山门外。此谱钺后裔所修。卷一原序，卷二宗祠志，卷三宗约，卷四宗禁，卷五世次总图，卷六世系图，卷七、八世表。馆藏编号：长470863—64；又一部JP552，2册

25.顾氏汇集宗谱：（崇明）清·顾一元纂修，清乾隆三十一年（1766年）玉山堂木活字本，6册，存土部卷首，丙部卷1、2，庚部卷1、8，书名据版心题。参见顾心毅修《顾氏重汇宗谱》条目。顾氏十二宗中，宪后裔宋建炎间避兵迁崇明西沙，俗称西沙头；铭裔孙元用，元正间迁至崇明东沙，俗称东沙头。土部谱序、纪姓、统宗图、分宗谱，庚部分支世系图，丙部崇明西沙支世表。馆藏编号：923086—91

26.顾氏大统宗谱：八十卷：[无锡]倾宝珏、顾宝琛纂修，民国22年（1933年）敦叙堂木活字本，79册。始祖野王，仕南朝陈至黄门侍郎，世居苏州铜坑。野王五子：盛南、鸿南、周南、夏南、允南，子孙繁衍流蔓，散处四方，仅由铜坑分迁无锡、江阴、丹阳、武进者，即有三十三派。徙无锡者计分九支：道通行千三支徙蠡河，行仲十支徙丹直，宋将作监主簿暨澄支徙下堡埭川，行惟二支徙南河，行胜四支徙东门亭子桥，行寿五支徙怀仁乡双板桥，行得七支徙宛山，行亨三支徙后墅，名其言行百七者宋季徙上舍，至明季，夔字舜臣之子学再自上舍分支泾里。是谱由泾里支首事，总汇五公下三十三派世系编成。卷一谱序、上古世系、先世传系、大宗统系，卷二受姓缘始、谱系考异、碑记、奏疏、传略、武陵小史汇编、墓志、议单，卷三像赞、诰敕，余卷载分派世系、传略、墓志。馆藏编号：925901—979

27.顾氏大宗世谱：二十卷：（无锡）清·顾廷口纂修，清同治十三年（1874年）佑敦堂木活字本，25册，存卷1-17、19、20。书名据版心题。参见顾宝珏修《顾氏大统宗谱》条目。该族望出苏州铜坑，先世居河北通州，宋建炎间扈驾南迁，止于杭州。景炎元年，元九始由杭城徙无锡怀仁乡崇节里，后名顾墅，为始迁顾墅祖。元九一子二孙，长孙仍留居顾墅，次孙他徙，衍宛山、经历支。长孙又三传，别而为五：道西启西华、三洋、蒋港、太保支；尚二启南新、安兜、宝华领支；尚四远徙贵州，不收；秀四启宛川、练塘等支；秀五迁廊下，并分支芙蓉塘、桥塘里、汤村、盛塘、洋尖、杨树园、泾南、西壕桥、阁里等地。是谱为顾墅支修，内容除本宗外，亦兼及部分地近之旁属。卷一谱序、跋、科第、官爵，卷二英贤纪略、传记、祠记、诗文，卷三、四诰命、祖训，余为世系。内有顾祖禹父子传记资料。馆藏编号：3249

28.南河顾氏宗谱：四卷，首一卷，末一卷：（无锡）清·顾璋清等纂修。清光绪元年（1875年）木活字本。2册，存卷一，卷首。始迁祖安惟二，元末自苏州铜坑迁居无锡南河。卷首谱序、传等。卷一世系图。馆藏编号：JP567

29.顾氏宗谱：十五卷，首一卷：（无锡）顺玉书等纂修，民国8年（1919年）刻本，16册。始迁祖润之，明初自苏州洞庭湖徙居无锡胶山。卷首序文、凡例等，卷一至三诰敕、家训、像赞，卷四至十世系、世表，卷十一至十四志、表、铭、传，卷十五墓图、碑记等。馆藏编号：JP563

30.鄞县顾氏宗谱：四卷，首一卷 清·顾瑞口纂修，清宣统元年（公元1909年）追远堂木活字本。2册。书名据版心题。始迁祖连堂，清初自杭州徙于鄞县，居于城中五台寺侧，其后分居菱池、西郊、江东等处。卷首序、寺碑记，卷一纪年考，卷二世系图，卷三世系录，卷四传、自述。馆藏编号：923453—54

31.暨阳平阔厚丰顾氏宗谱：十六卷顺臣三等纂修。民国16年（1927年）植嘉堂木活字本。15册。存卷1—7、9—16。先祖伟仁，北宋时湘州刺史，世居武陵常德，遭兵燹徙居诸暨十里长峰下。至十世孙居敬，元时为抚州同知，子常一（名钰）、常三、常五徙居陡口，次子常二（名子安）迁于平阔厚丰墩。谱奉居敬为本支一世祖。卷一谱序、敕、像赞、牒、传、记、墓志铭等，卷二传，卷三至十六世系图、行传。馆藏编号：3263/A1

32.暨阳平阔厚丰顾氏宗谱：不分卷。清植嘉堂木活字本。4册。残本。记事至清乾隆间。参见顾臣三修《暨阳平阔厚丰顾氏宗谱》条目。存谱为系图、行传。馆藏编号：3262

33.暨阳顾氏宗谱：不分卷/杨文荣等纂修。民国14年（1925年）绳武堂木活字本。14册。一世祖为仁（又作伟仁、又名凯之），南宋初隐居诸暨十里长山之下；传至第九世孙居敬，元时任抚州县同知，为该支始迁祖。居敬生四子，此谱所叙为长子子钰之裔。次子子安即平阔之祖。谱载序、宗规、遗训、像、传、系图、行传等。馆藏编号：916311—916324

34.乐安顾氏宗谱：清道光三年（1823年）木活字本。1册。存卷1、2。书名据版心题。顾氏自南朝梁以后世居台州。一世祖肇仁，北宋时迁居仙居。存卷为系图。馆藏编号：3260

35.乐安顾氏宗谱：清光绪十二年（1886年）木活字本。1册。存卷2。参见清道光三年木活字本《乐安顾氏宗谱》条目。存卷为传。馆藏编号：3259

36.姚江顾氏宗谱：二卷：（余姚）清·顾肇堂等纂修。清咸丰八年（1858年）木活字本。2册。书名据版心题。延伯，明嘉靖、万历间人，自本县径桥湾迁来南城学前，为本宗一世祖。卷上序文、系图，卷下行传。

邱姓男孩取名

邱

由丘姓分出。清时避孔子名讳，丘姓多改姓为邱，清亡，部分恢复为丘，另一部分（占较大比例）以邱为姓。此后遂有丘，邱二姓。 这是你的姓的来源。

你要看是向什么人介绍你了。

对中年人（如果你是年轻人），领导、上司等介绍时必须要显得庄重些，不能轻浮。可以说些他们感兴趣的名人或是简单的介绍一下你的姓的结构：左边山丘的丘右边一个软耳朵那个邱。

对同辈可以随意一点，若男孩对女孩介绍还可以插科打诨一下，譬如说：

丘吉尔的丘，丘布特的丘，这样既显得诙谐，又能加深别人对你的第一印象，从而更准确的记住你真正的、正确的姓的写法。

易姓起名

易俊伟：卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”

易芳苓：香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选•枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”

在取名的时候，既需要美好的意境，也需要名字发音好听，才能让人容易记住。例如说“悦月”一名，“悦”字寓意高兴，甚有祝愿孩子快乐的美好愿望，而“月”代表月亮，更有美好的意境。两者结合甚是巧妙。另外两字同音（读起来甚有温柔善美的感觉，便让人一听则铭记在心。

龙姓取名

龙珠儿，龙飞燕，龙邵雪，龙雯静，龙丽华，龙玉环，龙晓钰，龙小颖，龙莹莹，龙碧莲，龙雯婕，龙瑶桃，龙佳琪，龙燕燕，龙晓雨，龙芳芳，龙艳艳，龙媛媛，龙妍妍，龙婷婷，龙彤彤，龙甜甜，龙梅梅，龙曼妙，龙美萌，龙美域，龙蓉蓉，龙苒苒，龙箐箐，龙芊芊，龙琪琪，龙桥桥，龙倩倩，龙鑫鑫

姓顾的祖先来源

　顾姓是源于夏代顾国的姓。 　　顾姓是一个历史悠久的姓氏，最早的一支形成于夏末商初，出自顾（今河南范县）；还有一支形成于西汉初期，出自会稽（今浙江绍兴）。 　　据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏，已姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也，子孙以国为氏。又，顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽，亦为顾氏。” 　　据史书记载，夏朝时，昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县），与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国，都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障。夏末商初时，顾国被商汤灭掉，亡国后的顾国王族子孙，散居全国各地，以国名为姓氏，从此中国开始有顾姓。 　　而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾性居民。 　　这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。 　　顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。三国至唐代，顾姓一直是江东四大姓之一；唐以后，由于种种原因，顾氏不断向南北各地播迁。至明代，不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地，而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。 　　但是，综观顾氏家族史，从古至今，其发展繁衍中心却一直在江浙一带，因此，顾姓历史名人大多出自南方，尤其是江苏。例如：三国时吴国丞相顾雍，西晋时支持司马睿的江南士族领袖、顾雍之孙顾荣；东晋画家顾恺之；南朝时期的文字训诂学家顾野王；元朝画家顾安、文学家顾瑛；明朝武英殿大学士顾鼎臣、吏部文选司郎中顾宪成；明、清之际的思想家、学者顾炎武；历史地理学家顾祖禹；清朝词人顾贞观、学者顾栋高、校勘学家顾广圻等，都是今江苏人。唐朝诗人顾况为今浙江人，五代南唐画家顾宏中为江南人；明末农民起义军将领顾君恩为湖北人。 　　满族顾姓 　　在后来的历史发展中，还有其他兄弟民族同胞因种种原因，加入了顾姓族群。其中就有来自满族一支。据《清通志·氏族略》记载，清礼部尚书顾八代，“本姓伊尔根觉罗氏，自八代始，子孙以顾为氏”。 　　顾八代，字文起，本来是满族的伊尔根觉罗氏，属于满洲镶黄旗。其父顾纳禅，服事于清皇太极和顺治朝。人关前，顾纳禅在进攻大同明军时，因为作战勇敢，被赐号“巴图鲁”(意为勇士)，授予世袭牛录章京之职。不久升为甲喇额真。顺治初年，清军人关后，顾纳禅参加了清军平定陕西、湖南、江南、浙江的军事行动，晋升为三等阿达哈哈番。顾纳禅有子数人，其中顾苏袭父爵，进二等阿达哈哈番。 　　顾八代是顾纳禅的次子。年轻时任侠重义，喜欢读书，善于骑射。因为其出身成年后被选人作为护军。顺治十六年(公元 1659年)，顾八代从征云南有功，被授予户部笔帖式一职，不久又因为长兄顾苏及兄子顾佛岳相继去世，长房绝嗣，由顾八代袭世职，改任吏部郎中。康熙十四年(公元1675年)，康熙帝考核旗人官员，顾八代名列第一，擢升为翰林院侍读学士。后来，明降将吴三桂起兵反叛，攻陷湖南，并派遣其部属掳掠两广地区。镇南将军莽依图从江西下广东，在韶州驻防。康熙十六年(公元 1677年)，皇帝命顾八代传令莽依图收复广西，此后顾八代就留在莽依图军内，跟随他征战广西。清广西巡抚傅弘烈为吴三桂部将吴世琮所败，莽依图引兵与他会师。顾八代奉命巡查军营，提醒上司结营阵法散乱，如果敌至就会前后不能相应。果然吴世琮偷袭，清军再败，只好退回梧州驻守。吴世琮采追，清军反击，暂时退敌。顾八代敏锐地预感到吴世琮还会再来，命令军士加紧戒备。正逢除夕，吴世琮率军三万进袭，被顾八代所败。康熙十七年，这一路清军反攻，与吴世琮军队相遇，不料主将莽依图病倒了，他就将指挥权交给了顾八代。顾八代于是就与副都统勒贝等渡江，与吴世琮决战；暗地里又分兵迂回敌后方，在击破敌军左翼后合围了他们的右翼。结果吴世琮大败，仅率残部溃围而出。顾八代派遣精骑追击，吴世琮走投无路，只能自杀。 　　于是清军进攻吴三桂据守的南宁，吴军将领马承(广阴)与吴三桂军会合，军队号称十万，凭险与清军对阵。面对顽强的敌人，清军诸将有些畏惧。战斗开始后，顾八代奋勇争先，鼓励诸将死战，终于击败了吴三桂。 　　康熙十八年，朝廷考察官员政绩，顾八代因为战功卓著被评为优秀；但是大学士索额图不喜欢顾八代，在对他的评语中写了“浮躁”两字，因而被免职。只是因为莽依图据理力争才保住他的官职。次年，莽依图死于军中，顾八代改随平南大将军赉塔征讨云南。在战役开始前，顾八代认为应该先攻取城外制高点取得优势后再行决战。主帅听从了，用顾八代策，取得了胜利。班师后，顾八代被授予侍讲学士的职务。 　　康熙二十三年，皇帝命令顾八代值守上书房，又升任礼部侍郎；五年后又成为礼部尚书。后来因为得罪皇帝，免去了他的尚书但是仍留值上书房。康熙三十七年，顾八代因为患病要求退休。康熙四十七年(公元1708年)，顾八代去世。 　　顾八代值守上书房时，后来的雍正皇帝曾经跟随他学习。顾八代死后，因为平时很廉洁竟然穷得无钱殓葬，当时还没有即位的雍正亲临祭奠，并为他料理了后事。雍正四年，下诏恢复他的荣誉和头衔，加太傅，谥号文端；又因为他清贫，赏赐顾八代的后人大量财物。雍正八年修建贤良祠时，满族大臣人祀者有五人，顾八代排列第三。顾八代之子顾俨继承父职，从参领官一直当到副都统。顾八代的孙子顾琮在清国史里有传。 　　从顾八代开始，满族镶黄旗的伊尔根觉罗氏这一支改姓顾氏，顾八代父兄所姓为后来追认。 　　满族顾氏在后来的迁徙分布，资料较少，尚难以考证。

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