起名方法之贬斥:貌贬神褒
2021-09-07 22:48:57 4
又一个怪思路，将贬意词选入名中，似乎太大胆了吧? 贬斥，有谁肯于将贬意词拿来作为名字呢?尽管名字只是一个符号，只是一个“外包装”! 世界上，有些事情是貌合神离，而有些事情则是貌离神合:“商品”的内在和包装不统一、不协调—“三鲜馅”包子捏的摺儿却是令人倒胃口的。 有时候，满目统一、满目协调，会造成一种单调;而偶有不统一、不协调之物突兀出现，宛若死海中“哗啦啦”注入一股清泉活水，使之顿然生机勃发。这，正是个性之所在。 起名字亦如此。 既然大多数人专门往高雅的词汇里扎堆儿，那么我们何妨不避低俗?既然大多数人热衷于褒义词汇入名，那么我们何妨对贬意词青睐一次呢? 君不见穷乡僻壤的人们起名乎?农村乡间历来专爱以“狗剩”、“铁蛋”、“二狗”、“大臭”、“傻蛋”之类丑词为孩子起名，其理由是“丑名好养活”。 如今，改革了，开放了，偏远山庄也敞开了心扉。原来闭塞的山沟屯子，大都抛弃了这一“起丑名”的习俗。偶有为之者，多半也只是以丑名作乳名、小名而已。 然而，笔者舍不得扔掉这件“古董”，因为它有着宝贵的内核---起名字的要诀:防止重名。 君不见，历代名人的“字”与“号”中多有不雅甚至充满贬斥的字词吗?请君一观: 唐代散文家纬愈，以“退之”为其“字”， 汪其淑，“印衡先生”为其“号”; 黄公望，号“大痴道人”; 司空图，号“知非子”; 鲁贵，号“太瘦生”; 何齐曾，号“无发居士”; 黄鹤，号“破道人”; 徐树玉，号“活埋道人”; 江本实，号“活死人”; 李贞，号“大呆和尚”; ...... 这种自己称自己为“傻子”、“跛子”、“秃子”、“呆子”甚至“死人”的做法，除自嘲外，似乎还对后人起名有点“点拨”作用。 当然，仅“点拨”而已，并不可以“照搬”。因为完全以“丑”、“陋”、“贬”入名恐怕从心理上都令中国人难以承受。折衷的办法就是采取“否定之否定”法。说到这儿，笔者忽然想起一则对联故事来，它或许对我们起名字会有所启迪。 话说某一年的春节，有人写了一副对联，贴在了门上。 上联---福元双降， 下联—祸不单行。 这副充满贬斥和不吉利之意的对联，立刻招来了人们的嘲笑和非议。但写对联的主人毕竟技高一筹。他连夜在上、下联的末尾又各续了“半联”。 第二天清晨，当嘲笑者怀着幸灾乐祸的心情拉着众人一道来看热闹时，却被那后续的“半联”六个字惊得目瞪口呆。 各位看官，你道主人后续了哪六个字?这六个字是:“今日降，昨夜行”。其中头三个字加在上联末，后三个字加在下联尾，于是，成了一副新联: 上联—福无双降今日降， 下联—祸不单行昨夜行。 与此楹联趣话有异曲同工之妙的，是著名词作家乔羽的一段趣闻。 有一次，乔羽去一家酒厂参观。主人备酒把盏，款待“乔老爷”。酒过三巡，主人邀乔羽挥毫泼墨。但见乔羽提笔写下了“劝君莫到杏花村”七个大字。 为酒厂题词，何出此语?主人百思不得其解。乔羽望着主人那疑惑的神态，又接着写了下去:“此处美洒能醉人。”主人见状，这才长长地松了口气，脸上绽出了笑容。 由此我们可以悟出:在贬意词上巧加新字词，是可以化“贬”为“褒”的啊! 言归正传---将此法移植到起名字上来。 我们不妨将所想到的贬意字词和相应的动词分别罗列出来，然后再将它们有机地两两组合到一起，最后从中选择出恰当的词作名字。 贬意词: 敌、病、疾、灾、害、祸、难、忧、愚、笨、尘、癖、痴、寇、贼、魔、歪、邪、坏、愁、苦、懒、情...... 动词: 荡、去、弃、涤、解、排、拂、非、退、胜、破、征、讨、伐、战、擒、、除、驱、缚、斗、弃、扫、捉、消、灭、降、伏、赢、无、勿、摒、废...... 组合。历史上大将霍去病、爱国词人辛弃疼等已为我们作出了这种组合的范例。让我们来效仿尝试一下: 荡敌 退敌 征敌 讨敌 伐敌 擒敌 破敌 赢敌 胜敌...... 去病 免病 无病 除病 非病 弃病...... 除疾 去疾 无疾 非疾 涤疾 免疾 摒疾...... 消灾 除灾 去灾 弃灾 免灾 无灾 破灾 废灾...... 除害 无害 摒害 灭害 消害...... 去祸 除祸 弃祸 免祸 无祸 消祸...... 解难 排难 破难 除难 无难 摒难...... 排忱 解忧 去忧 荡忧 涤忧 无忧...... 若愚 无愚 非愚 去愚 免愚...... 若笨 非笨 弃笨 伐笨 破笨...... 荡尘 涤尘 拂尘 消尘 灭尘 无尘...... 书癖 无癖 除癖 琴癖 棋癖 画癖...... 书痴 除痴 若痴 非痴 艺痴...... 讨寇 伐寇 征寇 擒寇 退寇 灭寇...... 擒贼 讨贼 除贼 荡贼 退贼 灭贼...... 降魔 伏魔 驱魔 擒魔 胜魔 战魔...... 在一般情况下，这种貌贬神褒的名字是不容易为广大家长所喜爱的。 然而，事出皆有因。在某些特定情形中，特定氛围里，却常常会迫使一些家长非给孩子起此类名字不可。 一个久经沙场、屡建战功的荣退军人，期盼自己的孩子将来能为世界和平、为人民康泰、为祖国安宁而奉献，故为孩子取名“征敌、讨寇、擒贼”等等。 一个体弱多病、疾患缠绵的家长，希望自己的孩子永葆康健之体魄，故为孩子取名“摒疾、除病、伏魔”等等。 一个饱经风霜、历尽磨难、遭遇坎坷的人，往往希望“第二代”能过上舒心日子，故为孩子取名“排优、涤尘、平坷、驱邪”等等。 总之，貌贬神褒的取名方法是一种特殊的起名法。它在承继乡俗“取丑名”的基础上，演化出一种别具一格的方式，喜欢用之者称其妙，反感者道其糟。究竟如何，请君自决。
