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所谓财位，是指房间里的某个方位，当我们把它合理的利用起来，可以使家里的财富得到提升，所以称之为财位。

找财位，首先要确定房屋的坐向，方法是：站在室内，面对入户门（或防盗门），我们的正前面即是房屋的向，我们的背后就是房屋的坐。

根据后天八卦，南为离，北为坎，东为震，西为兑，东南为巽，西南为坤，东北为艮，西北为乾。所以常用卦名来代表房屋的坐向，如离宅就是坐南向北的房屋，坎宅就是坐北向南的房屋，以此类推。

离宅的财位在离、艮方位；

坎宅的财位在坎、坤方位；

震宅的财位在震、乾方位；

兑宅的财位在乾、巽、离方位；

乾宅的财位在兑、乾、坎方位；

坤宅的财位在震、坤方位；

艮宅的财位在乾、艮方位；

巽宅的财位在巽、坤方位。

财位的忌讳如下：

1、财位忌压；

2、财位忌水；

3、财位忌空；

4、财位忌冲；

5、财位忌污；

6、财位忌暗。

emmmmm再看了下问题，讲真的，术数种类很多，命理，占卜，风水，面相，单独这几个大类就有很多种小类（四柱，紫微，河洛，铁板，七政四余，皇极经世。。奇门，六壬，六爻，梅花，测字，外应，小六壬，小成图，观音课。。阴宅，阳宅，峦头，三合，玄空，八宅。。手相，面相，形，色，气，神。）

找书看不如挑几个感兴趣的大类或小类，直接去百度，要不然只有看那本15万8千字的书了，那倒是挺详细的……

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玄学还是术数噢，不要搞混了

鉴于现在人都把“术数”称之为“玄学”，那就按“术数”来回答吧。

视频和书都有，单纯了解的话看视频就好了，看书没必要的，又不是搞研究是吧？

单纯了解后，再想深入学习掌握，这种书没再学习的价值。

不想深入学习掌握，那这书留着也还是没用，书架上吃灰而已。

如果想单纯了解后，辩证批判术数，那就更没意义了，毕竟“实践是检验真理的唯一标准”，对吧。

视频：4小时50分钟

书籍：《中国古代术数基础理论》 刘昌易著15万8千字

一年后，早已长满碧草的废弃龙村中，缓缓踱来三个人，两个年轻小伙子、一个中年跛足男人。

三人看起来都颇有烟尘之色，那中年男人更是忽现老态，不仅鬓边早生华发，而且蓄得花白短须，在微风中略略萧瑟。踱至昔日和珅祖坟所在地后，他们三个停了下来。

“主人，这一年来你历尽风霜，躲避追捕，现在仇人伏法，主人你该高兴才是。”

“是啊。”

“主人，幸好你有智谋，骗那和珅说这里是块风水宝地，让他担上擅动皇陵的干系。”

“即使没有我添这一把柴，和珅那厮依旧会伏法，老天定不会宽饶这种嚣张小人。”

“那主人，接下来我们要去哪里？”

“十年仇恨一朝散，且待散发弄扁舟。罢了，罢了！”

在盛京龙村修建祖坟事情，在盛京留下了一段雪恨的动人故事。然而，事情如果是这样，也就不会关系到后来尚家的事情，但是，事实并非如此。

老辈相传，和坤死后由一李姓人帮助入殓，埋在了山里红屯额亦都墓旁，李姓是额亦都墓的守墓人。

渐渐地，这传说也浮上了水面，这是一个守墓人报恩的故事。

和珅姓“钮祜禄氏”，据考证，和珅的祖籍就在浑河上游的清原英额峪，他的先祖叫尼牙哈纳，是一位勇敢的巴图鲁，尼牙哈纳的孙子尔善很得康熙皇帝的信任，成为了康熙帝的一个贴身侍卫，他们家也就跟着迁到了北京，尔善的孙子就是和珅。

而清朝有个开国功臣叫做额亦都，与和珅是同姓同宗。

额亦都死后被封为“弘毅公”，他的墓地就在福陵西北约三里的山里红屯，是福陵两座陪葬墓之一。

传说，和珅死后，他的儿子悲痛非常。

因为父亲修建的豪华墓地被嘉庆帝毁了，他只好准备把母亲和父亲一起葬在蓟县刘村。

然而，因为和珅实在得罪了太多人，有许多曾经遭受和珅迫害的苦人儿想方设法要去挖和珅的墓泄愤；也有很多人听说和珅富得流油，墓中一定藏有很多珍宝，于是，众多盗墓贼在和珅还没下葬时就忙着收拾家伙准备光顾了。

为此，丰绅殷德十分苦恼。

偶然一天，丰绅殷德家中来了位姓李的汉子，自言是和珅家的同宗额亦都的守墓人，世代受到钮祜禄氏的照顾，在某年还得到过和珅的间接惠泽。

在听闻和珅被赐死的消息后，星夜从盛京赶来北京，准备报恩。

丰绅殷德一想，觉得父亲埋在盛京更安全，不会被那些仇家挖坟。

为了让父亲死后得到安宁，丰绅殷德悄悄使了个掉包计策，他明地里为父亲送葬，让人都以为和珅被埋在了京郊。

然而，暗地里，却派遣心腹随同李姓汉子，运送父亲的寿木加以乔装出了城，捡那偏远道路，直往盛京而来。

随后，和珅被安葬在了额亦都墓的旁边，算是归了同宗。

事情到了这一地步，也就到了关键的时候。

原本，这和尚家并没有什么事情。

邹家出计，陷害和家。

那是私仇。

原本跟风水界中并无关系，这件事情，当时传到风水界中，也没有多少风水师出手管他。

但是，那一世的尚家传人。

刚刚出世不久。

那个年代的尚家，十分昌盛，可以说是风水界中的大势力。

见达官贵人，交商贾富豪。

往来无白丁，那是很正常的事情。

纵观历史。

不管是风水界也好，还是古人也好。

没有哪一个大家族的人，全都是明哲理，深大义之人。

这一代尚家传人，准确一点的来说，就不算什么好人。

说的直白一点，有点孤傲，有点不明是非，甚至有点自私。

这个尚家祖先，出世历练，进入到京市之后。

就接触到了和坤的儿子。

一下子就看到了他的面相，有血光之灾！

为啥？

那是因为，邹家并没有收手。

灭族之仇，对于邹家来说，仅仅是要了和珅的命是根本不够的，本意就是要和家这一脉绝后。

这才是邹家先祖的目的。

而正巧，这个时候，尚家祖先，看到了和坤的面相。

原本，尚家祖先，并不打算多管闲事的。

一个自私的人，自然的不会因为没有任何利益而去得罪同行。

但是，在那个年代，对于风水师的尊崇，特别是名声很大的风水师，普通人是十分尊重的，尚家的势力，在当时，那是天下闻名。

和珅的儿子自然也听说过，和家已经衰落了，这不，和珅的儿子，琢磨着，该该祖宗气运，试图让和家再次崛起。

自己也就对尚家祖先有所谋求。

对于尚家祖先，那是一个十分客气。

各种招待，那是自然不用说的。

架不住盛情。

尚家祖先，提醒了和珅儿子几句。

听到尚家祖先的话。

和珅儿子顿时就慌了。

和家虽然被抄家了。

但是，还是有着一些家底的。

思索了几天，尚家的名声在外，不可能来骗他。

于是，就重金请求尚家祖先出手。

架不住诱惑，尚家祖先，看中了这批重金中的几个宝物。

自然的，这一出手。

就和邹家祖先给对上了。

一个自私的人，才不会去管风水界中同行的什么规矩。

按照风水界的规矩，如果不是关系到自己亲人的事情，或者至交。

有风水师要对付某人，其他风水师都不会多管闲事的。

然而，尚家祖先先破坏了规矩。

自然的，两人就斗法起来。

这斗法的经过不多言。

结果，自然不用说。

尚家胜利了。

原本这也算不上什么深仇大恨。

但是，尚家祖先下手太狠了。

不仅仅破了邹家祖先的局。

斗到后来，斗出真火来了，还要了邹家祖先的命，这还不算，差点还断了邹家的传承。

这也是后来，邹家和尚家的恩怨。

尚家的这事做的太过了。

尚家那位祖先回到尚家之后。

就遭受到了家族长辈的训斥。

然而，这件事情，已经发生了，尚家长辈也不好怎么说尚家那位祖先。

这恩怨也就这样结下来了。(未完待续。)

首先推荐《意志力红利》

这是一本实用类书籍，作为一名掌握意志力底层逻辑的高手，作者高太爷不仅把意志力底层逻辑抽丝剥茧，还把如何一步步成为意志力高手的具体方法告诉我们。让我们拿来就能用，从而增强我们的意志力，享受意志力带来的红利。

通过阅读，让我明白了意志力分为刻意意志力状态、坚毅意志力状态和无意志力状态这3个层次。

刻意意志力状态是意志力的初级阶段，可以通过确立目标、执行目标来精进意志力；

坚毅意志力状态是意志力的中级阶段，是大多数人做自己喜欢的事时，需要达到的意志力阶段。它基于“激情+坚持”。鼓励我们克服遇到的困难，只要坚持，就能成功。

无意志力状态是意志力的高级阶段，其实就是一种习惯行为。可以习惯性地去做一件事，无需刻意去练习和坚持。通过“提示、渴望、行为、奖励”这4个环节就可以养成习惯，让它成为我们生活的一部分。

其次，我推荐《你当像鸟飞往你的山》这本书。

这本书的作者是塔拉•韦斯特弗，是一名历史学家。她在17岁之前没有上过学，通过2次自学考试，考取了杨百翰大学，最后在自己的努力下，获得了剑桥大学的硕士和博士学位。

她出生在一个摩门教家庭，有7个兄弟姐妹，父亲患有抑郁躁动症，有一个哥哥肖恩，有严重的暴力倾向。塔拉从小到大，是在爸爸废品收购站长大和工作，直到17岁才离开家乡求学。

在《你当像鸟飞往你的山》这本书里，能够看到原生家庭对塔拉的影响是巨大的，可以摧毁一个人的人生观。如果自己不向外进行求助和作出改变的话，就摆脱不了原生家庭庭对自己的束缚。

这本书告诉我们：原生家庭没有办法选择，但可以选择以怎样的方式活着。

我们每一个人都要向过去说再见，对自己的过去进行思考、摧毁和重建，只有这样，我们才能够成长。

地理二十四山分金催补》民间手抄本，作者未知，全书共80个筒子页，合计160面.

内容包含，二十四山正体五行阴阳所属，遁青龙华益方，遁玉黄紫微帝星值日到山舆中宫定局，起造安葬出破军煞，呼龙，起棵语，敬酒致语，起大门语，卦彩致语，安葬抛粮语，二十四山分金吉凶解(斗首断)+代图说式，驳代断(看山砂法)，碎砂断法正言，修治白蚁法，附治白蚁法，二十四山起高峰断，二十四山地风断，二十四山正五行阳顺阴逆消纳长生水法，八煞曜水砂，八山破(局)黄泉水，地支破军水断，双山三合水法，放水秘诀，遁通天合窍，论五行生制化鲜明，纳音五行怕封不怕封明，纳音五行歌诀，杨筠松安灶方位吉凶断论八宅开门，杨曾造门经九星宫断诀，五行化无，天机二十四山斗首年月日时全看，论元辰五气生相歌断诀，五无制断诀，元辰生封断，元武廉破贪一路断，十恶大败日百事忌，安灶，修灶吉凶日歌等.

放水秘诀

宅有迥廊天井之水，是必欲放水者，此不在照神零神之列，亦不在生临官旺之数，然则水可以随意而放乎，野云日，不识天心放水诀，放了人丁绝，分定年支十二位，流破人财退，是言水之不可轻放也，诸书言放水者数十家，求合于理者甚少，即得诀如三素，亦只遵小元空之谬，殊乖正义，要求精确不磨者，莫如朱存港，三(折)进财法，为港也，其法以东西南北四方，分本局之五行，以乙辛丁癸四向，认本局之财路，以出口，储湖海藏财之府库，以步入，急进财之枢机，以屈曲步尺，叶先天之理数，大小中神，避大岁之冲压，旬可谓考诸书而不悖。

如，乾、亥、王、子、癸、丑六山，皆属北方水，水以火遍财，故放丁字上出口，火之数二与七也，或二尺或七尺，则储一湖，以藏财之府，继则转折王字，取其封入，而财之进也，水之数，一与六也，或一尺，或六尺，则又转折坤字以出，又取其封入也。

第一、大部分学这个的人赚不到什么钱，可能他认为你应该走别的路，比如毕业后选个职业方向，去社会上磨练，走升值加薪创业之类的这条路，这条路不求赚大钱，但衣食无忧问题不大。

第二、政策打击，社会主流偏见，导致学这行的人也不太受主流的待见。确实有很多人信这个，也会用这个，也有市场；但是对于大环境来说，政策是打击的，主流是有偏见的（认为是迷信），这就让从业者很难受。结合第一点，就不只是赚不到钱的问题了，一不小心饭都吃不上。

第三，他可能认为你需要在社会上磨练一下，有稳定事业，有成熟的价值观后才教给你。先说为什么要有稳定事业，财侣法地，财在第一位，没钱学这个有什么用呢？没钱怎么支撑你在靠这个无法带来大收入的前提下持续学习下去呢？其次是为什么需要磨练，因为很多大师之所以是大师，不是他技法多厉害，而是他见的事情多，他一看到这种类型的客人，客人问的问题，再结合一下这个卦象，结合他的社会阅历，他就知道是怎么回事了。所以社会阅历很重要，即便是学易学，你也是在人世间，所闻所见所遇之事，也不外乎是人和人之间的那些事情；如果你自己阅历太浅，如何能做到全面的解读和理解呢。

第四，他觉得你没天赋、没兴趣、不适合等，可能在过去的某个你没太注意的时间，他给你讲过部分知识，你反应是不太感兴趣，于是他判断你不适合，再结合前几点，就再也不提了。

第五，可能你父母不同意，他要教你这些东西，也是要听过你的父母同意的，可能他问过，但是你父母反对。